福建省漳州市龍文區(qū)藍(lán)田街道文化旅游景點(diǎn)
云洞巖摩崖刻石，位于福建省龍文區(qū)，類型為石窟寺及石刻，具體地址位于漳州市龍文區(qū)藍(lán)田鎮(zhèn)鶴鳴山。有五代至清代摩崖題刻共203段(其中五代1段、宋代7段、元代1段、明代125段、清代69段)，分別鐫刻于鶴室、月峽、仙人跡、石室清隱、云深處、石巢、瑤臺(tái)、仙梁、風(fēng)動(dòng)石、溪山第一、萬(wàn)石莊、渡云橋、霞窩、寒泉、一川風(fēng)月、得朋等勝景。年代最早者是唐末五代“許碏尋偃月子至此”題刻。宋代朱熹出守漳州，亦留下“溪山第一”、“石室清隱”和五絕詩(shī)“霞窩”等題刻。明刻居多，較著名者有豐熙、周瑛、陸完、周宣、蔡文等人題詩(shī)或題刻；清乾隆漳州鎮(zhèn)總兵馬負(fù)書題刻有多處。行、草、楷、篆、隸俱全。其中豐熙的書法尤為奇麗，其墨跡多件被選入清代《三希堂帖》。故云巖洞有“閩南碑林
蔡烈墓位于龍文區(qū)藍(lán)田鎮(zhèn)蔡坂村云洞巖南麓，墓坐西北向東南，墓前十余米處有一鶴丘亭。亭中有林達(dá)撰文的鶴丘銘碑刻一方，上鐫：“鶴峰千仞，龍江數(shù)曲，中有一丘，其人如玉�！�
華佗廟位龍文區(qū)藍(lán)田鎮(zhèn)湘橋村，是福建省惟一供奉三國(guó)時(shí)期名醫(yī)華佗的廟宇。據(jù)漳州文史資料記載，湘橋村華陀廟始建于明末清初，歷經(jīng)幾代重建，保存完好，當(dāng)?shù)厝朔Q華陀為“華元仙祖”，其廟曰“仙祖廟”。廟依湘江畔而建，門口種著幾棵古榕，為土木結(jié)構(gòu)，占地近一畝，坐東北朝西南。廟有二進(jìn)、一天井，面闊三間，進(jìn)深三間，兩邊有連廓連接前后殿。其“畚”字窗，精雕細(xì)刻，巧奪天工，是磚木混用，-為磚，燒制成“龍”紋圖案，惟妙惟肖，而內(nèi)徑所用的材料是青石，典雅莊重。主殿正間供奉華陀仙祖，兩旁供奉水仙遵王、關(guān)帝，左右兩間供奉蔡媽、夫人媽。主殿左右墻壁分別書有“忠孝”、“廉節(jié)”每字大約兩米，用筆蒼勁有力，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，相傳是明末抗清英雄、大書法家黃道周所書。
林文穆公里門位于龍文區(qū)藍(lán)田鎮(zhèn)洞口村，林文穆即明崇禎間東閣大學(xué)士林釬，文穆是朝廷給的謚號(hào)，牌坊為南北坐向，石仿木結(jié)構(gòu)，高4.8米，面闊6.8米，四柱三間沖天式。該坊是林釬的門生所建，立于崇禎十五年（1642年）。左次間字板題刻“崇禎壬午歲季冬谷旦，賜進(jìn)士第禮部右侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士加從二品服俸掌詹事府門生李紹賢”，右次間字板題刻“賜進(jìn)士第漳州府推官門下晚學(xué)生曹廣、賜進(jìn)士第龍溪縣知縣門下晚學(xué)生劉鴻嘉同建”。該坊為目前所發(fā)現(xiàn)的漳州唯一僅存的明代里坊，坊為林釬逝世6年后而立。該坊是一座劃分地域的界牌坊，牌坊里側(cè)是洞口社，外側(cè)梧店村。
林釬墓在洞口村內(nèi)。林釬墓為糖砂夯筑，前立雙望柱（墓筆），保留明代形制。從墓碑字刻看，是林釬夫婦與母親陳氏的合葬墓。其后數(shù)十步，有一古墓，前立雙望柱，據(jù)村民說(shuō)，是林釬父親之墓，墓碑陽(yáng)刻“翰林院編修英惠林先生神域”。
藍(lán)田古石樓座落在龍文區(qū)藍(lán)田村藍(lán)田社，建于明崇禎年間，系民間為了抵御倭寇而建，以花崗巖條石壘砌，總面積2700平方米，樓高10米，長(zhǎng)55.5米，寬48米，墻厚1.5米，有兩口水井。1949年后，部分石墻的條石，被挪為集體修水利等用途，僅遺存約4米高。石樓平面呈四方風(fēng)吹輦型，樓的四個(gè)角都留有四座碉樓，平面結(jié)構(gòu)與一江之隔的馬洲土樓相同。墻門頂尚存有明崇禎四年（1613）吏部主事陳天定題刻的青石匾額，南門額書“溪山日麗”，西門額書“井里春深”。