玉喦書院與蘿峰寺
蘿峰下的玉巖書院為南寧進士鐘玉巖讀書講學遺址，并收藏有宋代以后名人的題詠和書刻。主要有宋儒朱熹“忠孝廉節(jié)”題字，以及相傳文天祥手書的絕句四首木刻和清代鄭板橋的春、夏、秋、冬四時畫竹刻等。
一、地理位置概況
玉巖書院位于蘿崗區(qū)蘿崗街道辦（前白云區(qū)蘿崗鎮(zhèn)）。初名蘿坑精舍，辟于南宋寧宗嘉慶十二年（1219年），是當?shù)剡M士出身的紳士鐘啟初所建。入元以后，鐘家后人鐘復昌（一說鐘彰義，是否同一人，待考）又予以擴建，因鐘啟初字玉巖，更現(xiàn)名“玉巖書院”。鐘氏擴書院，延名師，傳儒學，旨在振興閭里。明代民間書院不興，玉巖書院遂告衰落，進而成了佛教殿堂蘿峰寺。在原書院的東側(cè)建起了大雄寶殿及側(cè)殿，其間一墻相隔、一門相通，寺廟和書院形成了既合且分之勢。整座建筑倚山傍谷，一字排開。上下兩進，橫向分東西中三座，結(jié)構緊湊，設計精巧。西側(cè)建有玉巖堂、慶余樓，樓堂間有石砌方池。寺院東側(cè)山間的澗泉蜿蜒而下，縈繞于寺院內(nèi)外，叮咚落入池中，池水不枯不盈，清澈見底，寺院為之增色不少。
二、歷史簡介
玉巖書院坐落在廣州市蘿崗區(qū)蘿崗街道辦（前白云區(qū)蘿崗鎮(zhèn)）。玉巖書院與蘿峰寺在東北郊蘿崗洞。蘿峰寺又名蘿坑寺，舊稱種德庵。南宋人鐘啟初（字圣德、號玉喦）青少年時在庵西讀書。于開禧乙丑年（開禧）元年，即公元1205年)中進士，官至參議中書省兼知政事。嘉定十二年(1219年)告老還鄉(xiāng)，在庵西舊日讀書處筑蘿坑精舍。當時崔與之亦辭官，家居增城，相距僅10余里，兩人時相往來，并在蘿坑精舍講學。元朝時，玉巖的后代鐘復昌擴建蘿坑精舍，改名玉巖書院，塑玉巖遺像于此。明朝大學士方獻夫題匾“方代崇瞻”。每年正月十五日，鐘氏族人能文者始得在此祭祖。祭畢，命題做作文賦詩，然后離去，世守其法。清道光年間，舉人鐘逢慶改為每月十五日均在此作文賦詩，直到近代。這是廣州歷史最早的書院之一。
三、結(jié)構特點
玉巖書院東接蘿峰寺，兩者連為一體，占地共1348平方米。書院的余慶樓、玉巖堂、蘿坑精舍、東西齋，與蘿峰寺的觀音殿、天尊堂、韋馱香座、僧寮、僧櫥等檐廊相接，幽靜清雅。
寺外大路上有一座“入勝”牌坊。過此即漸入林木蔥籠的佳境。
書院南向兩層的門樓——余慶樓巍然屹立在山坡上，門前石階數(shù)十級，臺基高峻，顯得雄偉壯觀。東西兩翼為平房，稍向前突出，有“蘿蜂”、“種德”二門相對。當中高兩翼低，主次分明，把門樓襯托得更有氣魄。
余慶樓平面呈凹字形，當中為觀魚池，三面以廊式樓圍抱，后與玉巖堂相連。余慶樓重檐歇山頂，碌筒瓦面，正面面闊5間16.7、深1間3.8米，5架通檐用2柱，柱外施插栱。門上“玉巖書院”木匣署嘉靖年款。
玉巖堂建在與余慶樓2層等高的臺基上，面闊3間15.2，進深3間8.7米，13架3柱加后墻承重。碌筒瓦面，硬山頂大木小式。前廊卷硼上半2檁以雕如意形等的木雕承托。石檐柱有隸書聯(lián)：“滿壁石欄浮瑞靄；一池溪水漾澄鮮�！�
觀音殿、天尊堂、蘿坑精舍等殿堂均為清代硬山頂大木小式，面闊進深各3間，13架3柱加后墻承重。各處墻腳、柱礎和地面多已換成花崗石，裝修古樸。整座建筑基本保持清代中晚期重修式樣。
總體布局巧妙而富于變化。以余慶堂為主，左右建筑物相輔，主次分明，但又不受傳統(tǒng)對稱手法局限，因山勢而高低錯落，橫向鋪開，并以深邃曲折的回廊連貫全體，韻味無窮。這里處處奇花佳木，清香滿堂，室內(nèi)外翠色交融，山泉清清，引入葫蘆狀的石質(zhì)洗心池中，再導入觀魚池。整座建筑與山林景色十分協(xié)調(diào)。
此處收藏的對聯(lián)和刻有書畫的木牌匾甚多，“文化革命”期間受到一定程度的破壞。幸存的名人字畫（多屬仿品）有：署名文山（文天祥）的4首七絕詩，海瑞的對聯(lián)“石澄泉飛山欲靜：洞門云掩晝多陰”，朱熹的題字，鄭板橋畫的四季竹等，題刻則有湛若水題匾“山高水長”，明宗室衡陽王題匾“余慶”，勞肇光題書院門聯(lián)“琴書世澤；組豆名山”等等。??亭，兩進深的文昌廟，“天密云路”石牌坊，以及候仙臺、千年古荔、奇異石景可供欣賞。蘿崗洞青山環(huán)抱，深冬時節(jié)，梅花如雪。
玉喦書院與蘿峰寺，2008年廣東省人民政府公布為第五批廣東省文物保護單位。
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