您現(xiàn)在的位置:首頁 > 廣東省 > 揭陽市 > 榕城區(qū)旅游

揭陽雷神廟

[移動版] [查看地圖]
揭陽雷神廟

揭陽雷神廟位于揭陽城隍廟之右,始建于清康熙二年(1663),乾隆四十四年(1779)重建,二十與二十一世紀(jì)之交(1997—2003)再度重建。最早最詳盡記載揭陽雷神廟的是劉業(yè)勤纂修的《揭陽縣志》。其卷二《廟宇。雷神廟》條云:在解元坊(即今城隍街一帶—彭注)?滴醭酰h胡鶴翥創(chuàng)建,并給廟前香燈鋪四間、藍(lán)田都溪頭鄉(xiāng)租谷三十石為住持燈油日食之費。廟后建龍起書院,供佛,旁祀知縣胡鶴翥。乾隆四十四年,知縣劉業(yè)勤重建,董事例職劉榮。

揭陽雷神廟

清以前,揭陽沒有雷神廟。所以創(chuàng)建,緣于清康熙初,碣石總兵蘇利叛亂,沿海為之震動,朝廷指派省兵駐扎桃山(今屬揭東縣炮臺鎮(zhèn)),防范其沿榕江內(nèi)擾。當(dāng)時擔(dān)任揭陽知縣的會稽(今浙江紹興)人胡鶴翥負(fù)責(zé)運送軍輸品,夜宿桃山驛館。沒有料到隨身攜帶的官印竟被盜賊偷去。束手無策之際,有隨行人員告訴他彩塘的雷神十分靈顯,有求必應(yīng),無妨前去叩拜,祈求神靈幫助找回官印。胡鶴翥照著去做。

揭陽雷神廟

揭陽雷神廟

不久,官府在附近抓到一個慣偷,審訊中他供出官印為他所盜。官印的失而復(fù)得,使胡鶴翥擺脫了法律的懲罰,而同時,他又得到晉升為水部主事的詔令。自然,他把這些恩德都看成是雷神的賜予。不久,他在北京聽說因為海禁,在0-內(nèi)的彩塘雷神廟年久失修而坍塌,他感到神庇護(hù)了自己,現(xiàn)在神連棲身的地方都沒有了,自己不能視而不見,置若罔聞。遂捐資請人以城隍廟西側(cè)常平倉廢址為址,創(chuàng)建雷神廟,以答謝神恩。不久,揭陽群眾又捐款在雷神廟后建龍起書院(一度作禪院),既祀佛,也祀建廟福蔭揭陽的知縣胡鶴翥。關(guān)于創(chuàng)建雷神廟事,乾隆《揭陽縣志》卷八《藝文》所載胡鶴翥《雷神廟碑記》,記敘甚詳。

揭陽雷神廟

揭陽雷神廟

然而,歷經(jīng)一百余年的風(fēng)雨侵襲,至清乾隆中葉,廟宇破敗不堪,揭陽士民紛紛要求當(dāng)時的知縣劉業(yè)勤出面主持重建,以恢復(fù)其偉岸肅穆形象。劉業(yè)勤順應(yīng)民意,“爰捐俸、廉,諏吉日”,破土動工,而本地人士,“各呈其材,昆吾同儕,各騁其技”,僅用兩個月時間,一座“仍前制,易新!钡膲邀惿駨R,重現(xiàn)于揭人眼前。

揭陽雷神廟

后來,由于戰(zhàn)患頻仍,民不聊生,雷神廟漸漸荒廢,至民國末年(二十世紀(jì)四十年代),被改作-駐地。建國后,歷經(jīng)“改造”,面目全非。至二十世紀(jì)九十年代末,經(jīng)濟(jì)的復(fù)興使人民群眾深感恢復(fù)古跡名勝的必要和可行。在市、省文化行政部門的同意下,廣泛集資,擇能工,選良材,精心營構(gòu),歷五寒暑,終于重建起建筑工藝足可成為潮汕仿古建筑經(jīng)典的新廟。

雷神本屬自然神。在遠(yuǎn)古時代,先民對雷的崇拜,超過其他任何天象。因為他們把雷看作起動萬物蘇生,主宰萬物生長的神。“雷出,則萬物亦出”,是人類希望之所在;他們認(rèn)為,人們能繁衍子孫,富足殷實,長壽幸福,全是雷的恩賜。人們對雷的信仰、崇拜,歷經(jīng)漫長的時間。作為崇拜對象的雷也逐步蛻變,終于偶像化為神,一種民俗神。

中山街道:中山街道位于榕城區(qū)中部老城區(qū)。東至東風(fēng)河與榕華、新興街道相鄰,西以南滘河與西馬街道交界,南與仙橋街道隔南河相對,北與東興街道隔北河相望。轄區(qū)面積0.754平方千米,下轄永革、東門、店馬、南門4個社區(qū)居委會,總?cè)丝?0093人,其中常住人口17631人,是榕城區(qū)唯一一個純居民戶口的街道辦事處。 轄區(qū)內(nèi)有進(jìn)賢商業(yè)步行街、北門市場、中興園商貿(mào)街等知名商貿(mào)場所,主要…… 中山街道詳細(xì)信息++


>>北京二鍋頭博物館