養(yǎng)壽園

養(yǎng)壽園是袁世凱下野后在河南彰德洹上村（今安陽）居住時(shí)修建的一所花園。占地200畝，內(nèi)置花園，園內(nèi)引洹河之水，小溪長流，山林峻美，被稱為北國名園。園內(nèi)建有養(yǎng)壽堂、謙益堂、五柳草堂為代表的八大景觀27處建筑。建筑特點(diǎn)是中西結(jié)合，獨(dú)具一格，具有很高的文化研究和觀賞價(jià)值。后因戰(zhàn)亂被毀

養(yǎng)壽園布局非常合理，整個(gè)花園體現(xiàn)了一種和諧的美感。養(yǎng)壽園南端為人工湖，北段為人工山，山湖相映，山水相連。引洹河之水(一說引漳河天平渠之水，待考)人園內(nèi)，小溪長流，循環(huán)不息。湖內(nèi)水清見底，游魚穿梭，荷花飄香。山湖間空曠處建有養(yǎng)壽堂、謙益堂、五柳草堂、樂靜樓、紅葉館、納涼廳、澄澹榭、蔡心閣、嘯竹精舍、杏花村、臨洹臺、洗心亭、垂釣亭、蓋影亭、滴翠亭、枕泉亭、接葉亭、待春亭、瑤波亭、瀉練亭、天秀峰、碧峰洞、椎風(fēng)洞、散珠崖等，加上匯流池、鑒影池和臥波橋，大小二十七處建筑。這二十七處建筑，錯(cuò)落有致，形成一壯觀優(yōu)雅獨(dú)特的景觀。整個(gè)園內(nèi)，名花遍布，香飄四季，茂林修竹，婆娑滴翠，高山瀉泉，瀑散珠玉，朱欄半隱，曲徑通幽，養(yǎng)壽園真乃是一個(gè)景色優(yōu)美、清幽恬靜、修心養(yǎng)性、頤養(yǎng)天年的好處所。

養(yǎng)壽堂位于養(yǎng)壽園的中央，是養(yǎng)壽園中最具代表性的建筑，周圍有寬廣的走廊，軒敞為全園之冠。養(yǎng)壽堂楹聯(lián)為吳江費(fèi)樹蔚集龔孝琪詩句：“君恩轂向漁樵說，身世無知屠釣寬�！庇稍绖P屬下紹縣人沈祖憲所書。養(yǎng)壽堂前立有兩塊奇石，一狀美人，一如伏虎，均得之于太行山中。養(yǎng)壽堂既是袁世凱的書房，又是袁世凱的客廳，袁世凱在彰德隱居時(shí)的主要政治活動，都是在這里策劃的。

謙益堂在園的南面，面匯流池，倚碧峰嶂，左接峻閣，右挹新篁，明窗四照，遠(yuǎn)碧一泓，南園之勝，一枕收之�！爸t益”二字是西太后于1902年初御書賜予袁世凱，袁世凱取之命之于堂。該堂楹聯(lián)為：“圣明酬答期兒童，風(fēng)月婆娑讓老夫。”此為袁世凱親擬。袁世凱還為謙益堂寫了題記：“光緒辛丑季冬，皇太后御書‘謙益’二字賜臣某。圣意深遠(yuǎn)，所以勖臣至矣。園居成，以名堂，俾出人瞻仰，用自循省云”。此和養(yǎng)壽園的取意相同，借西太后以自保。

五柳草堂居園西北，因堂前有五棵柳樹而得名。政治含義有陶淵明棄官隱居之意。

杏花村在園的正北面，為養(yǎng)壽園的一偏僻去處，辟地十弓，移栽古杏，茅屋數(shù)間，如在郊野，朱飾籠煙，別有一番情趣。

臨洹臺在園的最南端，由山石堆積而成，“若嶺若立�！迸实嵌希∷谄湎�，彰德城廓盡收眼底。其北則臨匯流池。

匯流池則園中人工湖，曲岸平波，面積達(dá)十余畝。。池中種荷植菱，丹碧成錦，花葉繁密，扁舟為阻。匯流池水通過平橋與鑒影池相接。鑒影池是匯流池的一個(gè)子池。

洗心亭在匯流池的中心，無路徑可達(dá)，來往寄之于船。洗心亭是袁世凱在良辰佳期同妻妾觀賞或宴樂之地。袁世凱晚年號為洗心亭主人，源于此亭。

垂釣亭在洗心亭的東面。亭由三根石柱支撐，猶如三足鼎立。垂釣亭顧名思義是袁世凱經(jīng)常垂釣之處。

待春亭位于養(yǎng)壽園北面空曠之地，周圍植有牡丹，待春而艷，國色天香，“輒有左挹右擁之樂焉”。

澄澹榭面北，枕鑒影池，倚東垣下，西接疊障，左為碧峰洞，中懸一巨鏡，恰將天秀峰景色納于其中，“若幻境焉”。澄澹榭額書有“澄�！倍�，聯(lián)日：“芳沼拂席：垂檐帶空”，為袁世凱的次子袁克文所書。澄澹榭周圍植有花竹；其側(cè)有高石瀉泉，潺緩弗絕。

碧峰洞即碧峰嶂，壘石砌成，是養(yǎng)壽園的一大景觀。碧峰洞綿亙鑒影池南，“若畫屏焉”。碧峰洞有四個(gè)洞口，分別通向四面：北曰碧峰，通向鑒影池北；西曰屏移，進(jìn)入竹林；東曰鏡轉(zhuǎn)，可達(dá)澄澹榭；南曰青藹，臨謙益堂。四個(gè)洞口的題名，皆刊于諸石之上。

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養(yǎng)壽園非一般達(dá)官貴人之花園所能比，其面積之大，景色之美，花草、山水、亭臺樓閣建筑與之相應(yīng)的人文旨趣之匹配，都達(dá)到了一定的高度，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。養(yǎng)壽園乃北國名園。