雷山大塘景區(qū)

大塘景區(qū)位于雷山縣南部,爐榕公路穿景區(qū)而過(guò)。大塘景區(qū)面積為18.7平方公里，包括排卡蘆笙世家、掌坳銅鼓舞、高巖峽谷、新橋短裙苗族、水上糧倉(cāng)、新聯(lián)爬坡節(jié)、掌批扁擔(dān)舞等7處景點(diǎn)。該景區(qū)以大塘和掌坳為重點(diǎn)，突出銅鼓舞表演、苗族服飾展示和峽谷風(fēng)光游覽等特色。其中新橋、掌坳被省政府列為黔東南旅游風(fēng)情線景點(diǎn)民族旅游村寨。新橋村“超短裙苗”獨(dú)樹(shù)一幟，其“水上糧倉(cāng)”嘆為觀止，享有“明清建筑、唐朝服飾”的美稱，民族工藝品巧奪天工。掌坳村“銅鼓舞”堪稱一絕，享譽(yù)中外。排卡芒筒蘆笙渾圓厚重，具有較高的知名度。掌批村的扁擔(dān)舞被稱為“田坎上的芭蕾”。

（1）新橋“水上糧倉(cāng)”

大塘新橋水上糧倉(cāng)是建在水塘上的糧倉(cāng)，有40多座，迄今已有100多年的歷史,是世界上絕無(wú)僅有、獨(dú)一無(wú)二，具有防潮、防鼠、防火、防盜之功能，是苗族古老農(nóng)耕稻作文化的活化石。1994年被列為貴州省東線民族風(fēng)情旅游線重點(diǎn)村寨之一。

（2）新橋短裙苗族

大塘新橋短裙苗族，距雷山縣城13公里的新橋苗族村，是苗族中民族服飾獨(dú)具特色、具有典型村的苗族支系。新橋苗族婦女穿著的超短裙，裙長(zhǎng)不過(guò)膝，僅5寸，用長(zhǎng)2.2丈的靛青布折疊而成，平時(shí)著一兩條，節(jié)日盛裝著三四條，后面有條花彩帶，一般寬5寸，長(zhǎng)6至7寸，腳纏裹布，裝飾別具一格、絢麗多姿。傳說(shuō)300多年前，婦女們穿的都是長(zhǎng)織衣，很不方便勞作。有一天一個(gè)叫“么阿扎”的阿媽回到家，因裙上沾有雞糞，被一道閃電擊死。族人認(rèn)為是衣服沾有的雞糞玷污了祖先，激怒了天公，于是幾位長(zhǎng)老協(xié)商把長(zhǎng)裝改為短裝，此后超短裙便成了這個(gè)村落的服飾。

（3）排卡蘆笙世家

雷山縣莫厭學(xué)蘆笙制造坊是一家生產(chǎn)制作蘆笙企業(yè)，2006年，苗族蘆笙制作技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年，經(jīng)國(guó)家文化部確定，貴州省雷山縣的莫厭學(xué)為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單，現(xiàn)任貴州省蘆笙研究會(huì)理事。

蘆笙，為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂(lè)器。雷山，有“蘆笙之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”美稱。苗族蘆笙由笙斗、笙管、-和共鳴管構(gòu)成，蘆笙是苗族文化的一種象征，苗族蘆笙在表演吹奏方面把詞、曲、舞三者融為一體，保持了苗族歷史文化藝術(shù)的原始性、古樸性；另外蘆笙是苗族男女青年戀愛(ài)生活中的重要“媒介”，因此，蘆笙在苗族人民心目中是神圣的，珍貴的，家家離不開(kāi)它。蘆笙制作技藝歷來(lái)都由師傅親手教授，無(wú)文字資料留存，且技藝考究，傳承比較困難。

近年來(lái)，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，排卡的蘆笙生意也一路看好，有一些人家因制作蘆笙而走上了致富道路。排卡，也由此成為遠(yuǎn)近聞名的“蘆笙村”，成為雷山縣一個(gè)具有濃郁民族特色的旅游村寨。雷山縣委、政府還將排卡蘆笙列為重點(diǎn)開(kāi)發(fā)產(chǎn)品。目前排卡制作的蘆笙除了滿足本縣需要外，還遠(yuǎn)銷北京、上海、廣東、四川、云南及日本、美國(guó)等地。

（4）掌坳銅鼓舞

掌坳村位于雷山縣城南往榕江方向的7公里處，背靠青山坳，以銅鼓和銅鼓舞聞名于世，這里是銅鼓舞的發(fā)源地，面臨巴拉河。掌坳銅鼓舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳說(shuō)在千百年以前，先民們從遙遠(yuǎn)的地方遷徙到此以后，他們就有喜歡鼓和踩跳鼓舞的習(xí)俗了。據(jù)傳當(dāng)時(shí)寨上的先祖?zhèn)冇闷咂咚氖盘斓墓し�，從大山中扛回一截有九尺長(zhǎng)、七抱粗的楓木，將其摳通，制成一個(gè)長(zhǎng)圓柱形的大木鼓，用木槌敲擊，能發(fā)出各種清脆悅耳的聲音，節(jié)奏奇妙。招來(lái)了附近各寨的男女老少，圍著大木鼓歡跳狂舞。于是，掌坳的鼓舞名聲傳遍了雷公山周圍的苗族村寨。后來(lái)掌坳苗寨的先民們挨家挨戶湊錢購(gòu)置黃銅，冶鑄了獨(dú)具特色的銅鼓。

掌坳苗寨每年過(guò)苗年和吃新節(jié)時(shí)，都要跳銅鼓舞。村里專開(kāi)辟兩個(gè)鼓場(chǎng)，每個(gè)場(chǎng)地可容觀眾二千余人觀賞銅鼓舞。掌坳銅鼓舞在雷公山區(qū)所有的銅鼓舞中，可謂獨(dú)樹(shù)一幟。它的鼓點(diǎn)復(fù)雜多變，聲音粗獷激越，舞步奔放雄渾而熱烈，剛中有柔，柔中有剛，深沉而穩(wěn)健。動(dòng)作隨著鼓點(diǎn)，多方向跳躍旋轉(zhuǎn)交錯(cuò)組合，其幅度之大，難度之高，實(shí)為民間舞蹈中少見(jiàn)。原來(lái)的銅鼓舞步有12種，現(xiàn)在傳下來(lái)的有9種，每種都是由50多個(gè)動(dòng)作組成。銅鼓舞舞步有的如蜻蜓點(diǎn)水，有的如猛虎下山；有時(shí)飛步橫跨，有時(shí)騰躍轉(zhuǎn)身。全身足蹈手拍口中還發(fā)出陣陣“嗨嘁嘁，嗨嘁嘁！”的聲音。這些古樸粗獷的舞步，來(lái)自生活，又高于生活。如“雞打架舞”，它表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)生活中雄雞格斗的姿態(tài)，反映苗族人民的勇敢頑強(qiáng)，敢于拼搏的精神�！白襟π肺琛眲t是反映勞動(dòng)之后，為消暑而下河捉螃蟹的愉悅之情�！八凸奈琛笔欠从彻�(jié)日即將過(guò)去，將銅鼓送回藏洞中存放，待來(lái)年過(guò)節(jié)再敲的依依之情�？傊欺赉~鼓舞舞姿變化較大，時(shí)而嬌柔優(yōu)美，時(shí)而剛健雄勁、舞步舒緩自如，神情豁達(dá)展暢，給人以力的欣賞和美的享受。由于鼓點(diǎn)復(fù)雜，舞步難度特大，如今在眾多的苗寨中，唯有掌坳苗寨民眾，才會(huì)跳這種別具一格的“銅鼓舞”。

上世紀(jì)九十年代，《人民日?qǐng)?bào)》載文將掌坳村譽(yù)為“銅鼓舞之發(fā)源地”，處在雷公山皺褶里的雷山縣大塘鄉(xiāng)掌坳村因此而聞名全國(guó)。在2007年“多彩貴州”原生態(tài)舞蹈大賽中，掌坳銅鼓舞奪得了全省第三名。

2008年4月，文化部把“雷山苗族銅鼓舞”批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。雷山苗族銅鼓舞就是以掌坳村的銅鼓舞蹈為代表寫(xiě)申報(bào)文本而獲得的。為了更進(jìn)一步地挖掘掌坳苗寨銅鼓舞的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步搞好銅鼓舞的傳承，雷山縣文化體育局已把掌坳村作為雷山銅鼓舞的傳承基地加以建設(shè)和打造。

（5）高巖峽谷

高巖大峽谷山美、水秀、石奇、崖險(xiǎn)，景觀煞是迷人，瀑布從天瀉落，雨霧相連，氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀。陽(yáng)光下一道美麗的彩虹現(xiàn)于瀑布中，光彩奪目，帶著幾分神秘幽深的氣氛。

高巖大峽谷位于苗嶺主峰雷公山南面巴拉河源頭，從貴州省雷山縣高巖村的南曉開(kāi)始，到交臘村的交臘瀑布結(jié)束，總長(zhǎng)約10公里，寬1公里，最低海拔1100米，最高海拔1500米。峽谷兩岸懸崖峭壁，石峰石柱，直聳云天，峰頂花松傲立，原始森林遮天蔽日，猿啼獸鳴不斷�；⒖趰{內(nèi)，立在石上，舉頭仰望，只見(jiàn)懸?guī)r上沖下一條“大白鏈”，洶涌奔騰，聲震山谷，正如元代汪克寬寫(xiě)的詩(shī)句：“翠巖懸瀑鏘瓊瑤，雷霆霹靂轟云霄”那般壯觀，這就是峽谷中有名的龍泉瀑布；老鷹巖瀑布從天瀉落，雨霧相連，氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀，陽(yáng)光下一道美麗的彩虹現(xiàn)于瀑布中，光彩奪目，帶著幾分神秘幽深的氣氛；在進(jìn)入左叉峽谷約1公里處，冷水灘瀑布懸空墜落，飛流傾注處，巖石向外突出，形成拋物線，濺起萬(wàn)顆銀珠，觀賞飛流下墜，領(lǐng)略瀑布的驚心動(dòng)魄，不由聯(lián)想起清代崔應(yīng)階的詩(shī)境：“盤空舞雪飛泉落，撲面銀花細(xì)雨來(lái)”。

（6）新聯(lián)爬坡節(jié)

爬坡節(jié)，苗語(yǔ)稱“紀(jì)波”，是苗族青年男女們醉心向往翹首以待的一年一度特有的擇偶戀愛(ài)歡聚盛會(huì)。爬坡節(jié)當(dāng)天山坡上匯集數(shù)萬(wàn)人，坡上一圈圈，一叢叢的男女青年游方唱歌、吹笙、踩鼓、他們以此為媒介尋友覓伴追求知音，洋溢著節(jié)日歡樂(lè)的氣氛。東道主的女郎們，準(zhǔn)備豐盛的魚(yú)肉和糯米飯，帶上山去，一邊款待后生們，一邊互相對(duì)歌。在這當(dāng)中，青年男女們互相物色對(duì)象，結(jié)成今后一雙雙的情侶，組成一個(gè)個(gè)幸福家庭。到了夕陽(yáng)西下，姑娘們邀請(qǐng)后生到寨里去繼續(xù)談情說(shuō)愛(ài)，并再次設(shè)宴款待，情投意合的，即交換信物定婚。到了夜深，在女方寨子有親友的，就到親友家去投宿，沒(méi)親友的就由姑娘們母親們分別請(qǐng)到家去過(guò)夜。天快亮?xí)r，后生們起身回程，姑娘們將糯米飯送給意中人，并陪著送到半路，然后依依惜別。據(jù)了解，此次節(jié)日活動(dòng)在雷榕公路大塘段九十九公里的省級(jí)現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)園區(qū)舉行，活動(dòng)時(shí)間為1天。當(dāng)天除了男女青年對(duì)歌談戀愛(ài)外，還舉辦有苗族銅鼓舞、扁擔(dān)舞、超短裙錦雞舞等歌舞表演，還有斗鳥(niǎo)、采茶、賽馬、捉魚(yú)、捉鴨、拔河等具有民族特色的民間活動(dòng)。爬坡節(jié)也是當(dāng)?shù)孛癖姷摹懊朗彻?jié)”�；顒�(dòng)當(dāng)天，草坪上到處是露天狗肉、羊肉鍋湯，苗家雞稀飯，酸湯魚(yú)，土茅臺(tái)香甜米酒等。

（7）掌批扁擔(dān)舞

掌批扁擔(dān)舞，僅用竹扁擔(dān)、鐮刀和紅土布，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的家常衣服，通過(guò)鐮刀敲擊竹扁擔(dān)發(fā)出簡(jiǎn)單的“咚嚓咚嚓嚓咚嚓嚓嚓咚嚓嚓嚓嚓”的響聲，用苗語(yǔ)唱“穿著芭蕉葉，一早穿爛九層衣；吃著山野菜，一天吃光九座山；一個(gè)破碗也是鍋，半邊山崖也是家；只要你我夫妻恩愛(ài)，齊心協(xié)力，去織成了再穿、去種得了再吃……”跳的是男子大跨步、女子小碎步，所有的動(dòng)作在有節(jié)奏聲中翩翩起舞。

扁擔(dān)舞，50年前那艱苦的歲月，掌批人為了戰(zhàn)勝困難，增強(qiáng)生存信念，曾經(jīng)跳過(guò)。越過(guò)50年后的今天，祖國(guó)大地已發(fā)生翻天覆地的變化，掌批人已過(guò)上了幸福安康的日子，當(dāng)“多彩貴州”舞蹈大賽的消息傳到掌批后，全村人民又掀起跳扁擔(dān)舞的熱潮，他們把生活的愉悅注入到扁擔(dān)舞中，舞步輕快，舞點(diǎn)明亮。