月山村背靠一片半圓狀的竹林,村莊民居也為半月形,溪水環(huán)繞,兩個(gè)半月組成半翠半蒼的圓月。黃昏時(shí)分,半月形的村莊已是炊煙裊裊,半月形的竹山顯得格外寧?kù)o,山上那蒼老的古松群和茂密的修竹,緊圍著村莊,后山上的林木在淡淡的晚霞的映照下,顯得格外明凈,如水的月光灑在樹(shù)葉上,還透出鮮翠斑駁的景子,那些漂亮的樓臺(tái)像是在月山這面金鏡里,蒼松翠竹像是栽在這美麗的畫(huà)圖中,附近的如龍橋、來(lái)鳳橋,似乎讓人們對(duì)這仙鄉(xiāng)月境更近了,面對(duì)如此美麗的景色,借一縷銀光,登上后山的嶺上,觀賞月山村全景,真有說(shuō)不出的閑情逸趣。如此“漁舟遂逐桃花去,莫向他人道此城”的桃花源,對(duì)于終日忙碌的都市人來(lái)說(shuō),這份恬然與靜謐是難得享受得到的。
這“月山晚翠”之所以能名滿天下,還得歸功于“八老爺”吳懋修。當(dāng)年“八老爺”追隨魯王反清復(fù)明,兵敗后隱居故里,開(kāi)始熱衷于家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)和著書(shū)立說(shuō)。據(jù)說(shuō)月山村后山上原來(lái)只是些稀稀落落的毛竹、松樹(shù)之類,在吳文簡(jiǎn)祠竣工典禮上,吳懋修地提出村莊的風(fēng)景(水)規(guī)劃:讓半月形后山長(zhǎng)滿毛竹,并在半月邊圍種植松樹(shù),繼而向后龍脈延伸至崗頂,形成游龍戲珠的格局。為了讓全村群眾重視此事,他宣布:后山竹林一律不許人畜入內(nèi)損壞,犯者必罰,如有豬牛上山者則殺豬“散規(guī)”(按戶分肉,以示懲戒)。誰(shuí)知第二天早上就有人來(lái)報(bào),后山竹林內(nèi)有一頭大肥豬正在拱筍,吳懋修著即派人去逮豬宰殺。這時(shí)又有人來(lái)報(bào),這頭豬正是老爺家的,吳懋修更是堅(jiān)決果斷:“是我家的更應(yīng)宰殺!”其實(shí)是他故意讓家人放豬上山,然后再來(lái) “從我做起”的。由于“八老爺”這種模范作用,后山的蒼松翠竹很快就繁茂起來(lái)。此后幾百年,世事滄桑,治亂多變,半月山上的毛竹林始終未被人毀壞過(guò),逐漸成為“月山晚翠”這一美景。