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中國文化遺產(chǎn)
《恤忠祠記》碑及恤忠祠和鄧子龍軍事遺址1、《恤忠祠記》碑：撰刻于明萬歷十五年冬十月。全文共2346字，主要記述了鄧子龍在滇西抗緬平叛，駐戍經(jīng)營老姚關(guān)的史實以及平定右甸（今昌寧）地方民族械斗之概況。該碑為鄧子龍之隨軍參事、奉議大夫、云南按察司分巡金倉僉事李士達所撰；金騰兵備云南按察使南昌春宇姜忻書；云南按察司分巡金倉副使余姚云屏胡維新篆額。內(nèi)容翔實可信。該《記》對于研究我國明代西南土宇疆界及中緬關(guān)系，研究此次戰(zhàn)爭之性質(zhì)及其始末；研究鄧子龍軍事指揮藝術(shù)及文學(xué)造詣等問題，均具較重要的史料價值。碑現(xiàn)存清平洞旁碑亭內(nèi)。1983年2月分布為省級重點文物保護單位。2、恤忠祠：位于姚關(guān)鎮(zhèn)清平洞南側(cè)，欽賜建于明…[詳細]
龍華寺是上海地區(qū)歷史最久，規(guī)模最大的古剎，距今已有1700多年歷史，寺名來源于佛經(jīng)上彌勒菩薩在龍華樹下成佛的典故�，F(xiàn)今龍華寺的殿宇大部分屬清同治、光緒年間的建筑，并保持了宋代伽藍七堂制的格式，依次為彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、方丈室和藏經(jīng)樓。天王殿側(cè)鐘樓高3層，懸有清光緒20年鑄造的青龍銅鐘，高約2米，直徑達1.3米，重5噸余，“龍華晚鐘”也是昔日的“滬上八景”之一。藏經(jīng)樓上收藏著各種版本的大藏經(jīng)，佛教經(jīng)籍及各種珍貴文物，其中包括被稱為龍華寺“鎮(zhèn)寺三寶”的明萬歷年間敕賜大藏經(jīng)718函；范金千葉寶蓮毗盧遮那佛一尊；御賜金印一枚。一年一度的迎新年龍華撞鐘活動，每年農(nóng)歷三月三的龍華廟會，至今已…[詳細]
芙蓉古城位于成都西郊青羊界，新成溫公路成-溫-郫生態(tài)城市帶快速通道旁，交通便利，距市中心只有20多公里，與外環(huán)路文家立交橋相距僅1000米。項目遠離都市喧囂，獨擁一處寧靜，又享有成-溫-郫國家級生態(tài)農(nóng)業(yè)保護帶中的新鮮空氣和生態(tài)環(huán)境。芙蓉古城以川西民居為主，同時融入江蘇民居、云南民居、唐風(fēng)建筑等中國傳統(tǒng)建筑精髓而成，由四合院型的建筑群組成。芙蓉古城集中國民居文化之大成，川西區(qū)、唐風(fēng)區(qū)、蘇州區(qū)、云南區(qū)錯落分布，各具特色。園區(qū)內(nèi)繁花似錦，風(fēng)景秀麗，皇城巍峨，民風(fēng)悠悠。酒樓、茶館、叫賣聲聲，石板、雨巷、民風(fēng)民俗，如一幅現(xiàn)代“清明上河圖”徐徐展開……吃、住、行、游、娛、購，一站式服務(wù)——成都名小吃街、美…[詳細]
興國寺俗稱丈八佛寺，位于博興縣寨郝鄉(xiāng)寨高村西北角。始建于天平元年（公元534年），自隋唐至清代，屢屢重修。據(jù)考證，唐天寶，金天眷，元貞，明成化，萬歷，崇禎，清道光菌重修過。丈八佛石造像亦稱興國寺石造像，坐落在博興縣城東南10公里處的寨郝鄉(xiāng)寨高村西北角，因其身高丈八，俗名丈八佛。佛像坐北面南，全高6.75米，底座高1.5米，底面積7.29平方米，為單身立式圓雕青石造像。佛像高肉髻，面方圓，微笑，豐頤大耳，法相莊嚴(yán)，身披“褒衣博帶式”通肩袈裟，內(nèi)著僧支祗，胸前打結(jié)，“施無畏與愿印”，赤足立于蓮花座上。佛像雕刻精致，造型生動，人體比例準(zhǔn)確，衣紋舒展流暢，堪稱藝術(shù)珍品。據(jù)史料記載：公元534年，這里始…[詳細]
定慧寺是國家AAA級旅游景區(qū)，齊河縣歷史最悠久，規(guī)模最宏大，構(gòu)筑最為壯麗的寺廟，始建于明朝永樂年間，至今已有500多年的歷史。歷史上香火興旺，時稱黃河以北第一名剎，與濟南的靈巖寺稱之為姊妹寺。據(jù)《齊河文史資料》志記載，明初，祖籍北平的呂智壽在齊河龍光寺出家為僧，明惠帝二年(1400年)，燕王朱棣起“靖難”兵南下，從北平攻至濟南，圍攻三個月不下，時任軍事姚廣孝（道衍禪師）駐在齊河龍光寺僧舍，發(fā)現(xiàn)該寺和尚呂智壽頗有軍事才能，隨即推薦給燕王，燕王令呂智壽募兵隨征，呂智壽屢立戰(zhàn)功。燕王即帝位后(明成祖)，呂智壽不受封賞，仍愿出家。此時，龍光寺已被拆毀。明成祖為了褒獎呂智壽的功勛，差工部官員率內(nèi)廷工匠在…[詳細]
寶應(yīng)縣寧國寺始建于唐貞觀十一年（637年），由無塵和尚開山，原址在縣城葉挺路東首，名為寧國教寺，后易名寧國禪寺，迄今1368年。歷代僧、官多加修建。據(jù)史料記載，寧國寺規(guī)模宏大，大雄寶殿匾額為唐代大書法家顏真卿所書。寺藏明萬歷銅鐘，前后共6處，殿堂樓閣數(shù)百間，有“跑馬關(guān)山門”之說。寺后有千佛樓，主供釋迦牟尼，樓內(nèi)每根梁柱上雕刻的多尊佛像，形態(tài)各異，組成千佛繞毗盧的場面。清道光六年，大雄寶殿毀于大火，近百年來屢遭天災(zāi)-，古寺瀕臨滅跡。1993年3月，寶應(yīng)縣人民政府決定在原城隍廟、萬壽庵舊址上又重建寧國寺。建設(shè)規(guī)劃范圍，北起縣城東門大街，南至新建巷，西起張仙廟橋，東至安宜南路，面積約40000平方米…[詳細]
沙土廟地處鄄城縣閆什鎮(zhèn)閆什口村，該廟歷史悠久，始建于唐代貞觀年間，相傳唐太宗東游泰山，行至此地，夜夢泰山圣母迎駕，為謝圣母迎駕之恩，堆沙為廟，率眾禮拜，后人在此修建泰山行宮，此乃沙土廟之由來也。沙土廟始建至今千余年來，歷經(jīng)兵災(zāi)水患，多次蒙難又多次復(fù)修，并逐漸擴建，至清末民初，沙土廟已成為集儒釋道為一體，魯西南第一綜合大廟，為冀、魯、豫、皖宗教活動中心，民間多年相傳“南京北京都走到，不如看看沙土廟”之傳說。上世紀(jì)三、四十年代，日寇侵華，八年抗戰(zhàn)，三年自衛(wèi)戰(zhàn)爭，沙土廟再次毀于戰(zhàn)亂，至此，沙土廟不復(fù)存在。二十世紀(jì)末葉，國家行改革開放之舉，黨的宗教政策得到落實。在廣大群眾迫切要求下，1994年春，閆什…[詳細]
盧德銘烈士陵園（又名秋收起義烈士陵園）位于萍鄉(xiāng)市所轄的蘆溪縣。盧德銘烈士陵園是萍鄉(xiāng)市紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。位于江西萍鄉(xiāng)市蘆溪縣上埠鎮(zhèn)山口巖，距萍鄉(xiāng)市城東25公里處。盧德銘，1905年生，四川自貢人，黃浦軍校二期畢業(yè)生。1927年任秋收起義總指揮，在攻打長沙撤退后上井岡山的進軍途中，為掩護部隊撤退，在蘆溪縣山口巖村壯烈犧牲。1982年，江西省人民政府在當(dāng)年烈士犧牲之地約一公里處建立了盧德銘烈士陵園。陵園由雕像和展覽館兩個區(qū)域組成，占地6700平方米，主要紅色旅游景點有盧德銘烈士塑像、盧德銘烈士紀(jì)念碑、盧德銘烈士紀(jì)念館。1987年，時任中央軍委總參謀長-上將題寫了“盧德銘烈士紀(jì)念碑”碑文。同年盧德銘烈…[詳細]
四女寺水利樞紐風(fēng)景區(qū).位于武城縣東北滕莊鎮(zhèn)四女寺村北衛(wèi)運河上,西接德城,北連故城,可謂兩縣一區(qū)交界處.該工程竣工于1958年,設(shè)計流量為每秒1250立方米,校核流量為1680立方米.由南進洪閘(原稱減河進洪閘),北進洪閘(岔河進洪閘),節(jié)制閘,船閘等建筑物組成,系具有防洪,排灌,航運綜合效益的樞紐工程。1972年,為增強泄洪能力,進行擴建,將原有建筑物增高2米,還將上游設(shè)計水位增高.此項工程不僅保證了沿河廣大地區(qū)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),城市,航運用水的需要,洪汛季節(jié)使津浦鐵路,德州市,天津市的安全有了保障.四女寺水利樞紐閘群甚為壯觀,岸迷垂柳成蔭,公園花草繁茂,河內(nèi)碧波蕩漾,風(fēng)光十分秀美�！�[詳細]
東山禪寺景區(qū)是經(jīng)山東省人民政府批準(zhǔn)，依法登記注冊的佛教活動場所，占地面積25畝，總投資5600萬元。寺內(nèi)主要建筑有山門、坐西朝東的歇山重檐式仿古建筑大雄寶殿、呈南北對稱的廂房、講堂、齋堂、接待室等服務(wù)設(shè)施。大雄寶殿內(nèi)供奉佛祖釋迦摩尼端坐佛像，高6.4米，佛像神態(tài)端重、肅立。東山禪寺景區(qū)榮獲國家AA級旅游景區(qū)、到山東不可不去的100個地方等殊榮，為鄄城增添了一處世人修身養(yǎng)性優(yōu)美景點，是鄄城與海外聯(lián)系的紐帶，對外開放的窗口。今年來，在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，景區(qū)嚴(yán)格按照國家《旅游景區(qū)質(zhì)量等級的劃分與評定》標(biāo)準(zhǔn)，完善游客服務(wù)中心、停車場、旅游廁所、景區(qū)標(biāo)示牌、指示牌、警示牌及公路交通標(biāo)識系統(tǒng)等配套設(shè)施…[詳細]