古鎮(zhèn)睢城,自禹定九州,劃分疆域,睢寧就域?qū)傩熘,地隸邳國(guó)。睢水東經(jīng)紅葉社區(qū)廟灣而過(guò)。商朝,隸屬徐州蒲如國(guó)。西周時(shí)期,地屬取慮國(guó)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,睢城地區(qū)先后為魯、宋、齊、楚等國(guó)所有。秦始皇統(tǒng)一中國(guó),睢城地區(qū)隸屬泗水郡取慮縣。漢末,睢陵縣治所由洪澤湖中遷徙至此,睢城鎮(zhèn)始為縣城所在地,至今1800余年。睢寧縣自金興定二年(公元1218年)置立,跨越明、清、民國(guó),睢城一直是睢寧縣府所在地。 [詳細(xì)] |
街道辦事處駐地金城社區(qū),以居民區(qū)名稱(chēng)命名。 [詳細(xì)] |
睢水為古河流名稱(chēng),因境內(nèi)有小睢河,街道位于睢河兩側(cè),得名睢河街道。 [詳細(xì)] |
王集始名于明末清初年間。傳說(shuō),明朝時(shí)有一孫姓人家從山西喜鵲窩牽來(lái)此地落戶(hù),當(dāng)時(shí)他發(fā)現(xiàn)東來(lái)西往長(zhǎng)途販運(yùn)的商人經(jīng)常路過(guò)這里,就主動(dòng)在路邊搭起一處茶棚,以賣(mài)茶水為業(yè)。后在多數(shù)路人要求下,他又做起了小吃生意。隨著生意興旺,因家庭人手少,孫姓主人又收留了兩名逃荒至此地的王姓弟兄倆為徒。三年后,王姓弟兄倆跟隨孫姓師傅學(xué)會(huì)了手藝,積攢了工錢(qián),也分別成家立業(yè),就在此地長(zhǎng)期定居。后來(lái),這里逐漸形成了小集市。因王姓人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于孫姓人口,那些在小集市上賣(mài)蔬菜、食品、小吃、農(nóng)用工具的攤點(diǎn),均以王姓居多,管理集市的也是王姓長(zhǎng)老。久而久之,人們就自然稱(chēng)之為王集,一直沿用至今。徐淮公路通車(chē)后,因王集東部有個(gè)很小的集市也叫王集,又都處徐淮公路沿線(xiàn),為便于區(qū)別汽車(chē)?空镜牡孛,故又稱(chēng)呼大王集。 [詳細(xì)] |
俗話(huà)說(shuō),天上方一日,人間已百年。觀音菩薩三日聚會(huì)結(jié)束,當(dāng)返回南海又途經(jīng)此地時(shí),再次按下祥云往下一看,卻發(fā)現(xiàn)她上次劃出的河溝北邊又居住了人煙,而且是一片低矮的茅草小屋,衣著破爛的窮苦的人家。于是她手指一動(dòng),在居住人煙和亂葬崗子之間又劃了一道河溝,這就是現(xiàn)存北邊的那條河溝。這條河溝,觀音菩薩是自東向西劃的,所以水流的方向也是向西的。后來(lái),隨著集市面積的不斷擴(kuò)大,自然地把原來(lái)的幾個(gè)小村莊連到了一起,原來(lái)幾個(gè)小村莊的名字也就分不清了。那些做生意的遠(yuǎn)近客商,也就自然稱(chēng)呼這里為雙溝集,久而久之,雙溝的名字就這樣叫開(kāi)了。 [詳細(xì)] |
嵐,本意是山林中的霧氣。嵐山因氣候特征而得名,村莊因山名得名。 [詳細(xì)] |
相傳明朝嘉靖年間(公元1521——1566年),山西洪洞縣大族李大仙三兄弟,因避戰(zhàn)禍流徙到此。在此之前這個(gè)地方叫潘王集,主要是潘、王兩大家,他們有錢(qián)有勢(shì),無(wú)所不為。姓李的來(lái)到后,散財(cái)貨,結(jié)豪強(qiáng),擴(kuò)建了集西的李家圩,又樂(lè)于行善,對(duì)些要飯花子給吃給喝,幫助鄉(xiāng)民安居樂(lè)業(yè),在百姓中威望漸漸提高,勢(shì)力和地盤(pán)也漸漸擴(kuò)大,隨之,人們就開(kāi)始稱(chēng)呼李家集了。 [詳細(xì)] |
相傳劉備軍隊(duì)進(jìn)攻呂布,在一處休息下來(lái),見(jiàn)周?chē)覙?shù)落英繽紛,花香醉人,停下腳步,埋鍋造飯,“桃園”一名由此而來(lái)。 [詳細(xì)] |
官山鎮(zhèn)素有“睢寧南大門(mén)”美稱(chēng)。南與安徽省泗縣隔河相望,西部龍、官、荊、趙等7山峰巒蒼翠,境內(nèi)龍河、白馬河、潼河三河環(huán)繞,山清水秀,景色怡人,特別是籌建的4A級(jí)農(nóng)村旅游景點(diǎn)荊山,素有睢寧長(zhǎng)白山美稱(chēng)。 [詳細(xì)] |
清朝年間,此地有一條西北至東南的土大道,某年夏天發(fā)大水,附近一片汪洋,唯有這片土地?zé)o水,后一戶(hù)人家搬來(lái)灘上居住。這家老人用石板架起一個(gè)很高且造型特殊的桌子賣(mài)茶水,后來(lái)高桌便諧音成高作。得名高作鎮(zhèn)。 [詳細(xì)] |
明末清初,沙姓上祖沙疏川,功名為文武進(jìn)士。受官方派遣來(lái)睢寧東部執(zhí)行剿匪。經(jīng)幾年治理成績(jī)顯著,百姓安居樂(lè)業(yè),深受官府和人民好評(píng)。沙進(jìn)士奉命剿匪時(shí)所帶眷屬及子女就定居在今日沙莊。沙疏川有三個(gè)兒子,其中一子叫沙天祿,領(lǐng)導(dǎo)族人創(chuàng)建沙姓祠堂,所需資金大部分由他贊助。沙家祠堂建成后,定立每年四月八日為廟會(huì)集中活動(dòng)日。以致后來(lái)每年都有很多人前來(lái)廟會(huì)燒香叩頭。人員集聚,必有市場(chǎng)。做小買(mǎi)賣(mài)的,打拳賣(mài)藝跑江湖的都在廟會(huì)日設(shè)立攤點(diǎn),活動(dòng)十分熱鬧。因此,在此定居的人們逐漸增多。后來(lái),為了擴(kuò)大市場(chǎng)貿(mào)易,方便百姓貸幣交換及生活所需,沙天祿便召集社會(huì)名流共同商定集中逢集日。在沙天祿的提議下,一致同意每十天中的三、五、八、十定為做買(mǎi)賣(mài)逢集日。至清宣統(tǒng)年間(一九0九年以后)才命名為沙家集寨。后又圍繞祠堂建立一個(gè)圩墻,設(shè)有北門(mén)、西北門(mén)、東北門(mén)形成一個(gè)丁字形集市,以便于鎮(zhèn)壓土匪、流氓、搗亂集市。解放前夕,隨著多種行業(yè)增多,原有貿(mào)易區(qū)域又向西擴(kuò)展。集市貿(mào)易形成了一定規(guī)模。原稱(chēng)沙家集塞又被簡(jiǎn)稱(chēng)為沙家集、沙集。 [詳細(xì)] |
早期姓晏一姓在此居住,故稱(chēng)晏湖,有靈廟,故稱(chēng)凌廟,后改名為凌城,由此得名。 [詳細(xì)] |
邱集,原名邱家青菜集。清順治進(jìn)士邱園卜(號(hào)兆吉)在朝中做官,皇帝賜他在此起集,取名邱集。 [詳細(xì)] |
4000多年前始建古城,稱(chēng)為“邳國(guó)”。史載夏朝封邳國(guó),東漢后稱(chēng)下邳國(guó),明清時(shí)稱(chēng)邳州府、舊州,清未民初稱(chēng)古邳至今,1912年改名古邳,以此而得名。 [詳細(xì)] |
早在東漢末年,下邳南黃河南岸就有姚姓人家居住。公元182年(光合五年)孫堅(jiān)為下邳丞,得次子孫權(quán)時(shí),孫權(quán)母親愛(ài)吃的豆腐,就是御膳房大師從黃河南岸姚家圩村一姚姓家中購(gòu)買(mǎi)的。當(dāng)時(shí)下邳城南的黃河堰下,是一片大面積的茅草荒灘。居住在這里的姚、吳、孫、程、林五個(gè)姓氏十多戶(hù)人家都是從外地遷來(lái)的移民,鑒于姚姓一戶(hù)是三世同堂較為完整的家庭,并有一位60多歲的年長(zhǎng)者非常正派,經(jīng)常愛(ài)做善事,樂(lè)于團(tuán)結(jié)大家,其家庭實(shí)屬本分人家。其他姓氏的居民在姚家的影響之下,也就自然地稱(chēng)之此地為姚家莊。后因黃河連年決口泛濫,為防黃水沖淹災(zāi)害,居住在這里的人們,便在村莊周?chē)跍吓潘,后?lái),便自然稱(chēng)呼此地為姚家圩。 [詳細(xì)] |