朝陽村位于琊川鎮(zhèn)政府所在地的西面，距離琊川街道1公里，北與進(jìn)化鎮(zhèn)中心村相鄰，南與余慶縣覺林村相嵌，西與湄潭縣水鴨子村接壤，全村總面積32平方公里，耕地面積5349.77畝（其中田3484.39畝、土1858.38畝），海拔880米，森林覆蓋率43.5%，全村共7個(gè)黨支部39個(gè)村民小組：1562戶，總?cè)丝?244人。
朝陽村“四在農(nóng)家”創(chuàng)建項(xiàng)目區(qū)，距鳳岡縣城39公里，這里山清水秀，土地肥沃，交通方便，環(huán)境優(yōu)美，人杰地靈，鄉(xiāng)風(fēng)文明，有兩個(gè)自然村寨，區(qū)內(nèi)33戶，總?cè)丝?72人，現(xiàn)有勞動(dòng)力70人，耕地面積286畝，其中稻田210畝，土76畝，人均收入達(dá)2100元。
朝陽村一心組有磚木結(jié)構(gòu)房屋32棟，磚房1棟，安裝電話10門，電視機(jī)28臺，項(xiàng)目區(qū)主要經(jīng)營來源于種、養(yǎng)殖業(yè)、運(yùn)輸和外出打工等收入。該處社會治安良好，計(jì)劃生育工作也率先實(shí)行村民自治，群眾精神面貌好，村容整潔，收入穩(wěn)定，生活較為寬裕。經(jīng)鎮(zhèn)人民政府推薦，上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)考察論證，認(rèn)為群眾積極性高，基礎(chǔ)條件好，已具備“四在農(nóng)家”創(chuàng)建條件。
朝陽山川秀美、人杰地靈、土地肥沃、生態(tài)保護(hù)較好，有巍峨壯麗毛蓋山、余龍山，有清澈見底的“三漲水”、溪陽溝”，聽當(dāng)?shù)乩先藗兂Ｕf喝了“溪陽溝”井水能活一百歲，而且現(xiàn)在那里的長壽星還真不少。如今尚能親眼目睹的只有少數(shù)民間文藝和“余龍山”宗教寺廟。民間文藝以插秧歌謠、鎖吶演奏、民間燈舞為主。
民間歌謠：主要是唱山歌和喊勞動(dòng)號子，廣大群眾在田間地頭一邊勞動(dòng)，一邊哼唱民歌，以消除疲勞、振奮精神，聲音宏亮、攸揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，與山間發(fā)生共鳴；勞動(dòng)號子僅在抬物時(shí)用，由于農(nóng)村多數(shù)山高路陡、崎嶇不平，抬物時(shí)為了前后照應(yīng)，相互配合，用互報(bào)互答的方式協(xié)調(diào)動(dòng)作，并根據(jù)情況采取相應(yīng)的措施，如報(bào)“獨(dú)木橋一根”，答“雙腳踩當(dāng)心”；報(bào)“大彎包小彎”，答“隨彎進(jìn)彎”。如今隨農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程加快和公路設(shè)施的不斷建設(shè)，民間歌謠的調(diào)子也隨之減少了。
器樂演奏：朝陽民間樂器主要是嗩吶、鑼、鼓、咚子、簫笛，在民間修房建屋、紅白喜事時(shí)，嗩喇、鑼、鼓往往聚在一起演奏，用不同曲調(diào)，以表慶�；蛩サ浚錁仿暸浜夏�、渾然一體，隨著人們生活水平的提高，隨之出現(xiàn)了由民間藝人組成的民間樂隊(duì)參與其間。
民間燈舞：主要以龍燈、秧歌舞、花燈、獅子燈為主，各類燈舞多用春節(jié)期間和重大慶祝-時(shí)，以制造熱烈歡樂氣氛。
宗教圣地余龍山：地處朝陽村西北面，與進(jìn)化的余龍組相接，海拔1100米，傳說釋迦牟尼弟子曾到訪此地修行，常年鐘鼓悠悠，梵音裊裊，乃一方佛門凈土。寺后孤山，形若臥龍，吸引了鎮(zhèn)內(nèi)外很多游人和前來燒香的信教者。
朝陽的旅游資源以毛蓋山最具開發(fā)潛力。毛蓋山：是琊川的第二高峰。海拔1210米，森林覆蓋率達(dá)60%以上，因四周群山巍峨，中間聳立、四面鈄平，宛如蒸飯器皿“毛蓋”故而得名“毛蓋山”，該山的中間是連通的溶洞，最寬處可溶800我平米，山間遍及野生植物100余棵330余屬690余種，野生動(dòng)物有6目12科40余種，林地面積80公傾。區(qū)內(nèi)有成片的古銀杏林，樟樹、刺楸等珍稀植物；有品種繁多、造型奇特的花木盆景資源；有野山羊、穿山甲、紅腹錦雞等珍稀野生動(dòng)物；有大洞、三漲水、等自然景觀；有奇特的喀斯特地貌形成的險(xiǎn)要面深隧的溝壑、狹谷。離琊川最近距離6公里。交通方便，具有較高的科研、開發(fā)和旅游價(jià)值。