曲阜孔廟

孔廟（本廟）位于山東省曲阜市南門(mén)內(nèi)，是第一座祭祀孔子的廟宇，初建于公元前478年，以孔子的故居為廟，以皇宮的規(guī)格而建，是我國(guó)三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。

孔廟-（北孔）位于東經(jīng)116°58’30”----北緯35°36’42”。曲阜孔廟（ConfuciusTemple）是祭祀孔子的本廟,據(jù)稱(chēng)孔廟始建于公元前478年，孔子死后第二年(公元前478年），魯哀公將其故宅改建為廟。此后歷

代帝王不斷加封孔子，擴(kuò)建廟宇，到清代，雍正帝下令大修，擴(kuò)建成現(xiàn)代規(guī)模。廟內(nèi)共有九進(jìn)院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長(zhǎng)630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門(mén)坊54座，“御碑亭”13座，擁有各種建筑100余座，460余間，占地面積約95000平方米的龐大建筑群�？讖R內(nèi)的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻，特別是這里保存的漢碑，在全國(guó)是數(shù)量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國(guó)第二碑林之稱(chēng)�？讖R是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模僅次于故宮的古建筑群，是中國(guó)三大古建筑群之一，堪稱(chēng)中國(guó)古代大型祠廟建筑的典范。

孔廟的總體設(shè)計(jì)是非常成功的。前為神道，兩側(cè)栽植檜柏，創(chuàng)造出莊嚴(yán)肅穆的氣氛，培養(yǎng)謁廟者崇敬的情緒；廟的主體貫穿在一條中軸線上，左右對(duì)稱(chēng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)。前后九進(jìn)院落，前三進(jìn)是引導(dǎo)性庭院，只有一些尺度較小的門(mén)坊，院內(nèi)遍植成行的松柏，濃蔭蔽日，創(chuàng)造出使人清心滌念的環(huán)境，而高聳挺拔的蒼檜古柏間辟出一條幽深的通道，既使人感到孔廟歷史的悠久，又烘托了孔子思想的深?yuàn)W。座座門(mén)坊高揭的額匾，極力贊頌孔子的功績(jī)，給人以強(qiáng)烈的印象，使人敬仰之情不覺(jué)油然而生。第四進(jìn)以0院，建筑雄偉，黃瓦、紅墻、綠樹(shù)，交相輝映，既喻示出孔子思想的博大高深，也喻示了孔子的豐功偉績(jī)，而供奉儒家賢達(dá)的東西兩廡，分別長(zhǎng)166米，又喻示了儒家思想的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�？讖R古建面積約16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德侔天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。金牌亭大木做法具有不少宋式特點(diǎn)，斗栱疏朗，瓜子?xùn)�、令栱、慢拱長(zhǎng)度依次遞增，六鋪?zhàn)骼锾鴾p二鋪，柱頭鋪?zhàn)髋c補(bǔ)間鋪?zhàn)魍庥^相同等。正殿庭采用廊廡圍繞的組合方式是宋金時(shí)期常用的封閉式祠廟形制少見(jiàn)的遺例。大成殿、寢殿、奎文閣、杏壇、大成門(mén)等建筑采用木石混合結(jié)構(gòu)，也是比較少見(jiàn)的形式。斗栱布置和細(xì)部

做法靈活，根據(jù)需要，每間平身科多少不一，疏密不一，栱長(zhǎng)不一，甚至為了彌補(bǔ)視覺(jué)上的空缺感，將廂栱、萬(wàn)栱、瓜栱加長(zhǎng)，使同一建筑物相鄰兩間斗栱的栱長(zhǎng)不一，同一柱頭科兩邊栱長(zhǎng)懸殊，這是孔廟建筑的獨(dú)特做法。

孔廟保存漢代以來(lái)歷代碑刻1044塊，有封建皇帝追謚、加封、祭祀孔子和修建孔廟的記錄，也有帝王將相、文人學(xué)士謁廟的詩(shī)文題記，文字有漢文、蒙文、八思巴文、滿文，書(shū)體有真草隸篆(zhuàn)，是研究封建社會(huì)政治；經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)的珍貴史料。碑刻中有漢碑和漢代刻字二十余塊，是中國(guó)保存漢代碑刻最多的地方。乙锳碑、禮器碑、孔宙碑、史晨碑是漢隸的代表作，張猛龍碑、賈使君碑是魏體的楷模。此外還有孫師范、米芾、黨懷英、趙孟俯、張起巖、李東陽(yáng)、董其昌、翁方綱等人的法書(shū)，元好問(wèn)、郭子敬等人的題名，孔繼涑五百八十四石的大型書(shū)法叢帖玉虹樓法帖等�？讖R碑刻是中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)。

孔廟著名的石刻藝術(shù)品有漢畫(huà)像石、明清雕鐫石柱和明刻圣跡圖等。漢畫(huà)像石有90余塊，題材豐富廣泛，既有人們社會(huì)生活的記錄，也有歷史故事、神話傳說(shuō)的反映。雕刻技法多樣，有線刻、有浮雕，線刻有減地，有剔地，有素地，有線地；浮雕有深有淺，有光面，有糙面。風(fēng)格或嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)，或豪放粗獷，線條流暢，造型優(yōu)美。明清雕鎊石柱共七十四根，其中減地平鐫五十六根，高浮雕十八根。減地平鐫圖案多為小幅云龍、鳳凰牡丹，清雍正帝七年刻，崇圣祠刻牡丹、石榴、荷花等花卉，構(gòu)圖優(yōu)美，是明弘治十七年的遺物。石雕的精品是浮雕龍柱；大成毆前檐十柱，每柱高達(dá)六米，最為高大，崇圣祠二柱龍姿矯健，云形活潑，水平最高。另外圣時(shí)門(mén)、大成門(mén)、大成殿的淺浮雕云龍石陛也有很高的藝術(shù)價(jià)值。圣跡因?yàn)槊魅f(wàn)歷二十年(1592年)據(jù)孔廟宋金木刻增補(bǔ)而成，由曲阜儒學(xué)生員毛鳳翼匯校、揚(yáng)州楊芝作畫(huà)、蘇州石工章草上石，共一百二十幅，形象地反映了孔子一生的行跡，是我國(guó)較早的大型連環(huán)畫(huà)之一，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。兩千多年來(lái)，曲阜孔廟旋毀旋修，從未廢棄，在國(guó)家的保護(hù)下，由孔子的一座私人住宅發(fā)展成為規(guī)模形制與帝王宮殿相埒的龐大建筑群，延時(shí)之久，記載之豐，可以說(shuō)是人類(lèi)建筑史上的孤例。

孔廟景區(qū)

孔廟是我國(guó)歷代封建王朝祭祀春秋時(shí)期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇，位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的古代建筑群。

欞星門(mén)

欞星，即靈星，又名天田星，古人認(rèn)為它“主得士之慶”。古代祭天，先要祭祀靈星。孔廟設(shè)門(mén)名靈星，是說(shuō)尊孔如同尊天。

欞星門(mén)在泮水橋后，四楹三間。石柱鐵梁，鐵梁鑄有12個(gè)龍頭閥閱。四根圓石柱中綴祥云，頂?shù)衽�目端坐的天將。額枋上雕火焰寶珠，明間額坊由上下兩層石板組成，下層刻乾隆皇帝手書(shū)“欞星門(mén)”3個(gè)大字，上層刻絳環(huán)花紋。明代時(shí)此門(mén)為木制，清乾隆十九年（1754年）重修時(shí)“易以石”�？讖R欞星門(mén)

欞星門(mén)里建二坊，南為太和元?dú)夥�，此坊建于明嘉靖二十三年�?544年）春，形制與金聲玉振坊同，坊額題字系山東巡撫曾銑手書(shū)，贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物一樣。北為至圣廟坊，明額題刻篆字，坊明代時(shí)原刻“宣圣廟”3字，清雍正七年（1729年）易為今名。坊為漢白玉石刻制，三間四柱，柱飾祥云，額坊上飾火焰寶珠。

后人為贊頌孔子思想對(duì)我國(guó)社會(huì)所發(fā)生的深遠(yuǎn)影響，使用了“德侔天地”、“道冠古今”8個(gè)字，意即他的貢獻(xiàn)如同一奪一樣大，他的主張古今來(lái)說(shuō)都是最好的。因此在孔廟第一進(jìn)院落左右兩側(cè)修建了兩座對(duì)稱(chēng)的木質(zhì)牌坊，東題“德侔天地”，西題“道冠古今”，為孔廟的第一道偏門(mén)。兩坊建于明初，具有明顯的時(shí)代風(fēng)格。建筑為木構(gòu)，三間四柱五樓，黃色琉璃瓦，如意斗拱，明間十三踩，稍間九踩，中夾小屋頂五踩。坊下各飾有8只石雕怪獸。居中的4只天祿，披麟甩尾，頸長(zhǎng)爪利；兩旁的4個(gè)辟邪，怒目扭頸，形象怪異。

圣時(shí)門(mén)

圣時(shí)門(mén)

據(jù)《孟子》記載：“孟子曰：‘伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之時(shí)者也�！�”意思是說(shuō)，在圣人之中孔子是最適合時(shí)代的。據(jù)此，清世宗于雍正八年（1730年）欽定孔廟正門(mén)名“圣時(shí)門(mén)”。圣時(shí)門(mén)始建于明永樂(lè)十三年（1415年），3間，弘治年間擴(kuò)為5間中設(shè)拱門(mén)3券，碧瓦歇山頂，四周是深紅的墻皮，券內(nèi)是杏黃的墻里，前后石階上各有石刻龍陛。由拱門(mén)內(nèi)望，令人有深邃莫測(cè)之感。

過(guò)圣時(shí)門(mén)，豁然洞開(kāi)，偌大一個(gè)庭院，古柏森森，綠蔭匝地，芳草如茵。迎面3架拱橋縱跨，一水橫穿，碧波渙渙，荷葉田田，環(huán)水雕刻有玲瓏的石欄。水“壅繞如壁”，故名“壁水”，橋因而利名，稱(chēng)“壁水橋”。

橋南東西二門(mén)，甬道相連，東匾“快睹門(mén)”，取李渤“如景星鳳凰，爭(zhēng)先睹之”語(yǔ)，即“先睹為快”之意；西匾“仰高門(mén)”取自《論語(yǔ)》“仰之彌高”語(yǔ)，贊頌孔子學(xué)問(wèn)十分高深。此是孔廟的第二道偏門(mén)。過(guò)去只有皇帝祭祀才可走正門(mén)，一般人只駔從仰高門(mén)進(jìn)廟。弘道門(mén)

弘道門(mén)

壁水橋北為弘(hóng)道門(mén)，是明洪武十年（1377年）時(shí)孔廟的大門(mén)，清雍正七年據(jù)《論語(yǔ)》“人能弘道”欽定命名，以贊頌孔子闡發(fā)了堯舜禹湯和文武周公之道。門(mén)下有元碑兩塊，東四棱碑為“曲阜縣歷代沿革志”，記載了曲阜的變遷沿革，史料價(jià)值很高。西碑為“處士王處先生墓表”頗有書(shū)法價(jià)值，是1966年移入孔廟保管的。

大中門(mén)

過(guò)大中門(mén)，即進(jìn)入孔廟第四進(jìn)庭院。院落疏闊，古樹(shù)蔥郁，禽鳥(niǎo)翔集夏天鸛飛鶴舞，白鷺翩翩，冬春鵲鳴雀喧，昏鴉噪晚，顯得十分幽深。

大中門(mén)原名中和門(mén)，較弘道門(mén)長(zhǎng)且狹窄，共5間，原為宋代孔廟的大門(mén)，后經(jīng)明弘治時(shí)重修，今門(mén)系清代所建。門(mén)左右兩旁禹有綠瓦拐角樓一座，系元至順二年（1331年）為使孔廟象皇宮一樣威嚴(yán)而建的。角樓均3間，平面作曲尺形，立在正方形的高臺(tái)之上，臺(tái)之內(nèi)側(cè)有馬道可以上下。此兩角樓瓦廟東北、西北兩角樓構(gòu)成一個(gè)巨大的長(zhǎng)方形，以供守衛(wèi)之用。

奎文閣

入大中門(mén)，迎面迎面即為同文門(mén)。門(mén)屋闊5間，深2間，黃瓦歇山頂，斗拱布局疏朗。清初此門(mén)曾名“參同門(mén)”，順治后改為此名。

過(guò)同文門(mén)，院北端一座高閣拔地而起，頂檐下群龍護(hù)繞的一塊木匾上大書(shū)“奎文閣”三字，它就是以藏書(shū)豐富、建筑獨(dú)特而馳名中外的孔廟藏書(shū)樓。

奎文閣始建于宋天禧二年（1018年）始名“藏書(shū)樓”金章宗在明昌二年（1191年）重修時(shí)改名“奎文閣”，清乾隆皇帝重新題匾�！翱�”是星名，二十八宿之一，來(lái)西方白虎之首有星16顆，“屈曲相鉤，似文字之畫(huà)”，所以《孝經(jīng)》稱(chēng)“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎（魁）星演化為文官首。后代封建帝王為贊頌孔子，遂將孔廟藏書(shū)樓命名為奎文閣�？�文閣

奎文閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，黃瓦歇山頂，三重飛檐，四層斗栱。內(nèi)部?jī)蓪�，中夾暗層，層疊式構(gòu)架，底層木柱上施斗栱，斗栱上再立上層木柱。奎文閣結(jié)構(gòu)合理，固堅(jiān)異常，自明弘治十七年（1504年）重修以來(lái)，經(jīng)受了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨的侵襲和多次地震的搖撼，雖然康熙年間的大地震使曲阜“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣堅(jiān)固的旁證仍然無(wú)恙，巋然屹立，不愧為我國(guó)著名的古代木結(jié)構(gòu)建筑之一。閣西碑亭中記載康熙年間地震的石碑就是奎文閣堅(jiān)固的旁證。閣前廊下石碑二幢，東為“奎文閣賦”，系明代著名詩(shī)人李東陽(yáng)撰文，名書(shū)法家喬宗書(shū)寫(xiě)；西為“奎文閣重置書(shū)籍記”，記載著明代正德間皇帝命禮部重修賜書(shū)庋藏的情況。

奎文閣前有兩座御碑亭，亭內(nèi)外共有四幢明代御碑。每幢高6米多，寬2米多，碑下的龜趺高1米多。碑額精雕盤(pán)龍，繞日盤(pán)旋栩栩如生。碑文內(nèi)容多是尊崇孔子。東南露天的“重修孔子廟碑”。為明憲宗朱見(jiàn)深所立。碑文極力推崇孔子思想，“朕惟孔子之道，有天下者一日不可暫缺”。字楷書(shū)，書(shū)體端莊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，以精湛的書(shū)法著稱(chēng)于世。石碑立于成化四年（1468年），習(xí)稱(chēng)“成化碑”。

此院東西各有一所獨(dú)立的院落，名曰“齋宿”，祭祀孔子前祭祀人員在此戒齋沐浴。東院是“衍圣公”的齋宿所。清代康熙、乾隆皇帝祭祀孔子曾在此沐浴，又稱(chēng)“駐蹕”。現(xiàn)舉界有孔子生平事跡展覽。西院是從祭-的齋宿所，清代中期就已廢棄，僅存院落.清道光年間，孔子七十一代孫孔昭薰將孔廟內(nèi)宋、金、元、明、清五代文人謁廟碑130余塊集中鑲嵌在院墻上，改稱(chēng)“碑院”碑碣或流暢奔放，飄逸自如；或豐潤(rùn)溫雅，神采飛動(dòng)；或端莊典雅，質(zhì)樸古拙；精品眾多蔚然大觀.。

十三碑亭

十三碑亭

過(guò)奎文閣為孔廟的第6進(jìn)庭院。院落狹長(zhǎng)矗立著13座碑亭，南8北5，兩行排列，斗栱飛翹，檐牙高啄，黃瓦耀金，櫛次鱗比。十三碑亭專(zhuān)為保存封建皇帝御制石碑而建，習(xí)稱(chēng)“御碑亭”。亭內(nèi)存碑55幢，是唐、宋、金、元、明、清、民國(guó)七代所刻。碑文多是皇帝對(duì)孔子追謚加封拜廟親祭、派官致祭和整修廟宇的記錄，由漢文、八思巴文（元代蒙古文）、滿文等文字刻寫(xiě)。

道北5座碑亭建于康熙、雍正、乾隆年間，道南的8座亭中，4座為金、元建筑，東起第三、六座為金明昌六年（公元1195年）所建，第四座為元至元五年（公元1268年）所建，第五座為元大德六年（公元1302年）所建，其余4座為清代所建。兩座正方形的金代碑亭，斗栱豪放，布置疏朗，是孔廟現(xiàn)存最早的建筑。

各亭石碑多以似龜非龜?shù)膭?dòng)物為趺，名曰赑屃（bi,xi)，據(jù)說(shuō)是龍的兒子。傳說(shuō)龍生9子，各有所能，赑屃擅長(zhǎng)負(fù)重，故用以馱碑。碑亭中最早的是兩幢唐碑，一幢是立于唐高宗總章元年（668年）的“大唐贈(zèng)泰師魯先圣孔宣尼碑”，一幢是立于唐玄宗開(kāi)元七年（719年）的“魯孔夫子廟碑”，皆位于南排開(kāi)東起第六座金代碑亭中。最大的一幢石碑是清康熙二十五年（1686年）所立，位于北排東起第三座碑亭內(nèi)。這塊碑約重35噸，加上碑下的赑屃，水盤(pán)，約重65噸。這塊石采自北京的西山，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下，能將此碑安然運(yùn)抵千里之外的曲阜，不能不使人驚嘆。

此院的東南、西南部，各有一片叢林似的碑碣。北墻朱欄內(nèi)還鑲著大量刻石均為歷代帝王大臣們修廟、謁廟、祭廟后所刻。如從書(shū)法藝術(shù)上來(lái)看，真草隸篆，各有千秋。另有幾座石碑從側(cè)面記載了元末紅巾軍、明代中期劉六、劉七、明末徐鴻儒等農(nóng)民起義的情況，是研究農(nóng)民革命歷史難得的珍貴史料。

十三碑亭院兩側(cè)，東建毓粹門(mén)，西建觀德門(mén)，供人出入，人們依照皇宮之名，稱(chēng)為東、西華門(mén)。這是孔廟的第三道偏門(mén)。大成門(mén)

大成門(mén)

十三碑亭北，有五門(mén)并列居中的一座名大成門(mén)，是孔廟第七道大門(mén)。

“大成”，是孟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià)。他說(shuō)：“孔子之謂集大成”，贊頌孔子達(dá)到了集古圣先賢之大成的至高境界。此處，五門(mén)大開(kāi)，將孔廟分作三路：東為承圣門(mén)，內(nèi)奉祀孔子上五代祖先；西為啟圣門(mén)，內(nèi)奉祀孔子父母；中路大成門(mén)，主祭孔子夫婦，并以歷代先賢先儒配享從祀。三門(mén)并立，左掖金聲門(mén)，右掖玉振門(mén)�！敖鹇暋笔菗翮姷穆曇簦�表示奏樂(lè)之始；“玉振”是擊磬的聲音，表示奏樂(lè)之終，用以象征孔子思想集古圣先賢之大成。

大成門(mén)南端的十三碑亭系金代以來(lái)逐代增建而成。能工巧匠們充分運(yùn)用傳統(tǒng)的勾心斗角的建筑手法，巧妙地解決了建筑結(jié)構(gòu)空間的問(wèn)題。

杏壇

杏壇

“杏壇”二字，這就是相傳孔子講學(xué)的地方�？鬃有訅�設(shè)教記載最早見(jiàn)于《莊子·漁父篇》：“孔子游于緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書(shū)，孔子弦歌鼓琴�！钡�是原址在哪里卻無(wú)記載.宋天禧二年（1018年），孔子四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟，將正殿后移擴(kuò)建，以正殿舊址“除地為壇，環(huán)植以杏，名曰杏壇”，金代始于壇上建亭，由當(dāng)時(shí)著名文人黨懷英篆書(shū)“杏壇”二字。

杏壇十字結(jié)脊，四面懸山，黃瓦朱欄，雕梁畫(huà)棟，彩繪精美華麗，壇前置有精雕石刻香爐，壇側(cè)幾株杏樹(shù)，每當(dāng)初春，紅花搖拽。乾隆皇帝曾為之賦詩(shī)：“重來(lái)又值燦開(kāi)時(shí)，幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。”

兩廡

大成殿東西兩側(cè)的房子叫“兩廡(wǔ)”，是后世供奉先賢先儒的地方這配享的賢儒大都是后世儒家學(xué)派中著名的人物，如董仲舒、韓愈、王陽(yáng)明等。在唐朝僅有20余人，經(jīng)過(guò)歷代增添更換，到民國(guó)時(shí)，多達(dá)156人。這些配享的人原為畫(huà)像，金代改為塑像，明成化年間一律改為寫(xiě)有名字的木制牌位，供奉在一座座的神龕中�，F(xiàn)在兩廡中陳列著歷代石刻。

“老檜曾沾周雨露，斷碑猶是漢文章”。東廡中保存著40余塊漢、魏、隋、唐、宋、元時(shí)的碑刻，最為珍貴的是“漢魏北朝石刻”共22塊。西漢石刻，首推“五鳳”；東漢石刻，以“禮器”、“乙锳”、“孔宙”、“史晨”碑為隸書(shū)珍品；北朝以“張猛龍”碑為魏體楷模。西廡內(nèi)陳列的100多塊“漢畫(huà)像石刻”，也是久負(fù)盛名的藝術(shù)珍品。這些石刻，內(nèi)容豐富，既有神話傳說(shuō)的青龍、白虎、朱雀、玄武，又有反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的捕撈、歌舞、雜技、行醫(yī)、狩獵，是研究我國(guó)漢代社會(huì)生活的珍貴資料。石刻的技法，有的細(xì)致精巧，有的粗獷奔放，各具風(fēng)格。兩廡北部陳列的584塊“玉虹樓石刻”，是清乾隆年間孔子后裔孔繼涑收集了歷代著名書(shū)法家的手跡臨摹精刻而成的。這些石刻原被棄置在曲阜“十二府”的玉虹樓下，1951年移入孔廟，1964年裝鑲展出，供書(shū)法愛(ài)好者欣賞。

大成殿

從杏壇北望，在雙層石欄的臺(tái)基上一座金黃色的大殿突兀凌空，雙重飛檐中海藍(lán)色的豎匾上木刻貼金的群龍緊緊團(tuán)護(hù)著3個(gè)金色大字“大成殿”。字徑1米，為清雍正皇帝手書(shū)。大成殿

大成殿是孔廟的主殿，高24.8米，闊45.78米，深24.89米，重檐九脊，黃瓦飛甍，周繞回廊，和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱(chēng)為東方三大殿。大殿結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔整齊，重檐飛翹，斗栱交錯(cuò)，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，藻井枋檁飾以云龍圖案，金箔貼裹，祥云繚繞，群龍競(jìng)飛。四周廊下環(huán)立28根雕龍石柱，均以整石刻成。柱高5.98米，直徑0.81米，承以重層寶裝覆蓮柱礎(chǔ)，原為明弘治十三年（公元1500年）敕調(diào)徽州工匠刻制，清雍正二年火后重刻。兩山及后檐的18根八棱磨淺雕石柱，以云龍為飾，每面淺刻9條團(tuán)龍，每柱72條，細(xì)心的工匠在石柱上記下了雕刻的龍的總數(shù)，共1296條。前檐的10根為深浮雕，每柱兩龍對(duì)翔，盤(pán)繞升騰，中刻寶珠，四繞云焰，柱腳綴以山石，襯以波濤。10根龍柱兩兩相對(duì)，各具變化。無(wú)一雷同，造型優(yōu)美生動(dòng)，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，龍姿栩栩如生。這是曲阜獨(dú)有的石刻藝術(shù)瑰寶，據(jù)說(shuō)清乾隆皇帝來(lái)曲阜祭祀孔子時(shí)，石柱均用紅綾包裹，不敢被皇帝看到，恐怕皇帝會(huì)因超過(guò)皇宮而怪罪。大成殿的建筑藝術(shù)，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的才華和智慧。大成殿內(nèi)

大成殿內(nèi)正中供奉孔子塑像，坐高3.35米，頭戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧鎮(zhèn)圭，一如古代天子禮制。兩側(cè)為四配，東位西向的是復(fù)圣顏回和述圣孔伋，西位東向的是宗圣曾參和亞圣孟軻。再外為十二哲，東位西向的是閔損、冉雍、端木賜、仲由、卜商、有若，西位東向的是冉耕、宰予、冉求、言偃、顓孫師、朱熹。四配塑像坐高2.6米，十二哲塑像坐高2米，均頭戴九旒冠，身穿九章,服，手執(zhí)躬圭，一如古代上公禮制。塑像都置于木制貼金神龕內(nèi)，孔子像單龕，施十三踩斗栱，龕前兩柱各雕一條降龍，繞柱盤(pán)旋，姿態(tài)生動(dòng)，雕刻玲瓏，異常精美。四配十二哲兩位一龕，各施九踩斗栱。龕前都有供桌、香案、擺滿祭祀時(shí)使用的籩、豆、爵等禮器。殿內(nèi)還陳列著祭祀孔子時(shí)中和韶樂(lè)樂(lè)器和舞具。殿外懸有10塊匾額、3副對(duì)聯(lián)，門(mén)外正中是清雍正皇帝題書(shū)的“生民未有”匾額，殿內(nèi)正中是康熙皇帝題書(shū)的“萬(wàn)世師表”和光緒皇帝題書(shū)的“斯文在茲”匾額，南面懸掛著乾隆皇帝題書(shū)的“時(shí)中立極”等匾額。每塊匾額長(zhǎng)6米多，高約2.6米，雕龍貼金，精美華麗。

殿建于兩層臺(tái)基上，前連露臺(tái)，高2米多，東西寬約4.5米，南北深約35米，鐫花須彌石座，雙層石欄干，底層蓮花欄柱下均有石雕螭首，南面正中有兩塊浮雕龍陛。露臺(tái)是祭祀時(shí)歌舞行禮的場(chǎng)所，現(xiàn)在第逢孔子誕辰（農(nóng)歷九月二十八日）都要表演祭祀樂(lè)舞－－八佾舞(排列成行，縱橫人數(shù)相同的古代舞蹈。按西周奴隸制等級(jí)規(guī)定，天子用八佾，六十四個(gè)；諸侯用六佾，三十六人)。

寢殿

沿大成殿回廊后轉(zhuǎn)，層欄圍繞，又一座重檐大殿矗立，它是孔廟三大建筑之一的“寢殿”（另兩大建筑為奎文閣、大成殿），是供奉孔子夫人亓官氏的專(zhuān)祠。

寢殿闊7間，深4間，間金妝繪，枋檁游龍和藻井團(tuán)鳳均由金箔貼成，回廊22根擎檐石柱淺刻鳳凰牡丹一如皇后宮室制度。殿內(nèi)神龕木雕游龍戲鳳，精美異常，龕內(nèi)有木牌，-“圣圣先師夫人神位”。

亓官氏，禮器碑作并官氏，宋國(guó)人，19歲嫁與孔子，先孔子七年去世。她的情況古籍很少記載，直到大中祥符元年（1008年），才被宋真宗趙恒追封為“鄆國(guó)夫人”，元至順三年（1332年）又被加封為“大成至圣文宣王夫人”，明嘉靖八年（1592年）孔子改稱(chēng)“至圣先師”，她也被稱(chēng)為“至圣先師夫人”�？鬃铀篮�，“即孔子所居之堂為廟”，亓官氏即同孔子一起被祭祀，唐代始有寢殿專(zhuān)祠，早期曾有塑像，清雍正火后重修時(shí)已為神主牌位，上罩木刻神龕，龕前置供桌。

圣跡殿

圣跡殿是以保存記載孔子一生事跡的石刻連環(huán)畫(huà)圣跡圖而得名的大殿。此殿位于寢殿之后，獨(dú)成一院，是孔廟最后的第9進(jìn)庭院。殿系明萬(wàn)歷二十年（公元1529年）巡按御史何出光主持修建的�？讖R原有反映孔子事跡的木刻圖畫(huà)，他建議改為石刻，由楊芝作畫(huà)、章刻石，嵌在殿內(nèi)壁上，這就是為數(shù)120幅的“圣跡圖”。

圣跡圖每幅約寬38厘米，長(zhǎng)60厘米，其所表現(xiàn)的圣跡從顏母禱于尼山生孔子，到孔子死后子弟廬墓為止，并附有漢高祖劉邦、宋真宗趙恒以太牢祀孔子二幅。其中有人們熟知的“宋人伐木”、“苛政猛于虎”等孔子一生的主要活動(dòng)和言論，是我國(guó)第一本有完整人物故事的連環(huán)畫(huà)，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

圣跡殿內(nèi)，迎面是清康熙皇帝手書(shū)“萬(wàn)世師表”石刻。字下正中為唐代大畫(huà)家吳道子畫(huà)的“孔子為魯司寇像”，左邊是晉代名畫(huà)家顧愷之畫(huà)的“先圣畫(huà)像”，習(xí)稱(chēng)“夫子小影”，據(jù)說(shuō)"小影"在孔子像中最真，最接近孔子原貌。孔子四十八代孫孔端友于宋紹圣二年（1095年）摹勒上三石；右邊是吳道子畫(huà)的”孔子憑幾像“，孔子按幾而坐，弟子分侍左右，孔子四十六代孫孔宗壽于宋紹二年翻刻石上。在這些畫(huà)像上，有宋太祖、宋真宗等皇帝的御贊，有宋代紹圣、政和等年號(hào)和題跋。殿內(nèi)還有宋代書(shū)法家米芾篆書(shū)的“大哉孔子贊”，還有清康熙、乾隆皇帝的御制碑。

Tips：

八點(diǎn)在孔廟南門(mén)外的開(kāi)城儀式，會(huì)有身著古裝的演員進(jìn)行表演，而下午五點(diǎn)（旺季時(shí)為五點(diǎn)半）時(shí)會(huì)有閉城門(mén)儀式，不過(guò)春節(jié)期間表演一般都會(huì)停演

用時(shí)參考

2-3小時(shí)

交通

公交：2、3、5路公交孔府南門(mén)下即到；

自駕：

（1）G3（京福）高速——曲阜出口下——沿327國(guó)道西行至曲阜市中心——按景區(qū)指示牌行駛——三孔，下高速后約需10分鐘車(chē)程；

（2）G1511（日東）高速——曲阜南出口下——沿104國(guó)道南行至曲阜市中心——按景區(qū)指示牌行駛——三孔，下高速后約需10分鐘車(chē)程；

景區(qū)內(nèi)交通：旅游專(zhuān)線電瓶車(chē)，票價(jià)：15元/人(團(tuán)隊(duì)10元/人)，從旅游集散中心購(gòu)票后可乘座旅游專(zhuān)線電瓶車(chē)分別到三孔參觀游覽。

門(mén)票

旺季（2月16日-11月14日）90元；

淡季（11月15日-次年2月15日）80元；

“三孔”聯(lián)票淡旺季均為150元；

70周歲及以上老人、6周歲及以下或1.4米以下兒童免票；

60-69周歲老人、6-18周歲未成年人及全日制學(xué)校學(xué)生，憑有效證件均可購(gòu)半價(jià)票

開(kāi)放時(shí)間

4月-6月：08:00-17:30，7月-10月：08:00-18:00，11月-次年3月：08:00-17:00。

景點(diǎn)位置

山東濟(jì)寧市曲阜市半壁街（近神道路）

孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國(guó)陬…… 孔子詳細(xì)信息++

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