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乾縣興國(guó)寺

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乾縣興國(guó)寺
乾縣興國(guó)寺為文化旅游景點(diǎn)。

興國(guó)寺,亦稱北寺,位于乾縣城內(nèi)西北方向步家巷(乾縣黨校西)。南北長(zhǎng)300米,東西寬70米,F(xiàn)有正殿五間,偏殿三間,樓房十四間,是乾縣佛教協(xié)會(huì)所在地。興國(guó)寺始建于隋末唐初,選址于梁山之南,漠水之東,位于秦梁山宮遺址的東北方。是一塊依山傍水,林木茂盛的風(fēng)水寶地,也是清靜優(yōu)雅,景色宜人的佛國(guó)凈土。寺院當(dāng)時(shí)占地100多畝,規(guī)模宏大,建筑雄偉,雕梁畫棟,寶塔玲瓏。僧眾濟(jì)濟(jì),香火鼎盛,信徒眾多,遠(yuǎn)近聞名。

唐睿宗文明元年(684)設(shè)立奉天縣以祀乾陵。北寺位于縣城外西北方,與縣城相呼應(yīng)。唐德宗建中元年(780)擴(kuò)建奉天城,筑子城周五里,羅城周十里,北寺被包容在羅城內(nèi)的西北方。后來的北寺街即因北寺而得名,故爾當(dāng)?shù)厝苏f:“先有北寺,后有奉天!

唐德宗為避朱泚之亂,于建中四年(783)駐蹕奉天,曾多次親臨北寺頂禮膜拜,祈求佛祖佑護(hù),早日平叛,使大唐國(guó)祚綿延,北寺僧人亦竭盡忠誠(chéng),擁護(hù)皇帝,出謀劃策,助唐軍守城。朱泚之亂平定,唐祚中興,唐德宗升奉天為赤縣,封北寺為興國(guó)寺,使其受到國(guó)寺的禮遇。就連寺院內(nèi)德宗皇帝飲用過的一口甜水井,亦被寺為“御井”。當(dāng)時(shí),興國(guó)寺規(guī)模之宏,地位之崇,禮遇之高,賞賜之豐,僧眾之多,香火之盛,名聞遐邇,與法門寺不相上下。

元末-,興國(guó)寺遭毀,明洪武十八年,知州蔣偽重修,古建連袂,有山門,鐘鼓樓、前殿、中殿、上殿、偏房、廊房等幾十間。塑像多而精美,并有銅玉佛像、鐘、鼓、鼎爐等物。寺院分東、中、西三院,東院為僧舍膳房,中院為大殿經(jīng)樓,西院為塔院,有大小寶塔七座。正統(tǒng)四年,知州蘇璟再次捐款維修,興國(guó)寺更加宏偉興盛。成化二年,僧人在寺內(nèi)掘土得玉匣,內(nèi)裝琉璃瓶,瓶里藏有佛舍利。當(dāng)時(shí)管理佛教的僧正司就設(shè)在興國(guó)寺。僧玉悟曉把佛舍利獻(xiàn)給朝廷。憲宗皇帝龍顏大悅,認(rèn)為佛舍利現(xiàn)世,乃國(guó)家祥瑞之兆。于是欽賜朝廷珍藏的大藏經(jīng)全套,號(hào)稱“龍藏”。并交還舍利,勅賜舍利寶藏予以珍藏之。這件事在明、清、民國(guó)州縣志書均有明確記載。最近在梁山坊里強(qiáng)村發(fā)現(xiàn)的明代“重修大佛禪寺碑記圖”石碑亦有明確記載。

清代,興國(guó)寺一直受到官府保護(hù),民眾尊崇,四方香客絡(luò)繹于道,八方信徒虔誠(chéng)禮拜,鐘聲佛號(hào)不絕于耳,梵音真諦教化萬民,依然是一座遠(yuǎn)近聞名的寺院。

民國(guó)十七年,寺院被駐軍拆毀,盡為瓦礫。民國(guó)二十四年,乾縣地方紳士捐募,民國(guó)二十四年,乾縣地方紳士捐募,又建正殿五間、臥佛殿五間、山門三間、中殿三間、廈房五間、興國(guó)寺香火得以延續(xù)。1966年“文化革命”期間,興國(guó)寺僧人被遷送到外鄉(xiāng)去參加勞動(dòng),寺院于1972年被乾縣黨校占用。1987年落實(shí)宗教政策,寺院恢復(fù)今貌。


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