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吳承恩故居

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吳承恩故居
吳承恩故居為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)。

吳承恩故居,是明代杰出的文學(xué)家、世界文化名人、《西游記》作者吳承恩的故居,坐落在淮安市淮安區(qū)河下古鎮(zhèn)的打銅巷巷尾。河下地處淮城西北部,背靠里運(yùn)河。故居為古樸典雅的青磚小院,內(nèi)有書(shū)房等建筑。吳承恩故居以成為著名旅游景點(diǎn),接待著成千上萬(wàn)的海內(nèi)外游客。

《西游記》是一部家喻戶曉,男女老幼都十分喜愛(ài)神話小說(shuō)。當(dāng)您來(lái)到淮安必定想看看這部馳名世界的神話小說(shuō)的作者故居,探索這部小說(shuō)的寫(xiě)作淵源。我想您看過(guò)以后必定會(huì)有所了解,有所體悟的。

著作

吳承恩是一個(gè)偉大的文學(xué)家,一生的著作極其豐富,但是因?yàn)椤凹邑殶o(wú)子”,絕大部分已散失了,現(xiàn)存的著作除了馳名世界的《西游記》和一部詩(shī)文集《射陽(yáng)先生存稿》存世外,另外還有他寫(xiě)的一部短篇小說(shuō)《禹鼎志》,過(guò)一部詞集《花草新編》,均已失傳了。吳承恩散失的文稿,是現(xiàn)在世傳存稿的十倍以至百倍。

坎坷經(jīng)歷

吳承恩早年性敏而多慧,博覽群書(shū),寫(xiě)詩(shī)作文,一揮而就,其文才很早就受到官員、前輩、社會(huì)名流的認(rèn)可。他精通儒家經(jīng)典,能寫(xiě)出一手令人稱羨的好文章。因而,對(duì)科舉成名滿懷信心。然而命運(yùn)偏偏捉弄他,每逢鄉(xiāng)試,他總是興致勃勃地趕往應(yīng)天府(南京)應(yīng)試,然而又總是榜上無(wú)名,掃興而歸。究其原因,是他的文風(fēng)求真灑脫,不善八股文。嘉靖十三年秋考,又應(yīng)試落第,在歸舟的途中,游了鎮(zhèn)江的金山寺,這扇面就是吳承恩游金山寺時(shí)贈(zèng)沫湖先生的。扇面真跡藏?fù)P州博物館,扇面題詩(shī)為:“十年塵夢(mèng)繞中冷,今日攜壺試一登。醉把花枝歌水調(diào),戲書(shū)蕉葉乞山僧。青天月落江黿出,紺殿雞鳴海日升。風(fēng)過(guò)下方聞笑語(yǔ),自驚身在白云層!睆倪@首詩(shī)中看不出吳承恩由于落第失意而悲觀或憤懣的情緒,倒是自己給自己勾畫(huà)出一幅樂(lè)觀者的形象。

故居歷史

嘉靖二十九年,四十五歲左右的吳承恩謀取功名的一番抱負(fù)還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。按照明代的科舉制度,凡是取得秀才資格滿了一定年限而又屢應(yīng)鄉(xiāng)試落榜,一律由學(xué)政(主持全省文教的最高官員)將他姓名報(bào)送朝廷,聽(tīng)候適當(dāng)安排,叫做“入貢”。于是,吳承恩成了一名歲貢生,到京城聽(tīng)候朝廷授職或者安排其它的出路。在北京等候了兩個(gè)多月的吳承恩,結(jié)果大失所望,他沒(méi)有得到官職,卻被安排到南京國(guó)子監(jiān)讀書(shū)。此后十多年,直到吳承恩五十九歲的時(shí)候,他一直在南京國(guó)子監(jiān)肄業(yè)。到六十歲左右,吳承恩才得了個(gè)長(zhǎng)興縣丞(正八品)的官職,相當(dāng)于一個(gè)副縣長(zhǎng)。因吳承恩生來(lái)剛正不阿,當(dāng)然不適應(yīng)黑暗時(shí)代官場(chǎng)的那一套,僅僅做了一年多時(shí)間的縣丞,就大大惹惱了上司,被誣陷為“-受賄”而革職拘禁。不久案情大白,得以釋放。后來(lái),朝廷補(bǔ)授吳承恩為荊府紀(jì)善(荊王府,位于蘄州,今湖北省蘄春縣,亦為李時(shí)珍故里),為秩正八品官。在荊王府里當(dāng)教師。時(shí)間不長(zhǎng),因年老有病,吳承恩便辭官回家。回家后,吳承恩潛心整理文稿和著述,終于寫(xiě)成了驚世駭俗的文學(xué)名著《西游記》。

這是吳承恩的棺材半截前檔板,上面刻著“荊府紀(jì)善”。正是這塊棺木板的發(fā)現(xiàn),才使我們得以知曉吳承恩墓地,發(fā)現(xiàn)吳承恩的遺骨和遺物,從而確定許多結(jié)論。說(shuō)起這塊棺木的發(fā)現(xiàn),還有這樣一個(gè)不尋常的故事:

1974年12月,幾個(gè)農(nóng)民私自挖掘無(wú)主墳塋想取棺材板賣錢(qián)。偶然間挖到吳承恩及其妻妾共三人棺材,當(dāng)時(shí)并不知道是吳承恩的棺木。結(jié)果棺木被生產(chǎn)大隊(duì)沒(méi)收轉(zhuǎn)賣給馬甸中學(xué),準(zhǔn)備改做學(xué)校門(mén)窗。當(dāng)時(shí)做門(mén)窗的木匠姓吳,當(dāng)他改做到棺材橫檔板時(shí),發(fā)現(xiàn)板上有“荊府紀(jì)善射陽(yáng)吳公靈柩”等十個(gè)字,這時(shí)現(xiàn)場(chǎng)有人開(kāi)玩笑說(shuō):“吳師傅,這具棺材的主人說(shuō)不準(zhǔn)還是你的祖上呢!”吳師傅心里一動(dòng),就留下了橫板的上半部分,這就是大家現(xiàn)在看到的這塊刻有“荊府紀(jì)善”四個(gè)字的木板。“紀(jì)善”為明王府的屬官,正八品,為明代的獨(dú)設(shè)官職。據(jù)考證此墓為明代墓,而明代淮安人任“紀(jì)善”一職的有四個(gè)人,其余3人任的是別的王府的“紀(jì)善”,唯吳承恩于長(zhǎng)興解任后有“荊府紀(jì)善”之補(bǔ)。況且墓主姓吳,號(hào)稱過(guò)“射陽(yáng)山人”,符合這些條件的明代的淮安人只有吳承恩一人,那么這座墓的主人不是吳承恩還能是誰(shuí)呢?

如果說(shuō)吳承恩是生不逢時(shí)的話,那么他的棺木再見(jiàn)天日也沒(méi)有碰上一個(gè)好時(shí)辰。1974年正是文革內(nèi)亂后期,保護(hù)文物往往是一種“罪過(guò)”,所以普通群眾關(guān)于保護(hù)文物的政策觀念和有關(guān)知識(shí)都很薄弱。由于棺木沒(méi)有直接寫(xiě)吳承恩的名字,了解掘墓情況的人,不懂得它的歷史價(jià)值,而具有專業(yè)知識(shí)的人又不了解這一具體情況,致使許多劫后余生的重要文物慘遭損失,真讓人扼腕嘆息不已。

吳承恩的墓地重建于1982年,在淮安楚州區(qū)向南二十里外的馬甸鄉(xiāng)二堡村。這幾幅照片是吳承恩在浙江長(zhǎng)興縣當(dāng)縣丞時(shí)經(jīng)常去的地方,鐘鼓樓、關(guān)帝廟、縣衙街大門(mén)一角等。這是淮安知府陳文燭為吳承恩的《射陽(yáng)先生存稿》寫(xiě)的序文。陳文燭認(rèn)為吳承恩的詩(shī)可以和淮安歷代名人陳琳、鮑照、趙嘏諸人相比。

地址:淮安市淮安區(qū)河下古鎮(zhèn)打銅巷12號(hào)

類型:園林/花園名人故居展館展覽

等級(jí):AAAA

游玩時(shí)間:建議1-2小時(shí)

電話:0517-85181895

開(kāi)放時(shí)間:

08:00-18:00。

門(mén)票信息:

門(mén)市價(jià):40.0元

吳承恩(約1500年-1582年),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。漢族,淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安市淮安區(qū))人。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽(yáng)縣雨壇鄉(xiāng)高甸),以祖先聚居樅陽(yáng)高甸,故稱高甸吳氏。中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家,是四大名著之一《西游記》的作者。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書(shū),為文下筆立成。”但他科考不…… 吳承恩詳細(xì)信息++


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