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第一批全國重點文物保護單位
蘇州文廟位于江蘇省蘇州市人民路南隅。蘇州文廟是北宋景祐元年（1034年）范仲淹任蘇州郡守時創(chuàng)建的，經(jīng)歷代增修擴建，占地極廣，屋宇甚眾。根據(jù)《吳縣志》記載，南宋淳祐年間即有屋宇二百十三間，現(xiàn)存建筑除大成殿外，大部分是清同治三年（1864年）重建的。大成殿西闊七間，進深四間，重檐廡殿頂，殿前有寬敞的月臺，宏偉壯觀。蘇州文廟現(xiàn)辟為碑刻博物館，內(nèi)有四大宋代碑刻：地理圖碑、天文圖碑、帝王紹運圖碑和平江圖碑，具有極高的歷史、科學(xué)價值。“地理圖碑”的大小與天文圖碑相近，碑端正中榜題陽刻隸書“地理圖”三個字。碑刻繪了中國宋代的地形圖，分上圖、下文兩部分，分別為1.24米和0.49米。上部的地形圖，采用了線條和…[詳細]
溪洲銅柱現(xiàn)存于王村民俗風光館內(nèi)。公元940年，楚王馬希范與溪州刺使彭士愁多年交戰(zhàn)媾和，締結(jié)盟約，劃疆而冶，鑄5000斤銅柱為證。據(jù)史截：“后晉天福四年（公元939），溪州刺史彭士愁與當時占據(jù)湖南的楚王馬希范發(fā)生溪州之戰(zhàn)。彭士愁戰(zhàn)敗后于后晉天福五年（公元940年）與馬希范議和，把戰(zhàn)爭的經(jīng)過和議和的條款，鐫刻于銅柱之上。銅柱重五千斤，高丈二尺，入土六心，形為八面，中空，內(nèi)實鉅錢，柱端覆蓋銅頂，銘誓狀于銅柱之上，立于會溪，宋天禧二年（公元1018年）重立時，又羼刻了一些土官銜名。清中葉，柱上銅頂被盜，沉于江心，柱內(nèi)銅錢亦被人以飴粘錢殆盡。清光緒十一年（公元1885年），永順府知府張曾揚建亭保護。民國…[詳細]
峨眉山圣壽萬年寺銅鐵佛像坐落于四川省峨嵋縣城西南的峨眉山上。峨眉山位于四川省峨眉縣城西南約7公里，是佛教的四大名山之一（另三處為浙江的普陀山、安徽的九華山、山西的五臺山）。因為山勢逶迤，“如螓首蛾眉，細而長，美而艷”，故而得名。峨眉山峰巒起伏，重巖疊翠，氣勢雄偉、磅礴，向有“峨眉天下秀”的美譽。山上的寺廟始建于東漢，后來歷代陸續(xù)又有增修。開始的時候這里流行道教，唐、宋以后佛教日益興盛，明、清時處于極盛時期。萬年寺是峨眉山的主要寺廟之一，原名“普賢寺”，始建于東晉隆安五年（401年），由明徹和尚創(chuàng)建。唐僖宗乾符三年（876年）重新建葺，并改名為“白水普賢寺”。北宋太平興國四年（979年），住持僧…[詳細]
鐵獅子坐落在滄州市東南20公里滄州舊城開元寺前，東關(guān)村西0.5公里處。是全國重點文物保護單位。也是我國現(xiàn)存年代最早規(guī)模較大的鑄鐵藝術(shù)品之一，具有很大的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值。滄州鐵獅子位于滄州市政府駐地東南偏北16.5公里。坐落在東關(guān)村西0.5公里處。鐵獅身高5.78米，長5.34米，寬3.17米，體重約50噸。背負巨盆相傳是文殊菩薩蓮坐，獅身向南，頭向西南，兩左腳在前，兩右腳再后，呈前進狀，姿態(tài)雄偉，昂首闊步，徐徐如生鐵獅是我國大型的驚巧鑄鐵工藝。也是我國著名發(fā)源的古跡。距今已有一千多年的歷史，它充分的顯示出我國古代勞動人民的智慧和藝術(shù)才華。解放后鐵獅子受到了黨和政府的重視與保護，國務(wù)院首先把…[詳細]
保圣寺羅漢塑像保圣寺在江蘇省蘇州市吳中區(qū)離蘇州市以東19公里処的一個有2500年歷史的小鎮(zhèn)甪直（拼音：Lù Zhí）。保圣寺是建于梁朝天監(jiān)二年(公元503年)的千年古剎。極盛在北宋大中祥符六年(公元1013年)。當時叫《保圣禪院》，有五千間殿堂，一千和尚，和杭州的靈隱寺齊名。保圣寺博物館藏有國寶——唐代楊惠之手塑的九尊古羅漢像。顧頡剛救了保圣寺羅漢塑像唐楊惠之塑古羅漢像原來有十八尊，但從清乾隆時代（1736年-1795年）到二十世記初都不曾維修過。1918年顧頡剛到甪直鎮(zhèn)訪友，第一次見到保圣寺羅漢塑像群。保圣寺大殿上一幅對聯(lián)寫道：“梵宮敕建梁朝，推甫里禪林第一；羅漢塑源惠子，為江南佛像無雙”�！�[詳細]
周口店北京人遺址，位于北京市西南約50千米，處于山區(qū)和平原接壤部位。東南面是華北大平原，西北面是山地。周口店附近山地多為石灰?guī)r，在水力作用下，形成大小不等的天然洞定，成為埋藏“龍骨”的倉庫，該山故名龍骨山。山上有一個東西長約140米，南北寬2．5～42米不等的天然洞穴，是50萬年以前北京猿人棲息的地方，他們先后在洞穴里群居了40多萬年，遺留下他們吃剩的殘余食物和用過的器具，還有他們的遺骸。后來，這個洞被塌方的泥沙和崩落的石塊所埋。早在1918年發(fā)現(xiàn)第一地點后，經(jīng)1921年、1923年的兩次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了不少哺乳動物化石，特別重要的是在這些化石中有兩顆人的牙齒，它是北京猿人遺骨的最初發(fā)現(xiàn)。自192…[詳細]
位于襄汾縣城4公里的丁村附近汾河河畔，距臨汾市35公里，北起史村，南至柴莊，長約十一公里，以發(fā)掘出我國歷史上舊石器時代的化石而聞名中外。丁村遺址，是一片片斷崖溝壑中的砂礫地，就在這里，發(fā)掘出了中國舊石器時代中期的文化遺址，開始，是在1953年的挖沙工程中發(fā)現(xiàn)的。1954年秋天，中國社會科學(xué)院和山西的專業(yè)考古人員組成發(fā)掘隊在丁村長約11公里、寬約5公里的范圍內(nèi)，進行了考古發(fā)掘。從黃土下的古代河流沙礫層中，發(fā)現(xiàn)了3枚丁村人十二三歲兒童的牙齒化石，兩千多件丁村人打造的石器以及同丁村人同時生存的28種哺乳動物，5種魚類，和30種軟體動物化石。1976年又在同一地點的沙礫層中發(fā)現(xiàn)了1塊小孩的頭骨化石。因…[詳細]
仰韶村遺址位于河南省澠池縣城北8公里的仰韶村。仰韶村是一個普通的村莊，在村南的臺地上，發(fā)現(xiàn)了中國新石器時代的重要遺址——仰韶遺址。遺址三面臨水，北靠韶山，面積約30萬平方米，文化堆積達4米厚。1921年瑞典人安特生在這里考察時，發(fā)現(xiàn)了這一遺址，引起史學(xué)界的極大關(guān)注。1931年中國考古學(xué)家梁思永在安陽后崗第一次發(fā)現(xiàn)了商代文化、龍山文化和仰韶文化的上下依次疊壓關(guān)系，也就是說確定了仰韶文化、龍山文化、商文化的早晚關(guān)系，意義十分重大。1951年中國社會科學(xué)院考古研究所在仰韶村對遺址進行了大規(guī)模的發(fā)掘，獲得了豐富的考古資料，據(jù)碳14測定，確定遺址的年代是距今約5000～6000年。出土的文物有石斧、石鏟…[詳細]
西安半坡博物館是中國第一座史前遺址博物館，是國務(wù)院頒布的全國第一批重點文物保護單位，是我國目前唯一保存完好的原始社會遺址，距今已有6000多年的歷史，是黃河流域規(guī)模最大、保存最完整的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化。遺址面積5萬平方米。1953年春發(fā)現(xiàn)，經(jīng)中國科學(xué)院考古研究所組織近200名考古工作者持續(xù)4年時間的發(fā)掘，從中獲得了大量珍貴的科學(xué)資料。發(fā)現(xiàn)房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座）以及生產(chǎn)工具和生活用具約近萬件。半坡博物館現(xiàn)陳列展覽面積約4500平方米，分為出土文物陳列、遺址大廳和輔助陳列三部分。出土文物陳列主要展…[詳細]
城子崖遺址博物館位于章丘市龍山鎮(zhèn)政府西1公里處，1994年，濟南章丘共投資600多萬元興建建筑面積達5000多平方米。由中國社科院考古研究所著名古建筑專家揚洪勛設(shè)計，是全國唯一的一座土堡式建筑，仿照原始社會土城之建筑風格。1928年，我國第一-古學(xué)者吳金先生，在城子崖發(fā)現(xiàn)了原始社會新石器時代晚期的文化遺址，于1930年、1931年進行了首次發(fā)掘，并定名為“龍山文化”。城子崖遺址成為龍山文化的命名遺址，1961年被國務(wù)院公布為全國第一批重點文物保護單位。1990年，山東省文物考古研究所進行了第二次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)城子崖遺址存在三個不同時期的文化城，其城圈重疊的事實說明，城子崖在古代一直是筑城立國的理想…[詳細]