樸三村位于水頭鎮(zhèn)政府駐地北2.1公里處。村委會設在樸里。東連樸一村，西鄰南僑村的西湖、田坂、杏宅、官埔等自然村，南接環(huán)球家具城及西錦村的西村、林柄自然村,北與樸二村交錯相連。樸三村聚落在福廈公路邊，轄高美、莊宅、勤后3個自然村,總體呈長方形分布，國道324線及福廈高速公路穿境而過,并在樸三村交會,境內的福廈高速公路水頭出口處是整條高速公路車流量最大的出口處。全村有9個村民小組，839戶，共2875人。村民除高美自然村部分姓許、勤后自然村姓蔡姓張以外，其余全姓呂。華僑及港、澳、臺胞人數(shù)超過本村現(xiàn)有人數(shù)。樸三村(除高美自然村一部分及勤后自然村外)，原為樸里大隊所轄，后樸里拆成三個大隊(即樸一大隊、樸二大隊、樸三大隊)，此為第三個大隊，稱樸三大隊，后改為樸三村委會。樸三村宋時屬南安縣太平鄉(xiāng)常安里，元明清屬三十九都,民國間屬樹人保,解放后屬樸里鄉(xiāng)所轄，1958年為樸里大隊所轄，1962年分拆樸里大隊成立樸三大隊，1965年又合并為樸里大隊，1981年再拆出而成立樸三大隊，1984年為樸三村委會。樸三村四季溫暖，年平均溫度20攝氏度，平均降雨量1600毫米。有耕地面積579畝，農(nóng)作物為水稻、甘薯、花生。村西部有果林、龍眼樹�？鐓^(qū)域的丘陵地有相思、松柏混交薪炭林。原樸里大隊亦稱樸兜村，居民逾萬，皆姓呂，為南安市第二大的村落，因地緣濱海，故有海都“樸兜呂”之稱。樸兜村自古水陸交通方便，境內西面的閩粵古官道上達府城、下抵漳粵，東與北所臨的大盈海港，昔日稱為古船灣，出海直通外洋。唐宋以來,大盈港海市發(fā)達，“千帆百舟出入港口”,樸兜附近的大盈，下枋分別于唐宋兩朝設置巡檢司，管理船舶出入。因區(qū)位優(yōu)越，名門望族相繼遷入開拓發(fā)展。五代時，楊肅家族遷入高美居住。楊肅以高尚醫(yī)德被百姓奉為楊仙公，其后代楊春卿于南宋淳熙九年（1182年）建造跨海石橋——鎮(zhèn)安橋，鎮(zhèn)安橋又名安平橋，長三百余丈（今已廢）。北宋時，呂璹家族遷入樸兜，呂璹開居樸里后，人才輩出，他十子中有八人中進士，號“十子八捷南宮”。其長子呂惠卿官至參知政事(副宰相)，其侄呂夏卿是北宋著名史學家。當時呂氏家族興旺,門庭顯赫。至南宋末期，樸里的呂大奎得朱熹真?zhèn)�，成為閩南一代理學宗師。他因拒絕在投降表上簽字，被已降元的蒲壽庚殺害，呂氏族人遭株連，逃遁星散，呂氏家族式微。元明期間，燕山黃氏，金墩黃氏及謝氏等族人入住樸兜，當時海上對外貿(mào)易發(fā)展，樸三境內的羅田鄉(xiāng)（土名路糴，在勤后村東，今廢）盛況載在水頭東山謝氏家譜。明中期，倭寇犯境，大肆剽掠，樸兜備受災難。明末清初，鄭成功舉義旗據(jù)沿海一帶抗清，清兵駐樸三村境內資壽院二月余，民遭搶掠。繼后，清兵強迫本地居民全部內遷三十至五十里，樸兜及周邊民居全悉被夷平，土地荒蕪，樸里千年文明再度被毀，直至清康熙二十三年（1684年），本地居民方陸續(xù)遷回，重建家園。自宋而降，樸里呂氏族人因遭兵變?yōu)牡湺徇w散居江蘇、浙江、江西、湖南、廣東、廣西、云南。明清以來，不少族人遷徒于東南亞各地及臺灣，從而使樸兜稱為閩臺呂姓發(fā)祥地，成為著名僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地之一。樸里英賢輩出，燦若星辰，他們用勤勞和智慧創(chuàng)造人類文明，為社會發(fā)展做出重大貢獻。楊肅（872——？）：字救奚，號樵，五代高美人，是閩南楊氏宗族中的一位開基祖。精岐黃，為閩王后治療乳疾，被宣封為太乙真人，賜官職與金帛皆辭不受，請為里人浚坡，引九溪水灌田，長七里，使數(shù)千畝旱荒之地變成肥沃良田，澤被一方,備受推崇。相傳羽化于高田山,故被稱為楊仙公�！堕}書》、《泉州府志》《南岸縣志》皆載有他的故事,朱熹也曾撰聯(lián)稱頌，聯(lián)文為“仙子友英賢，一局曾消千日瞬；天王旌國手，三軍為浚萬年川�！�，高田山(在水頭南僑村)因之被稱為仙公山,他倡議開鑿的水圳也稱仙公圳，千年而下，仙公圳仍然造福后世百姓。呂璹（1007——1070）：字季玉。北宋景佑元年（1034）進士。官至光祿寺卿。勤政愛民，頗若賢聲，漳浦士民感其德，建生祠祀之。稱為鎮(zhèn)國公。呂夏卿：字縉叔。北宋慶歷二年(1042年)進士。官至穎川知府。與歐陽修，宋祁-《新唐書》、《宋史》稱他于《新唐書》最有功。呂惠卿（1032——1111）：字吉甫。北宋嘉祐二年（1057年）進士，官至參知政事。積極協(xié)助王安石推行變法，安石事無叵細，皆與之謀，涉及變法之所有章奏皆出其筆。又與安石子王雱-《三經(jīng)新義》，以為變法理論根據(jù)。是王安石變法杰出的領導者之一。后率兵守延洲，飭軍務，立戰(zhàn)功，穩(wěn)定西北邊境。韜略雄才，宋神宗賜其稱他“性與道契，文為詞宗”。一生著作不下三百卷。惜手被毀殆盡，奉存有《莊子義》等。呂大奎(1228-1276)：字圭叔，號樸鄉(xiāng)。南宋淳裕七年（1247年）登甲進士。官至朝散大夫行吏部員外郎。因鄉(xiāng)音難改，與人交流有礙，出知興化軍，任間捐俸代中下戶納賦。德裕元年（1275年）轉知漳州軍，翌年元兵入閩，拒降被追殺，年僅四十九歲。后人稱之“泉南名賢……舍生取義”。傳世著作甚豐，其中《春秋或問》20卷收入《四庫全書》。呂圖南（1568-1640）：字爾摶，號天池。萬歷二十六年（1598年）進士。官至南京戶部侍郎，總督糧儲。清廉自守，方正嚴明。崇禎二年（1629年），江陵饑荒，軍民怨恚，變且不測，上疏乞留漕糧三十萬，又截三關稅銀七萬兩，不待復旨便分發(fā)賑濟，奮然以個人身家換取幾十萬軍民性命，以忤旨罷官�；剜l(xiāng)十余年，組織鄉(xiāng)人筑白衣洋、清洋陂兩處水利，又參與修武榮、清溪兩縣志。有《四書輯譜》等書行世。樸三村境內有太乙真人廟，太乙真人廟原是楊肅故居。系古代建筑，木石結構,歷代數(shù)次修葺。上世紀九十年代初,臺灣楊清欽先生率團返鄉(xiāng)拜祖，捐資重修。重修的廟宇面闊三間，上下兩進，中留天井，顯得寬敞雅致。廟宇正廳有神臺，上置神龕，龕中奉祀楊仙公雕像，莊相威儀，游人香客至此憑吊，敬佩之情油然而生。太乙真人廟被列為南安市文物保護單位。改革開放后，樸三經(jīng)濟社會發(fā)展，經(jīng)濟結構發(fā)生重大變化，一改以農(nóng)為主要收入的經(jīng)濟格局，工業(yè)成經(jīng)濟主導，有建材、造紙、輕紡、鞋業(yè)、化工等私人企業(yè)。居民生活水平大幅度提高，新建有不少別墅式樓房。村中的樸里中心小學、幼兒園辦學質量較高，在方圓十里享有知名度。其他社會事業(yè)也隨之發(fā)展。
| 區(qū)劃：福建省·泉州市·南安市·水頭鎮(zhèn)·樸三村 |
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