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全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
興國(guó)寺古塔又稱菩薩塔。位于高唐縣城北17公里梁村街東。始建年代無(wú)考，傳為興國(guó)寺寺僧和當(dāng)?shù)鼐用窆餐I資興建，明清時(shí)曾維修。塔為青磚砌筑，八角樓閣式仿木結(jié)構(gòu)，共13級(jí)（存11級(jí)），高37.5米。基座為正八邊形，周長(zhǎng)22.8米，面積33平方米。塔為仿木樓閣式建筑，外以青磚白灰、內(nèi)用青磚沙灰砌筑，塔身內(nèi)部的角檐及踏步、塔門等處施有木筋。平面呈八角形，邊長(zhǎng)2.85米，對(duì)邊直徑6.85米，總高38.8米，共11層，上設(shè)寶頂。塔基占地面積為33平方米。從下至上逐層收分，瘦俏挺拔，其他為單檐，檐部斗拱構(gòu)件以青磚切割、磨制而成，做工精巧。門洞北開(kāi)，可攀登。由于塔體瘦俏，攀登方法也較別致。攀登時(shí)二、四、六、八級(jí)從…[詳細(xì)]
同心清真大寺坐落于寧夏自治區(qū)同心縣的舊城內(nèi)。同心清真大寺是寧夏現(xiàn)存規(guī)模較大、歷史較為久遠(yuǎn)的一處伊斯蘭教建筑，相傳始建于明代。從照壁及禮拜堂脊檁等處保存下來(lái)的維修題記可知，在清乾隆五十六年（1791年）和光緒三十三年（1907年）時(shí)，寺院經(jīng)過(guò)了兩次較大規(guī)模的重修。寺院的大門朝北，門前有一座仿木建筑的磚照壁，照壁的中心是一幅十分精美的磚雕花木圖。由券門通過(guò)暗洞，拾階而上可以登上高達(dá)10米的臺(tái)基，臺(tái)基的外表包砌有磚，面積達(dá)3500多平方米，上面建有禮拜堂、邦克樓（喚醒樓）、阿訇住房等建筑。寺院的主體建筑——禮拜堂坐西朝東，單檐歇山式頂，磚木結(jié)構(gòu)，面闊五間、進(jìn)深九間，用20多根巨大的圓木柱支承梁架，室…[詳細(xì)]
古鹽田歷史悠久，距今約有1300多年歷史。在瀾滄江東西兩岸的沙灘和懸崖陡坡上層層搭建有3200多塊鹽田，年產(chǎn)鹽達(dá)數(shù)百萬(wàn)斤。這里可以觀賞到手工制鹽的全過(guò)程，還可以看到獨(dú)特而原始的生產(chǎn)工具、勤勞樸實(shí)的鹽民和淳樸的民俗風(fēng)情。中國(guó)茶馬古道西藏鹽井歷史文化展覽館是中國(guó)第一家關(guān)于茶馬古道歷史的展覽館；曲孜卡溫泉群共有108眼溫泉，號(hào)稱“百泉映月”，水溫25度-80度不等，含二十多種礦物質(zhì)，屬溫泉中的極品，是一個(gè)天然的療養(yǎng)院。鹽井古鹽田位于芒康縣納西民族鄉(xiāng)，距縣城107公里，214國(guó)道瀾滄江東西兩岸，海拔2300米左右。“鹽井”是由于產(chǎn)鹽而得名，鹽井藏名為“擦卡洛”，“擦”即意為鹽，就是生產(chǎn)鹽的地方，據(jù)史料…[詳細(xì)]
碧山寺(第六批國(guó)保)時(shí)代：明至清地址：五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)東北2公里五臺(tái)山最大的十方禪處。寺創(chuàng)建于北魏，高僧法聰禪師曾在此講經(jīng)，明成化年間(1465—1487年)重建，曾名普濟(jì)寺、護(hù)國(guó)寺、北山寺等。清代多次重修，乾隆年間改名碧山寺。宣統(tǒng)二年(1910年)，乘參、恒修兩老修行于此，建一茅蓬，廣濟(jì)十方僧人食宿，又稱“廣濟(jì)茅蓬”。寺坐北朝南，占地面積1.5萬(wàn)平方米，殿堂房舍108間,分前、后兩進(jìn)院落。前院有天王殿，左右為鐘鼓樓，后依次為毗盧殿(雷音殿)、戒壇殿，東西配殿、廂房。天王殿正中塑有彌勒佛，背后塑-神韋馱，兩側(cè)塑四大天王。毗盧殿正中供毗盧佛，兩側(cè)分別為十二圓覺(jué)菩薩。戒壇殿為前院主殿，面寬五間，進(jìn)深三…[詳細(xì)]
時(shí)代：清地址：位于山西省晉中市平遙縣城中心南大街中部始建年代不詳，重修于清康熙二十七年（1688），乾隆二十二年（1757）、嘉慶十八年（1813年）、同治九年（1870）、光緒三十一年（1905）、宣統(tǒng)三年（1911）曾有補(bǔ)葺，市樓為三重檐木構(gòu)架樓閣，樓高18米，黃綠琉璃瓦頂，歇山頂造，底層面闊進(jìn)深各三間，占地133.4平方米，平面呈方形，南北向?yàn)橥ǖ�，東西筑磚石臺(tái)基，四角立通天柱，外包磚墻，東西各有券門一道，四周圍廊，每角有柱三根，柱間廊額，平板枋聯(lián)接，上施斗拱，一斗二升交麻葉，明間平身科一攢，平座斗拱為五踩重翹，平身科兩攢，角科附角頭廂拱做成鴛鴦交首拱，滴珠板狹長(zhǎng)，全部斗拱外露，二層平座…[詳細(xì)]
羽琌山館和云亭別墅江西省進(jìn)賢縣架橋鎮(zhèn)撫河北面一公里的艾溪陳家村，發(fā)現(xiàn)了一處讀書(shū)與藏書(shū)的文化莊園。說(shuō)出來(lái)在江西，甚至在江南、在中國(guó)，都有點(diǎn)意思。艾溪陳家村有550年歷史。自明英宗六年（1457）由陳氏始祖肖水公建立“義門世家”坊起，以勤耕苦讀為本，文化昌盛，人才輩出。嘉靖44年，村人陳棟以一甲三名榮登進(jìn)士（探花）后，陳氏家族發(fā)展很快。明清兩代，全村共出10名進(jìn)士。因此經(jīng)濟(jì)文化齊頭并進(jìn)，族人競(jìng)相建房，書(shū)生心中隱約埋藏著出人頭地、衣錦還鄉(xiāng)后經(jīng)濟(jì)富庶與文化昌明的較量。全村現(xiàn)存46幢近萬(wàn)平方米的明清建筑，匾額多達(dá)23塊，封建社會(huì)后期的文化趣味很濃。其中的東莊園“中憲第·云亭別墅”與西莊園“羽王岑山館”建…[詳細(xì)]
隋泰陵是隋王朝的創(chuàng)立者——隋文帝楊堅(jiān)與文獻(xiàn)皇后獨(dú)孤氏的合葬陵，位于楊陵區(qū)五泉鄉(xiāng)王尚存東北200米處，當(dāng)?shù)亟腥跑�，群眾稱泰陵為“楊家陵”，楊陵地名由此而來(lái)。陵冢封土為覆斗形，東西橫距166米，南北縱距160米,高27.4米。1957年5月31日，隋文帝泰陵被陜西省人民委員會(huì)公布為陜西省第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年11月20日國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
媧皇廟位于距山西省霍州市5公里的東郊大張鎮(zhèn)賈村。四周青山環(huán)繞，東有潺潺泉水流過(guò)。據(jù)傳，此廟始建于明代，后毀，清同治四年重修。媧皇廟內(nèi)現(xiàn)存有懸塑及壁畫(huà)，尤以正殿內(nèi)壁畫(huà)而聞名。正殿東一側(cè)的壁畫(huà)高4米，長(zhǎng)6.5米，面積為26平方米；媧皇圣像左側(cè)壁畫(huà)，高4米，長(zhǎng)3米，面積為12平方米，與東側(cè)壁畫(huà)連為一體。整組畫(huà)面表現(xiàn)了圣母宴請(qǐng)百官司時(shí)，宮廷內(nèi)忙碌、熱鬧的生動(dòng)情景。村內(nèi)至今仍現(xiàn)存著大量古建筑遺構(gòu)，如媧皇廟之東為清代懸山頂建筑魁星樓，廟之西為文昌閣高臺(tái)遺址，廟之北為清代遺構(gòu)劉家祠堂、清代六邊形六層樓閣式磚構(gòu)文峰塔，廟之西北為與媧皇廟同時(shí)期的建筑群玄帝廟。是反映清代黃河流域村落風(fēng)俗、民俗的典型實(shí)例。由于村中…[詳細(xì)]
國(guó)恩寺位于廣東省云浮市新興縣集成鎮(zhèn)，是中國(guó)佛教禪宗第六祖、中國(guó)歷史上著名佛教高僧之一的惠能禪師出生和圓寂之所。它與廣州光孝寺、韶關(guān)南華寺并稱為六祖三大祖庭，在佛教界被視為“嶺南第一圣域”。國(guó)恩寺原名報(bào)恩寺，是惠能禪師為報(bào)父母養(yǎng)育之恩，于唐高宗弘道元年（683年）建造，唐中宗神龍二年（706年）皇帝下詔賜名“國(guó)恩寺”，山門前“敕賜國(guó)恩寺”的匾額，為則天女皇手書(shū)。因其背靠風(fēng)景秀麗的龍山，又被稱為“龍山寺”。國(guó)恩寺主體為斗坎式三層次橫列長(zhǎng)方形巨石砌成的平臺(tái)構(gòu)筑，依著山勢(shì)，次第增高。內(nèi)分三進(jìn)，即金剛殿、大雄寶殿、六祖殿。兩廊還有達(dá)摩、地藏王、目蓮、文殊、普賢等諸多佛殿和禪房，寺側(cè)有觀音堂、報(bào)恩塔等建筑…[詳細(xì)]
地藏菩薩真身所在—九華山月身寶殿，肉身殿是安葬金地藏肉身的地方，亦稱地藏塔，而九華山是與金地藏，金喬覺(jué)的名字分不開(kāi)的。金喬覺(jué)（696-794）；系新羅僧人，俗稱金地藏，古新羅國(guó)（今朝鮮半島東南部）國(guó)王金氏近族。相傳其人“項(xiàng)聳奇骨，軀長(zhǎng)七尺，而力倍百夫”�！靶拇榷矏�，穎悟天然�！�24歲時(shí)，削發(fā)為僧，攜白犬“善聽(tīng)”，從新羅國(guó)航海來(lái)華。初抵江南，卸舟登陸，經(jīng)南陵等地上九華。相傳九華山原為青陽(yáng)縣居士閔讓和屬地。金喬覺(jué)向其乞一袈裟地，不意展衣后竟遍覆九峰。閔讓和十分驚異，由驚而喜，先讓其子拜師，后自己亦隨之皈依。至今九華山寺殿中地藏圣像左右的隨侍者，即為閔讓和父子。金喬覺(jué)來(lái)山后，居詮在東岸峰的巖洞里（…[詳細(xì)]
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