五鳳關帝廟

成都市五大古鎮(zhèn)之一金堂縣五鳳鎮(zhèn)關圣宮建于清康熙年間，已有約300年歷史，至今建筑物及雕飾保存基本完好。據古建筑專家西南交大季富政先生介紹，這是目前成都地區(qū)乃至四川地區(qū)保存最完好的關帝廟，很有文物價值。

五鳳關圣宮吸引無數專家學者和民眾前往觀瞻和研究的還不僅在于他的文物價值，還在于其中尚有許多未解之謎。

其一謎：五鳳關圣宮究竟系何人所建？

關圣帝，即關羽，三國時河東解人，字云長。與劉備張飛結義，恩若兄弟。劉備起兵，命為別部司馬。建安五年為曹操所執(zhí)，操重其才，拜為偏將軍，以斬顏良功，封漢壽亭侯。旋復離操歸備。備既得江南諸郡，命羽為襄陽太守，督荊州事。建安二十四年，拜為前將軍，圍曹仁于樊，威震一時。孫權用呂蒙計襲破荊州，殺羽及子平。關羽既死，至后主景耀三年追謚為壯繆侯。至宋徽宗始封為忠惠公，大觀二年加封武安王，元文宗加顯靈威勇英濟王，至洪武中復侯原封，在諸神祠中位不甚尊。至萬歷二十二年始從道士張通元請進爵為帝，廟曰英烈。萬歷四十二年又敕封“三界伏魔大帝神威遠鎮(zhèn)天尊關圣帝君”，自是相沿有關帝之稱。清順治九年，敕封“忠義神武關圣大帝”，每年五月十三日遣太常致祭，除京師外，各地皆有關帝廟。關圣宮在許多地方名武圣宮，均為陜西籍人會館。金堂縣志亦謂五鳳關圣宮為陜人所建。

但是，五鳳關圣宮卻非常特殊，大門石柱對聯是“神為萬國九州主，人自三湘七澤來”（三湘，即瀟湘、蒸湘、資湘；七澤，指古時楚地諸湖泊,其以云夢澤今洞庭湖最為著稱）。三湘七澤指明清湖廣��；該宮正殿一副對聯落款為“楚省弟子述”；殿內還有“禹王會”石碑一通。因此，五鳳關圣宮疑為湖廣人所建，系湖廣會館，而非陜西籍人會館。

其二謎：鑄鐵對聯乎？石刻對聯乎？

五鳳關圣宮正殿石柱三副對聯，第一副對聯為陽文，不僅文字古樸，至今人們未能盡識，而且不像石刻，字的筆畫粗細不均，倒很像鑄鐵鑲嵌在石柱上，上部有如掛鉤者，下部有一方形孔，孔中有鐵釘固定。第二副對聯為陰文，“神圣武文晉浩氣，君臣兄弟率天真”，字很像石刻，但對聯也是上部有掛鉤，下部有一方形孔，孔中有鐵釘固定。

這第一副對聯是什么內容，兩副對聯是什么材料制作的，如果是鑄鐵，如何鑲嵌得如此嚴密至今未解。

其三謎：五鳳關圣宮究竟有多大？

五鳳關圣宮位于玉鳳街，座北朝南，四合院式，方形布局，木結構兩層，最北端為正殿，祀奉關圣帝，最南端中央為戲臺，戲臺下為正門通道，東西兩側為兩層廂房。據說原來大門外還有一牌坊�，F牌坊無存，由玉鳳街登42級石梯即進大門，整個建筑居高臨下。他究竟有多大呢？五鳳鎮(zhèn)政府的資料說是占地約6000平方米，建筑面積約3000平方米；該鎮(zhèn)房屋管理所的資料說是占地2100多平方米，建筑面積1800多平方米；民間說關帝經常顯圣，廟很大，沒誰說的準，當然這不足為憑。不過，即使按房管所的數據，說他是成都地區(qū)現存最大的關帝廟恐怕是不為過的。