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省級(jí)文物保護(hù)單位
北柴村造像碑，始刻于北齊天統(tǒng)元年（公元565年），青石質(zhì)，碑身為一整塊石料刻制而成，通高2.3米，寬0.84米，厚0.27米。碑身上部已斷裂，圓首、六龍盤(pán)頂，龍頭向下，做吸水狀，龜趺座，頭右外伸，頭部已斷裂，碑陽(yáng)有佛龕三層，額龕呈珪形，中刻一佛二菩薩二弟子，佛結(jié)跏趺坐于蓮臺(tái)上，圓形華蓋，菩薩、弟子足蹬蓮花，肋侍左右。中龕為方形，上部凸出成圓頂狀，佛結(jié)跏趺坐于須彌座上，華光四射，烈焰騰空似熾成光佛，肋侍六尊，有二龍口吐蓮花承托。下龕一佛四侍、佛桃形光頂，結(jié)跏趺坐，四侍蹬蓮花，上有二龍騰空護(hù)侍，下部刻左右金剛力士，底部平列六龕，刻托舉力士阿修羅，作擎天之意。碑陰有佛龕兩層，造像已毀，按殘痕似刻佛傳…[詳細(xì)]
安徽省地質(zhì)博物館位于合肥市蕪湖路239號(hào)，與省圖書(shū)館和包公祠隔街相鄰，占地面積約3600平方米，建筑面積1460平方米，其仿古建筑風(fēng)格，曾為解放初期合肥市四大標(biāo)志型建筑之一。它是目前安徽省唯一一座省級(jí)自然科學(xué)博物館。隸屬于安徽省地質(zhì)礦產(chǎn)局，其工作經(jīng)費(fèi)按行政事業(yè)單位核發(fā)。該館組織機(jī)構(gòu)健全，現(xiàn)設(shè)科普部、科研部和陳列部三個(gè)部，人員結(jié)構(gòu)合理，具有中高級(jí)技術(shù)職稱(chēng)人員占80%。館內(nèi)有固定的科普教育設(shè)施，并配有相應(yīng)的科普宣傳資料，擁有較高水平從事青少年科普教育的輔導(dǎo)人員。該館現(xiàn)已開(kāi)放四館二室，分別為礦產(chǎn)資源館、奇石館、生物演化館、地史館和寶玉石室、聲像室。安徽省地質(zhì)博物館已制定規(guī)劃，準(zhǔn)備利用已有的場(chǎng)地和館藏…[詳細(xì)]
懷城文閣位于懷集縣懷城鎮(zhèn)沿江東路，由文昌書(shū)院和文昌閣兩部分組成，總建筑面積576平方米。文昌閣又稱(chēng)文昌塔，始建于明萬(wàn)歷四十七年（公元1619年）八月，天啟元年（1621年）三月竣工，清順治十四年（1657年）、康熙三十六年（1697年）、同治四年（1865年）、光緒二十八年（1902年）、民國(guó)15年（1926年）作過(guò)多次修繕。塔高25米，分五層，塔體為六角形。門(mén)正上方書(shū)有“梯云”二字，每層窗口由下至上依次書(shū)“得祿”“桂籍”“參天”“文閣”等字體，取“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”之意。塔體每層檐下描有花紋圖案，頂端鐵桿上串有一瓷瓷葫蘆，六角均裝有翹首，工藝精巧。文昌閣前建有書(shū)院，稱(chēng)文昌書(shū)院，為縣令謝…[詳細(xì)]
黃岐山位于廣東省潮汕地區(qū)揭陽(yáng)市區(qū)北部，自揭陽(yáng)市榕城向東北4公里，市區(qū)曉翠路一直延伸到公園大門(mén)前，主峰海拔293.1米，總面積1180公頃，為黃岐山風(fēng)景區(qū)。此處林木蔥郁，群石嵯峨，勝跡眾多，古有九庵十八寺之說(shuō)。黃岐山是揭陽(yáng)歷史文化名城的一個(gè)象征，自古以“黃岐晚翠”列為揭陽(yáng)八景之一，是揭陽(yáng)最出名的山脈。黃岐山位于揭陽(yáng)市區(qū)北4公里，市區(qū)曉翠路一直延伸到公園大門(mén)前，榕江北河從山下緩緩流過(guò)，主峰海拔293.1米，總面積1180公頃。黃岐山是揭陽(yáng)歷史文化名城的一個(gè)象征，自古以“黃岐晚翠”列為揭陽(yáng)八景之一，是揭陽(yáng)最出名的山脈。山上有九庵十八巖，山顛有岐山塔，山中有月容墓、侶云寺、臥云洞等名勝古跡，有“海濱鄒…[詳細(xì)]
湖州子城在湖州古城城中，原名項(xiàng)王城，因尊重西楚霸王項(xiàng)羽而得名。城始建于秦末。秦時(shí)，項(xiàng)羽與其叔父項(xiàng)梁居住在湖州太湖一村落，項(xiàng)羽素懷推翻暴秦的壯志，在秦始皇南巡時(shí)，項(xiàng)羽脫口而出：“彼可取而代矣�！逼涫甯疙�(xiàng)梁急忙掩住項(xiàng)羽之口，在時(shí)機(jī)不成熟的情況下以免惹禍。后此村落就名掩浦，又名項(xiàng)浦。秦二世元年（公元前209）九月，項(xiàng)羽發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，從太湖邊掩浦率義軍向縣城進(jìn)軍，途經(jīng)宋溇（今屬織里鎮(zhèn)）項(xiàng)王橋，項(xiàng)王橋東、西側(cè)橋聯(lián)的上聯(lián)，各有“橋號(hào)項(xiàng)王，率卒經(jīng)過(guò)有項(xiàng)王”、“當(dāng)符獨(dú)握虎將，從戰(zhàn)八千輩”。橋聯(lián)道出當(dāng)年義軍雄糾糾、氣昂昂的風(fēng)貌。項(xiàng)羽在湖州筑項(xiàng)王城，軍隊(duì)駐扎在弁山，故弁山有“項(xiàng)王走馬埒（四周有圍墻馬場(chǎng)）、飲馬池”…[詳細(xì)]
武山廟位于武山南麓，原為溪口鎮(zhèn)上蔣、張、單、宋、任五姓氏族共同享用的眾廟，用于紅白喜事。故名武山廟，因坐落在武山南邊腳下而得名。廟屋結(jié)構(gòu)完整，分前后兩進(jìn)，東西兩廂廊廡，中間天井設(shè)戲臺(tái)，后進(jìn)前廊增設(shè)盤(pán)龍石柱，保持清中葉前江南廟宇建筑風(fēng)格。武山廟是溪口鎮(zhèn)內(nèi)重要祠廟，坐西北朝東南，軸線上為山門(mén)、戲臺(tái)、東西廂房、大殿，東西有廂房各三間，建筑總面積達(dá)500多平方米。戲臺(tái)呈方形，歇山頂，內(nèi)置藻井，大殿前檐為青石盤(pán)龍?jiān)萍y柱，內(nèi)部結(jié)構(gòu)穿斗和抬梁相結(jié)合。武山廟原系蔣、任、宋、單、張五姓祭祖場(chǎng)所，現(xiàn)為溪口博物館。武山廟始建年代無(wú)考，1790年（清乾隆五十五年）集資修葺，僅在原來(lái)基礎(chǔ)上動(dòng)工、維修，沒(méi)有拓展、擴(kuò)大。清…[詳細(xì)]
茭瀆橋，在宜興市新莊街道茭瀆村。2003年3月，宜興市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2006年6月，江蘇省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。茭瀆橋建于明成化年間（1465—1487），1917年重修。橋下拱券內(nèi)有明成化、嘉靖橋鉻銘各一塊。茭瀆橋?yàn)閱慰资皹�，由青石、�?yáng)山石、花崗石混砌，南北走向（南偏西35°），南北各有石階14級(jí)。橋全長(zhǎng)14.70米，中寬2.40米，堍寬3.10米，坡度12°。橋孔凈跨5.25米，矢高2.85米，南北兩端老街長(zhǎng)約百米，依舊保持著明清建筑風(fēng)格，與茭瀆橋融為一體，環(huán)境古樸協(xié)調(diào)。大浦橋，位于宜興市丁蜀鎮(zhèn)大浦老街北端，跨大浦港（又稱(chēng)樓瀆港）。2003年3月，宜興市人民政…[詳細(xì)]
種玊（sù）上圍位于廣東省梅州市豐順縣湯南鎮(zhèn)新樓村，湯南鎮(zhèn)是梅州市的“南大門(mén)”，距豐順縣城4公里，揭陽(yáng)市中心25公里，廣梅汕高速公路和鐵路、國(guó)道206線、S224線貫穿鎮(zhèn)境，交通較為便利。語(yǔ)言以潮汕話為主，是著名的華僑之鄉(xiāng)。種玊上圍俗稱(chēng)上圍古寨，北緯23°43′32.3″,東徑116°11′50.1″,海拔14.9米。古寨始建于順治九年（公元1652年——公元1670年），歷經(jīng)18年春秋竣工。其建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特，布局新奇，面積一萬(wàn)八千多平方米，城墻根據(jù)36天干，72地支共108塊圍筑而成，呈蟹形，墻體每幅寬高二丈，墻厚0.5米，每塊墻設(shè)有直徑為20公分圓形槍眼，用粗砂、小石子，糯米泥及紅糖拌和，迄…[詳細(xì)]
齊武帝蕭賾景安陵石刻江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位第一、二批1982年3月調(diào)整公布齊武帝蕭賾景安陵石刻南朝（493年）丹陽(yáng)縣建山田家村1988年作為“丹陽(yáng)南朝陵墓石刻”部分公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位齊武帝蕭賾景安陵石刻 蕭賾（公元440-493年），父蕭道成，母劉智容。高帝死后繼位，時(shí)年43歲，在位12年（公元482-493年）。病死，葬景安陵。年號(hào)永明�！ ↓R武帝景安陵，位于今江蘇省丹陽(yáng)市建山鄉(xiāng)前艾廟�！ ∈捹�，建元元年（公元479年）立為太子，建元四年即帝位，永明十一年（公元493）卒。享年54歲�！ ↓R立國(guó)之前，蕭賾隨其父蕭道成東征西討，頗立戰(zhàn)功。最值得一提的是升明元年（公元447年），…[詳細(xì)]
云落屯除了美麗的自然風(fēng)光外，在屯的南端，山勢(shì)險(xiǎn)峻，峭壁如削，松江沿山腳蜿蜒而下。在百十米高的絕壁崖上，有數(shù)十個(gè)方形壁龕和無(wú)數(shù)個(gè)小石孔。據(jù)專(zhuān)家考證，這些壁龕是西晉時(shí)期居住在這里的少數(shù)民族先祖遺留下來(lái)的懸棺墓葬。仙人嶺:松桃懸棺葬遺址所在地。唐代張鶿《朝野僉事》載:“五溪蠻,父母死，于村外擱其尸,三年而葬,打鼓踏歌,親屬飲宴舞戲一月余,盡產(chǎn)為棺，于臨江高山半肋以葬之。自山上懸索下柩,彌高者以為至孝,既終身不復(fù)祀祭。初遭喪,三年不食鹽。”據(jù)有關(guān)專(zhuān)家考證,云落屯懸棺葬遺址,是西晉時(shí)期的苗人葬俗。1980年8月,松桃苗族自治縣文化館協(xié)同貴州省博物館對(duì)殘存的兩龕進(jìn)行考古清理,清理出木棺二具:一為“船棺”,…[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注