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第九批湖南省文物保護(hù)單位
蝸牛塔又稱熱水塔，坐落于汝城縣熱水鎮(zhèn)背面一公里的熱水河大水口畔，與仙人橋遙相呼應(yīng)。蝸牛塔始建于元朝初年，現(xiàn)存為清代所建。相傳，古代“蝸牛精”常到熱水鎮(zhèn)興風(fēng)作浪，毀壞禾苗，危害百姓，百姓深惡痛絕。為對付“蝸牛精”，熱水有識之士多方籌資建造了該塔，才鎮(zhèn)住了“蝸牛精”，蝸牛塔由此得名。蝸牛塔又稱熱水塔，坐落于汝城縣熱水鎮(zhèn)背面一公里的熱水河大水口畔，與仙人橋遙相呼應(yīng)。蝸牛塔始建于元朝初年，現(xiàn)存為清代所建。相傳，古代“蝸牛精”常到熱水鎮(zhèn)興風(fēng)作浪，毀壞禾苗，危害百姓，百姓深惡痛絕。為對付“蝸牛精”，熱水有識之士多方籌資建造了該塔，才鎮(zhèn)住了“蝸牛精”，蝸牛塔由此得名。整座塔為六方七級樓閣式磚塔，葫蘆寶頂，塔…[詳細(xì)]
桂東文峰塔坐落于風(fēng)景秀麗、景色宜人、空氣清新的三臺山上。有一首桂東古詩這樣吟唱：“恍疑天上送青來，曉映東南瑞靄開，萬壑群趨分五嶺，一峰橫出列三臺”。古詩中的“三臺”就是指三臺山。一峰聳立，橫出東、中、西三座頂臺，故名三臺山。三座臺，既凸出又銜接相連，延綿伸展。東臺，聳立著古老的文峰塔。中臺，安放了現(xiàn)代詞學(xué)家胡云翼的石雕像，那里，曾是桂東濂溪書院、縣立中學(xué)的所在地。西臺，抗戰(zhàn)時，桂東人為修建美國援華“飛虎隊”的“導(dǎo)機(jī)坪”，把它挖成了一個斜坡地。西臺消失了，成為了抗戰(zhàn)遺址。三臺只剩下兩臺，看上去，三臺山似乎名不副實，好在東臺文峰塔下，新時期又開發(fā)了一臺，并興建了英雄烈士紀(jì)念碑、烈士陵園。塔，是一種…[詳細(xì)]
盧古祠位于安仁縣牌樓鄉(xiāng)山口村，始建于清代康熙三十八年(1699年)，是本地盧氏族人供奉、祭祀先人及商議辦理族中大事的場所。盧古祠又叫盧家宗祠，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂、小青瓦、青磚、穿斗式梁架、馬頭墻，四合院式。大廳前面設(shè)戲臺，兩旁有橫棟，正廳與橫棟各有天井，正廳前面有橫街，大門兩側(cè)分別傲首蹲坐兩座石雕雄獅。整個建筑布局風(fēng)格具有唐宋時期祠堂建筑的特點，科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、壯觀。祠堂的前面是一方占地5畝的池塘，池塘水清如碧，岸邊綠樹成蔭。祠堂內(nèi)部正廳、偏廳及各種功能用房齊全。正廳內(nèi)除擺放著盧氏家族先人的靈位外，還在橫梁上懸掛著不少本族子孫及第晉升的匾額。祠堂占地1200平方米，整座建筑及附屬功能用地30余畝。中…[詳細(xì)]
大岸盈古民居，始建于清光緒二年（1876），位于資興市州門司鎮(zhèn)鴨公垅村，系磚土木結(jié)構(gòu)的湘南民居，主體建筑占地面積1490平方米，是一處保存完好的清代建筑，具有典型傳統(tǒng)的湘南民居風(fēng)格。130多年來，大岸盈古民居墻垛不斜不倚，36間正房完整無缺，上中下三廳貫通一體，布局嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾簡潔；九個天井的設(shè)置，使采光通風(fēng)良好。鏤刻燙金的神龕匾聯(lián)，門板上浮雕的山水人物情景圖案，龍、鳳、麒麟、蝙蝠等吉祥物雕塑，安排合理，擺放有致。直徑六尺的陰陽八卦圖騰，木刻嵌鑲在上、中兩廳連接處的轎頂構(gòu)架的底部，從地面上看，就是轎頂架構(gòu)底部的吊頂裝飾，莊重大氣。據(jù)史料考證，大岸盈興建時，分三年作三期工程才竣工。在辦圓工酒的先天…[詳細(xì)]
觀瀾書院位于湖南省資興市回龍山瑤族鄉(xiāng)柏樹村鋪上組，是當(dāng)?shù)夭苁现易鍟��！逗䦶V通志》清雍正，《清一統(tǒng)志》皆言，為北宋曹靖所創(chuàng)，曹靖字中立，北宋嘉祐年間進(jìn)士，郴州人，曾任益陽縣令，頗有政聲。歷代名人皆有歌頌，如北宋名士黃庭堅有《曹侯善政頌》。觀瀾書院歷代曹氏后人，皆有修葺。為宋代曹氏家族兩大書院之一，另為靈泉書院。隨著曹氏族人的繁衍于清代與各族另有重修的郴侯書院即今之蓼市中學(xué)。另一說創(chuàng)立者為曹行錫，行錫公為南宋紹定年間進(jìn)士，官至巴州刺史。據(jù)曹氏族譜記載，正是行錫公將家族從衡陽遷至資興七里。為教育曹氏后代，在今資興七里柏樹村創(chuàng)立曹氏之家族書院。書院建立的準(zhǔn)確時間應(yīng)為1231年。曹氏族譜中所載《重修…[詳細(xì)]
義海寺坐落于安仁縣關(guān)王鎮(zhèn)趙源村大湖山上，是一座歷史悠久的古文化叢林寺院，由著名的奇峰和尚興建。現(xiàn)寺中主持為釋明緣法師。據(jù)史書和碑文記載，康熙辛卯年，祖源和尚重修過齋堂；在清朝乾隆年間，曾有禪房百余間，不包括掛單的游僧在內(nèi)，常住僧尼就達(dá)50余眾，由此可見其規(guī)模之盛大，歷史之悠久。義海寺位于羅霄山余脈大湖仙北麓山腰，是安仁縣境內(nèi)最富神話色彩、擁有最長佛教歷史、安歇最多得道高僧的佛教圣地。大湖仙位于安仁縣關(guān)王鎮(zhèn)與永興縣龍形市交界處，其主峰海拔1280米，義海寺所在地海拔710米。佛教界盛傳，方圓五百里所有佛教寺廟皆源于此。至今保存有義海寺的四大得道高僧超越大和尚、妙杭老和尚、恒嵩老和尚、自皈老和尚等…[詳細(xì)]
東江鎮(zhèn)木根橋古建筑群，南北向分布，多為“開門下鋪板、打烊上鋪板”一類的前門開合式兩層商鋪。這些古商鋪主要沿一條寬約2米、長近500米的青石板街道兩側(cè)一溜兒排開，為青磚黛瓦、坡屋頂結(jié)構(gòu)，并按街道的上節(jié)、中節(jié)、下節(jié)形成同墻共垛、連椽接瓦的數(shù)個長形古建筑群落（如圖）。木根橋老街，成街歷史遠(yuǎn)早于清代。由于地處古東江河重要水運(yùn)碼頭，漢晉時就有人在此建火鋪、辦酒肆茶館等營生，為興寧、桂東、汝城等地來往的客商及貨運(yùn)中轉(zhuǎn)等提供服務(wù)。最熱鬧時期，是清代晚期至上世紀(jì)五、六十年代，據(jù)說那時候老街圩里貨成山，人如潮，停泊在東江河面上的木排一眼看不到頭。隨著社會變遷，木根橋老街日趨衰頹，慢慢淡出了人們的視野�！�[詳細(xì)]
王氏祠堂地址：桑植縣洪家關(guān)白族鄉(xiāng)時代：清…[詳細(xì)]
重點關(guān)注