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各地旅游名勝推薦-墓篇

吳芮墓
  吳芮墓位于婺源縣鎮(zhèn)頭鎮(zhèn)冷水亭村雞山,時代為西漢。吳芮(?…前202),秦番陽(今鄱陽)縣令,頗得民心,被尊為番君。秦未率越人反秦,并遣部將梅鋗領(lǐng)兵從劉邦入武關(guān)。因戰(zhàn)功受封于項(xiàng)羽,為衡山王。漢朝建立,改封長沙王。墓冢有三,并列在山頂廣數(shù)百畝的范圍內(nèi),間距約百米,宛如岡巒兀起,西座即王墓所在。墓坐南朝北,封土呈弧形,高10米,寬5米,長8米,前有封門石,四周青石羅砌。墓碑有二,陰紋字跡清晰,一碑高132厘米,寬66厘米,面刻延陵郡三十世祖漢長漢王諱芮溢文吳公之墓等字,清雍正十一年歲次癸丑盂冬月立;另一碑高88厘米,寬98厘米,面刻漢長沙吳文王芮墓等字,清乾隆二十八年秋月立。墓旁側(cè)有龍?zhí),相傳昔日鄉(xiāng)…[詳細(xì)]
麗江福國寺
  福國寺福國寺,藏名奧敏南卓林,意為“色究竟天解脫林”。位于云南省麗江市白沙鄉(xiāng),始建于明朝萬歷二十九年(1601年),當(dāng)初是木氏土司的家廟,住寺修行的是漢傳大乘佛教和尚,寺名為“解脫林”,后由明熹宗朱由校賜名為“福國寺”。康熙18年(公元1679年)時,改成藏傳佛教,為麗江五大寺的“母寺”,是云南最大的噶瑪噶舉寺院。歷屆噶瑪巴、大司徒仁波切和嘉察仁波切等都曾在此住錫-,佛法極為興盛。第十世噶瑪巴卻英多杰曾在福國寺住持傳法達(dá)30年,是噶瑪噶舉的重要道場。寺中珍藏有很多關(guān)于噶瑪巴活動的圣跡和文物。清同治甲子年(1864年)正月毀于兵火,光緒八年(1882年)重建成。原有寺院公房五大院,僧房十八院。其…[詳細(xì)]
汪華墓
  汪華墓位于安徽省歙縣城北3公里的云嵐山。俗名“汪墓祠”。唐永徽二年(651)營建,墓依山南向,根據(jù)地形建有巨大的環(huán)形扶手,中為圓形封土,墓前原有拜臺、神道、翁仲、牌坊等均毀于文革。墓地依山南向,正對府城,左右岡巒屏護(hù)。墓前右為享堂,二進(jìn)五開間,飛檐高瓴,壯麗堂皇,現(xiàn)僅存遺址。左為家廟,兩進(jìn),有左右廊房,現(xiàn)部分毀壞。原先還有神道、翁仲、牌坊,現(xiàn)皆不存。墓穴在唐末曾遭掘毀,今呈封土堆積。今墓遺址尚存,墓前右為汪王墓祠遺址,三進(jìn),現(xiàn)僅存地坪遺址;墓前為忠烈王廟遺址,三進(jìn)五開間,現(xiàn)存遺址和部分門屋,門屋內(nèi)保存有兩通清代部憲禁碑。汪華,唐歙縣人,隋末皖、浙、贛一帶農(nóng)民起義領(lǐng)袖,曾自封吳王,降唐后封越國公…[詳細(xì)]
尹氏夫婦墓
  尹氏夫婦墓(原名:尹氏墓)年代:清類別:古墓葬公布時間:2012年8月15日地址:蓬溪縣下東鄉(xiāng)水口村簡介:尹氏夫婦墓位于下東鄉(xiāng)水口村胎沙鼓尹家大墳山,座北向南,面積約180平方米。墓冢由條石圍封土,長15米,寬12米,高1.2米,為雙人合葬墓;冢前有碑樓一座,為石質(zhì)仿木結(jié)構(gòu),重檐廡殿頂,六柱五間七樓,兩側(cè)有抱鼓,碑樓高4.6米,寬5.6米,厚0.8米,碑樓、枋、正間及抱鼓高浮雕、透雕、圓雕戲劇場面、花卉、動物、怪獸等圖案,雕刻十分精美,正間匾刻“佑啟后人”,柱對聯(lián)“尊祖敬宗根深枝茂;報功崇德積厚流光”,正間嵌墓碑,碑題記年代“清道光五年…”。是研究川中地區(qū)喪葬習(xí)俗和石雕藝術(shù)的珍貴的實(shí)物資料,具…[詳細(xì)]
分水嶺古墓群
  位于長治市壺關(guān)縣南部的分水嶺一帶,是古代的一個墓群。畝墓中的文物古跡,為研究長治的古代歷史和文化提供了豐富的實(shí)物資料。1957年以來,市博物館配合山西中文物部門對分水嶺的占墓群進(jìn)行了有計(jì)劃的發(fā)掘清理。現(xiàn)巳發(fā)掘清理春秋、戰(zhàn)園、漢代及其以后的墓葬270多座,出土了大批石器、青銅器、玉器、陶器、瓷器、琉璃器、銅器、鐵器等數(shù)千件,其中有禮器、樂器、兵器、車馬器、裝飾器等珍貴文物。分水嶺戰(zhàn)國車馬坑于1972中發(fā)掘,坑中有木構(gòu)車兩排,共17輛,獨(dú)轅雙輪,車輪交于車廂。這批文物中,許多都是稀世珍品,如錯金銅豆、銅犀立人擎盤、獸耳壘、提梁香、烏柱盤、宜乘之朝戈、編鐘等,其中的錯金銅豆、銅犀立人擎盤等文物還被選…[詳細(xì)]
吳復(fù)墓
  吳復(fù)墓位于肥東縣陳集鄉(xiāng)秦家湖村。吳復(fù)字伯啟(1327—1383),八斗鎮(zhèn)大吳村人。元末率群雄揭竿而起,隨朱元璋南征北戰(zhàn),屢建戰(zhàn)功,官封安陸侯。死于普安(今貴州安順市),死后封為黔國公,謚威毅。吳復(fù)墓,采用東西向,墓向坐東向西,墓前是一條寬10米的神道,享堂、神墻不復(fù)存在,F(xiàn)存神道上有一組石灰?guī)r立體雕塑位于神道兩邊。自東向西相對排列有石人、石虎、石羊、石馬及控馬人、華表。刻工采用鏤空為浮雕相結(jié)合,刀法精湛,為元末明初風(fēng)格,形象栩栩如生。已將神道石像生復(fù)原位,墓冢已圈砌修復(fù),享堂規(guī)劃已做好。…[詳細(xì)]
孟嘉墓
  晉代孟嘉墓,位于富水水庫東北之孟嘉山。孟嘉(公元296-349年),字萬年,陽辛人,三國時吳司空孟宗之曾孫,為陶淵明的外祖孫。孟嘉歷任東晉廬陵從事、征西大將軍長史、從事中郎。他學(xué)識淵博,才思敏捷,沉著豁達(dá),行不茍合。公元345年,征西大將軍桓溫率參佐游龍山(位于陽辛之北)。孟嘉帽被風(fēng)吹落而未覺。良久,桓溫命人將帽拾還嘉,并命參軍孫盛作文嘲之。孟嘉即席以文作答,揮毫立就,文辭優(yōu)美,四座嗟嘆。自此“孟嘉落帽于龍山”遂成為千古佳話。346年,孟嘉歸故里任陽新縣令,后卒于家。孟嘉的曾祖孫孟宗,以孝行著稱,《二十四孝》中的“孟宗哭竹生冬筍”的故事,在我國流傳了1000多年,至今不衰,F(xiàn)在臺灣人十分重視孟…[詳細(xì)]
綦公直墓
  綦公直墓位于廣饒縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)司家村西約100米處。綦公直(?----1286),字世美,廣饒縣綦許村人,是元代初年的名將之一,先后被冊封為荊南招討司使、武毅將軍、昭勇大將軍以及輔國上將軍、都元帥、宣蔚使等職。元二十三年(1286)在平叛諸王海都叛亂中,因孤軍深入,援軍不至,綦公直陷死在叛軍中。后葬于故土祖瑩。其墓地南北長150米,占地面積6000平方米。封土今已被夷為平地。墓地原有石人、石虎、石羊各四尊、華表一對、石獅一對,各成對面分東西兩行排列。另有長方形石供桌一個及石質(zhì)旗桿座、龜趺石碑各一,均位于二列石刻北首。除兩對石羊仍埋于地下外,其余石刻文物今已不存,但主墓尚保存完好。2004年12月…[詳細(xì)]
王家謨烈士墓
  王家謨(1906-1927)小名小曼。參加革命后常用嘉謨、亦政、家倫等化名,丹城鎮(zhèn)西橋頭人。一九二五年一月加入中國共產(chǎn)黨,負(fù)責(zé)黨支部組織工作。以小學(xué)教員身份作掩護(hù),組織“鳴社”,發(fā)行“鳴報”,并參與成立支部外圍組織“青年娛樂社”。一九二五年十月,被選為中共寧波地委組織委員,后任地委書記。“四·一二”政變后,調(diào)任中共浙省委組織部主任。八月奉命代理省委書記職務(wù)。十月,擔(dān)任“浙東暴-動委員會”主任委員。十一月十二日赴溫州組織暴-動,被國民黨反動部隊(duì)逮捕。十八日被槍殺于溫州東門外獅虎山上。遺骸由其母運(yùn)回象山。 王墓座南朝北,墳欄由亂石砌成。墓碑高二米,寬七十八厘米,厚七厘米,上刻“王家謨烈士之墓”,為…[詳細(xì)]
焉不拉克古墓群
  介 紹 焉不拉克古墓群位于新疆維吾爾自治區(qū)哈密市柳樹泉農(nóng)場焉不拉克村,面積達(dá)8000平方米,是新疆東部最重要的一處青銅時代的墓地,距今約4000年。墓葬分布在兩條西北一東南走向的土崗上,地表沒有明顯痕跡。墓葬形制主要有豎穴土坑墓、豎穴生土二層臺墓,葬式為曲肢、直肢兩種。隨葬品主要有陶器、石器、木器、銅器、鐵器、金器、骨器和毛紡織品等。彩陶紋飾與甘肅地區(qū)四壩文化和辛店文化彩陶紋飾相似。新疆哈密市…[詳細(xì)]