伊川大覺寺
伊川大覺寺位于伊川縣高山鎮(zhèn)谷元村，坐北面南，長300米，寬120余米，占地50余畝，目前建筑面積3000余平方米。它就是大覺寺。
根據(jù)有關(guān)記載該寺始建于元朝惠宗至元年間（公元1335年至公元1340年），已歷逾600年滄桑，曾多次重修。據(jù)殘碑記載，清代乾（隆）嘉（慶）年間是大覺寺的鼎盛時期。當(dāng)時的大覺寺包括東西跨院，有房舍200余間，建筑面積達(dá)5000余平方米，寺內(nèi)及寺外有古柏數(shù)百株，寺地六七百畝，僧侶多達(dá)300余名。從碑刻上看，僅圓平、圓欽、圓仲等圓字輩僧人就有80多名。
如今的大覺寺大部分建筑為清代遺留，其中軸建筑依次為山門、伽藍(lán)殿、三圣殿、大雄寶殿。從整個建筑布局看，大覺寺主次分明，左右對稱，呈現(xiàn)了我國古代建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格。大覺寺于2008年被列入第五批河南省文物保護(hù)單位。
呈現(xiàn)我國古代建筑傳統(tǒng)風(fēng)格
山門為大覺寺的大門，五級石階之上，一對石獅與門礅連為一體，石獅栩栩如生，左右對峙，門檻為浮雕石刻而成。進(jìn)入山門，甬道兩邊有古柏兩株，不遠(yuǎn)處便是伽藍(lán)殿。該殿面闊三間，是一座清代歇山式（注①）建筑，為乾隆年間重修。
位于伽藍(lán)殿后面的三圣殿，面闊三間，進(jìn)深六架，重檐飛翹，雄偉莊嚴(yán)。研究大覺寺近10年的谷元村村民王紅星說，殿內(nèi)原供有泥塑神像一組，墻上繪有壁畫。該殿殿前原有大覺寺洛川性公塔殘碑。王紅星告訴我們，洛川性公塔俗稱老和尚塔，建于明末崇禎二年（1629年），是明末大覺寺方丈洛川大和尚的寢葬靈塔，毀于20世紀(jì)60年代。
過了三圣殿，沿磚石甬道前行，拾級而上，就來到大雄寶殿。大雄寶殿是大覺寺最高大的建筑，面闊五間，進(jìn)深三間，梁起三架，重檐飛角，斗拱雀替（注②），綠瓦倒扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。檐內(nèi)外下邊有佛教圖畫多幅。這里原供有釋迦牟尼、文殊菩薩等泥塑圣像。
王紅星說，民國十七年，馮玉祥在河南號召“打偶像”，打到大雄寶殿時發(fā)現(xiàn)釋迦牟尼塑像內(nèi)有木樁一根，上寫“至元戊寅仲春”等字樣，由此證明該殿與塑像均建于元惠宗至元年間。“乾隆四十年的重修碑記記載‘崔陲舊有古剎，名曰大覺，歷觀殘碣，創(chuàng)于至元年間’，也印證了這一點�！蓖跫t星說。
殿外月臺兩邊及甬道左右，舊有碑刻30多座，記載各朝代重修該寺的經(jīng)過、集資捐款及寺院興衰等情況，可惜碑刻目前大多已被毀掉。
“寺內(nèi)原有一座水落堂，是中軸建筑上的最后一座建筑，位于大雄寶殿之后，比大雄寶殿略低，為五間硬山（注③）出檐殿堂。殿內(nèi)原供有孔子像，因此也稱為孔子殿�！蓖跫t星說，20世紀(jì)50年代，水落堂被毀，至今沒有重建。水落堂與大雄寶殿之間原有一大塊空地，是文人拜孔及寺內(nèi)僧人活動的場所。
每年的農(nóng)歷三月二十一日為大覺寺的古剎大會，古剎大會期間迎來周邊縣、市客商直至外省人士光臨客流量達(dá)10萬人次；是高山鎮(zhèn)的主要古剎大會之一。
高山鎮(zhèn)：高山鄉(xiāng)位于伊川縣西部，距縣城15公里；總面積63.08平方公里，轄23 個行政村，42000余人。 該鄉(xiāng)礦產(chǎn)資源豐富，突出的有煤炭、石灰石、高嶺土等，并具有發(fā)展林果業(yè)得天獨厚的條件。該鄉(xiāng)交通便利，基礎(chǔ)設(shè)施完善，村村通程控電話，有線電視也得到普及。經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè)取得了長足的發(fā)展。 熱誠歡迎社會各界人士來鄉(xiāng)洽談貿(mào)易，投資辦廠！.…… 高山鎮(zhèn)詳細(xì)信息++
延伸閱讀：