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第四批陜西省文物保護單位

  2003年9月24日,根據(jù)《中華人民共和國文物保護法》的規(guī)定,經(jīng)陜西省政府2002年第24次常務會議通過,同意陜西省文物局提出的第四批陜西省文物保護單位(158處)及其保護范圍,予以公布。
大象寺塔
  大象寺塔大象寺塔,位于合陽縣城關鎮(zhèn)楊家洼村東北大象寺(亦名“大云禪院”)舊址,寺毀于抗日戰(zhàn)爭期間,獨留此塔。塔建于宋代,為疊澀密檐式方形磚塔,下有4.8米見方的基座,底層西向有神龕,十三級,高約30米。第一層檐下普柏枋上設有斗拱,仿木結(jié)構(gòu),懸空出挑,有承重作用,為其它同類建筑中所罕見,為研究我國古代建筑藝術提供了實物資料。此塔又是一座回音塔,站在塔北的胡同里用兩塊瓦片輕輕敲擊,便可清晰地聽到“咯哇——咯哇——”類似青蛙的叫聲,其它三面均無此現(xiàn)象。該塔向東北方傾斜,塔頂已偏離重力中心5度,但仍安然無恙,是名副其實的“斜塔”。2003年公布為陜西省重點文物保護單位![詳細]
合陽福山寺
  福山寺·明~清·合陽縣坊鎮(zhèn)靈泉村東南。保護范圍:寺院圍墻四面外延50米,上山道路兩邊各外延20米。建設控制地帶:保護范圍四面外延100米。2003年,福山寺被陜西省人民政府公布為第四批省文物保護單位。…[詳細]
富平萬斛寺塔
  萬斛寺塔·唐代·富平縣峪嶺鄉(xiāng)麻峪村東北。保護范圍:塔身及塔基四面外延,向東60米,向西30米,向南22米,向北20米。建設控制地帶:保護范圍四面外延5米。2003年,萬斛寺塔被陜西省人民政府公布為第四批省文物保護單位。2019年10月7日,萬斛寺塔入選第八批全國重點文物保護單位名單![詳細]
二郎山廟
  二郎山廟·明~清·神木縣神木鎮(zhèn)二郎山。保護范圍:二郎山廟群,分布長度1200米。東、西至斷崖,南至地藏洞,北至山神廟。建設控制地帶:東至窟野河,西、南至神榆公路,北至山神廟以西50米。2003年,二郎山廟被陜西省人民政府公布為第四批省文物保護單位。…[詳細]
凱歌樓
  凱歌樓,俗稱大樓、中樓,位于神木縣城舊街中心,是神木縣僅存的一座三層樓閣式古建筑。明隆慶元年(公元1567)年,駐守神木參將高天吉御敵凱旋,為紀念勝利并報答“神恩”而建,清同治七年(公元1868年)被焚于戰(zhàn)亂繼又在原臺基上重修。樓為磚木結(jié)構(gòu),通高18.375米,座北向南,一層為臺基,略呈方形,南北長20.65米,東西寬20米,內(nèi)夯黃土,外砌青磚,中辟十字券洞,與四面大街相通。臺東北角設石階通達臺面,上設石雕圍欄,南北各有東西相向硬山式小配房四間。二、三層為兩層重檐歇山頂0式建筑。二層通面闊五間10.23米,進深四間9米,檐柱圍廊,石質(zhì)鼓形柱礎,南面正中置四扇格門,左右各設券洞窗,西北角設木梯,…[詳細]
香爐寺
  香爐寺位于陜北佳縣縣城東200米的香爐峰峰頂,東臨黃河三面絕空,僅西北面以一狹徑與縣城古城門相通。峰前有直徑5米,高20余米一巨石矗立,與主峰間隔2米,形似高足香爐,故而得寺名,素有佳縣八景之一“香爐晚照”之美譽。香爐寺始建于明朝萬歷十一年(公元1583年),地勢險峻,爐石凌空而起,斷橋驚險異常。置身其上,如凌絕空際,低頭俯看,滔滔黃河激流而下,洶涌澎湃,佳臨黃河大橋橫貫東,如龍臥波。寺院由兩部分組成,西邊部分與山城腰部相連,建有龍王廟、娘娘廟、寄傲亭;還有石碑8塊,石坊1座,壁畫54幅,石柏2株等文物。東邊部分一根高20余米,周長約15米,形似香爐寺的巨石,從黃河驚濤的拍打聲中崛起于半空,這…[詳細]
八卦寺塔林
  八卦寺塔林·金~明·富縣張家灣鎮(zhèn)八卦寺村北。保護范圍:3座塔塔體及塔基(含塔間空地)四面外延,東5米至石塄畔,西15米至山體,南30米,北30米。建設控制地帶:保護范圍四面外延10米。2003年,八卦寺塔林被陜西省人民政府公布為第四批省文物保護單位![詳細]
龍泉寺塔林
  龍泉寺塔林·明代·志丹縣義正鄉(xiāng)義正村西。保護范圍:11座塔塔身及塔基(含鐘、鼓樓、佛座)四面外延,東至塄畔,西至陽山山腰14米處,南至公路北沿,北至溝畔。建設控制地帶:保護范圍四面外延10米。2003年,龍泉寺塔林被陜西省人民政府公布為第四批省文物保護單位![詳細]
午子觀
  午子觀·明~清·西鄉(xiāng)縣堰口鎮(zhèn)午子山。保護范圍:總面積12平方公里。東至午子山后山2公里處及午子山山頂,西、南至涇洋河,北至小峽河(堰洋公路)。建設控制地帶:東至陡坎廟山頂,西南至南山山頂,北至冠朱山山頂。2003年,午子觀被陜西省人民政府公布為第四批省文物保護單位。…[詳細]
鹿齡寺
  鹿齡寺,又名巴巴寺,在西鄉(xiāng)縣城西北2里,是伊斯蘭教修真之所。自清康熙58年(公元1719年)始建至今,260余年來,信仰該教的回族、維吾爾族、哈拉族、東鄉(xiāng)族、保安族等教徒,從陜、甘、寧、青、新、滇、川、黑等省,長途跋涉,不遠萬里,來此朝拜瞻仰者,絡繹不絕。據(jù)傳:清代康熙年間,甘肅河州人阿訇祁靜一,奉師之命,往來川、陜、甘間傳教,后落跡西鄉(xiāng),曾在趙家灣、滴水崖、楊啟溝、貫子山的康寧、沙河坎,梭羅關元陽洞等地靜修正果,并在縣城西郊午頭山東建芳庵為傳教靜室,康熙58年去世,遺囑徒眾建鹿齡寺,遺體葬于寺內(nèi)。后經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒各朝多次增修,規(guī)模宏敞,建筑瑰麗。鹿齡寺原寺區(qū)由仙根寺、靜思寺、…[詳細]