大悟山

大悟山屬大別山脈，主峰金頂，海拔813米。其東南麓原建有寺（即大悟寺），俗稱老廟。枕高山，傍溪流，佛殿數(shù)重，有藏經(jīng)閣、讀書院。門前枯藤老樹，勁枝橫突，郁郁蒼蒼。院中有古井，冬暖夏涼，終年保持固定水位。據(jù)傳，該寺始建于唐，盛于明清。全盛時，境內(nèi)統(tǒng)有黃龍、白龍、林泉、云臺、朝陽、青龍、興隆、老山等8寺，為一方主廟。后數(shù)經(jīng)戰(zhàn)火，林木遭破壞，老廟已蕩然無存。北山有臥石，橫刻“三塔凌云”。原有廟后有3塔，兩座早毀于雷火，喪吾舍利塔，直到解放前才被拆除。該塔旁立碑，高2米，寬1米，碑文磨損，模糊不清，僅前行數(shù)字約略可辨，云：“喪吾和尚名道元，黃安人也。姓李。”廟后數(shù)百步有青石兀起，廣數(shù)十米，峭如斧削。摩崖碑題：“六時念佛”，后款“僧道元”。筆力遒勁。

大悟山川錦秀，物華天寶。以北部五岳山、西部娘娘頂、南部大悟山、東部仙居頂四大主峰構成地貌的基本骨架，形成環(huán)河、灄水、竹竿河三大河流，跨越長江、淮河兩大流域，兼有南北氣候之特點，水、光、熱資源豐富。年平均氣溫14.9攝氏度至15.7攝氏度，降水量1115毫米，日照時數(shù)2153小時，無霜期227至242天，境內(nèi)大小支流324條,總長1217公里，總流程197公里，水庫128座，塘堰2.6萬處，總蓄水量4.2億立方米。大悟土特產(chǎn)品品種繁多，烏桕樹是大悟的縣樹，年產(chǎn)桕籽500萬公斤，居全國縣級產(chǎn)量之首；中藥材286種，尤桔梗著名；花生、鮮桃、桐油產(chǎn)量居全省之冠。大悟礦產(chǎn)資源豐富，現(xiàn)已探明的礦藏有37種140處礦地，其中金、銅、磷、螢石、大理石、花崗巖品高質好，易于開采，斐聲中外。磷儲量12489萬噸，居湖北省第二位，國家“八五”計劃重點投資項目黃麥嶺磷化工程已建成投產(chǎn)，是國家礦肥結合項目第一家。大理石、花崗巖儲量1.5億立方米，有孔雀綠、漢白玉、墨灰、虎皮、楓葉紅、芝麻花等10多種，其中孔雀綠大理石是石材系列中的精品，目前整個亞洲只有我縣和臺灣僅有，已建呂王華龍、彭店中太、豐店加達、金城云石四個10萬平米大理石加工企業(yè)。

60年代末，老廟舊址新建平房數(shù)十間，為孝感縣小悟區(qū)林場，再東行里許，為大悟縣石咀村茶場。大悟山種茶歷史悠久，清人詩云：“萬事吾姑舍，青山便是家，穿云尋古寺，和露摘新茶�！�。山間峰巒起伏，溪澗縱橫，氣候清爽。由于海拔高、氣溫低、環(huán)山植被稠密、濕度大、水氣蒸發(fā)升騰，形成輕云薄霧，游離飄忽，倏隱倏現(xiàn)，或濃或淡，有時覆蓋如帽，有時纏繞如帶，山鄉(xiāng)人每以山間云霧變幻預測天氣，為之諺云：“有雨山戴帽，無雨云纏采腰。”

大悟山自然景觀豐富。舊說有8景，又說有72景。其中有飛崖斷壁的“天生橋”，險拔幽空邃的“吊崖洞”、“石人山”石人栩栩，“獅子巖”怒獅欲躍等等，無不景象秀絕。每當日麗風清，攀藤附葛，登最高峰金頂，頓覺天高地厚，心胸為之一爽。清光緒十一年《孝感縣志》載明沈惟柄《登大悟山詩》云：“積雪千尋界紫霄，山靈策我上扶搖。苔花繡石堆云錦，楓葉經(jīng)霜剪絳綃。檻外秋云生大別，望中風雨過南條。雁堂柏子無消息，萬壑天簫吼暮潮�！�

大悟山又是馳名中外的革命老根據(jù)地之一。它北依大別，南窺江漢，處平漢鐵路翼側，扼南北交通咽喉，進可以據(jù)三關，通豫皖，預馳中原。早在建黨初期，徐海東就以大悟山為基地，建立農(nóng)民自衛(wèi)軍，點燃了農(nóng)民革命武裝斗爭的烽火�？谷諔�(zhàn)爭時期，這里又是中原抗戰(zhàn)前哨，0鄂豫邊區(qū)黨委、行政公署及新四軍第五師司政機關先后移駐大悟山區(qū)。大悟山區(qū)成為鄂豫皖湘贛邊區(qū)抗日戰(zhàn)爭指揮中心。

大悟，原名禮山，距大悟縣志記載，建縣前分屬河南省羅山、湖北省黃安（今紅安）、黃陂、孝感兩省四縣，1951年才改名大悟。因此大悟人性格兼顧南北，語音南腔北調(diào)。據(jù)權威考證，不同語音竟有七種之多，民間更有九腔（亦或九鄉(xiāng)）十八調(diào)的說法。一個四世同堂家庭有五種（保守數(shù)字）不同腔調(diào)是不稀奇的。故此每每讓不明就里的外鄉(xiāng)人誤認為置身于聯(lián)合國，直聽得暈頭轉向，瞠目結舌，昏倒為止。性格中則兼有河南人的憨厚耿直倔強，有黃陂孝感人的狡黠小氣市儈，也有黃岡人的刁蠻和霸道。。還有本地土著（如果算土著的話）的精明和熱情。按大悟的區(qū)域分，一條河（澴河）的人，主要指三里、大新、東新、城關、陽平、芳畈多精明強干，有韌性，善交際；三里、東新、大新人聰慧早熟，匠心獨運，從事建筑裝潢及客貨運輸業(yè)者居多，建筑業(yè)者主要集中在武漢、天津、沈陽、十堰等地，其中不乏百萬，幾百萬甚至過千萬的建筑富翁。芳畈挺進北京以做小商品生意為主，據(jù)說已在京形成了“芳畈街“，部分成功人士就此過上了住有房，出有車的京城小康幸福生活，強勁發(fā)展態(tài)勢直逼美國紐約的唐人街。陽平人背靠大樹好乘涼，地理位置特殊，是典型的靠山吃山且暫無近憂。高店人爭強好勝由來已久，論理常常讓拳頭說話，頗有當年水泊梁山好漢的威猛氣勢，遇事強出頭，在廣東也打開了一片新局面。曾一段在廣州（特別是火車站）闖出了聞名遐邇的”高店幫“的新景象。豐店、宣化人因地近河南，多帶有河南人憨直倔強，認死理，喜抬杠，愛爭辯的秉性，說通了的事，再貴重的東西只管免費拿走，不服氣的人或事，一根金條買根繡花針都難，因此常常吃了啞巴虧還想不出所以然來。黃站、呂王、四姑是人人皆知的老蘇區(qū)，革命年代許多年輕力壯的好兒女為了新中國，拋灑了一腔熱血，民間有云”山上少了一代樹，村里少了一代人“，剩下的老弱病殘一代代相襲，智慧量略顯不足，加之地理環(huán)境的劣勢在大悟發(fā)展先天不足，相對滯后。當?shù)厝诵愿衲炯{內(nèi)向，對外相對封閉，但待客熱情，請客吃飯傾其所有，哪怕下餐了無著落；對內(nèi)宗族房頭勢力根深蒂固，封建思想嚴重，人們相互之間吃請多，賭性重。彭店、新城人性格相仿，本分善良溫順，安于現(xiàn)狀，對土地感情最深，是大悟赫赫有名的“地膜花生”的發(fā)祥地，因此，全國、省、市、縣的各種農(nóng)村工作的實驗基地也愛在這里開展，只因為在此可操作性比較強，實驗效果明顯。夏店、劉集、河口人性格桀驁不馴，對強權不屑一顧，天生幽默多動，不守本分者比比皆是，浮夸擺闊者也不少，做生意者眾多，河口更是自古有“小漢口”的美稱。當?shù)厝丝谖峨s，幾乎已接近廣東人什么都敢吃的境界，是大悟許多特色菜的始作蛹者。在武漢做大小生意者多，當?shù)厝私小跋聺h口”，其中撈偏門者也不乏其人。城關二郎人，本地土著，皇城腳下，幾乎已可等同于首都北京的皇城根兒，天生的優(yōu)越感，當?shù)赝猎捓硭�當然的成了大悟“縣語”，性格精明逾回，待客熱情有節(jié)，消費大方瀟灑，不計后果。