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各地旅游名勝推薦-石刻篇

寒亭暖谷石刻
  寒亭暖谷石刻 時(shí)代為唐至清。位于湖南省江華縣沱江鎮(zhèn)老縣村蔣家山。寒亭暖谷石刻被稱為“江華石刻書法之長(zhǎng)廊”。 唐永泰二年(766),江華縣令瞿令問筑亭,道州刺史元結(jié)作《寒亭記》,摩刻于亭后。宋治平四年(1067)邑尉李成凡、知縣蔣祺游寒亭,于亭西見一谷,命人掘之見一洞,陪同人蔣之奇命名為“暖谷”,并作銘摩刻以記之。明,江華教諭滕元慶之摩刻為“乾坤辟混沌,洞上列亭幽,獨(dú)秀云山里,清風(fēng)萬古秋”。故稱“寒亭秋色”。自唐以來,文人學(xué)士留下石刻近70方,大多數(shù)保存完好,清晰可辨。 至今寒亭暖谷石刻已有900余年的歷史,其分布較集中,大小不一,形式各異,最大的3平方米,最小的0.2平方米。從書法看,集…[詳細(xì)]
仙字潭摩崖石刻
  仙字潭摩崖石刻 位于漳州城西北30公里處華安縣沙建鎮(zhèn)九龍江支流汰溪中游。這里山巒連綿起伏,溪水折曲成潭。北岸臨水懸崖的峭壁上,遺存著許多古石刻,除“營(yíng)頭至九龍山南安縣界”一處為漢字外,其余都是離奇古怪的紋樣。紋樣有大至長(zhǎng)0.74米、寬0.35米的,有小至長(zhǎng)0.15米、寬0.09米的,形狀各異,共50多個(gè),占位長(zhǎng)30余米,像是字,又像畫,還似符號(hào),神秘深?yuàn)W,人莫能識(shí),于是訛傳為神仙所書,故名“仙字”。此地亦因之稱為仙字潭。唐代韓愈譯之為“詔□(原注:闕一字)黑視之鯉魚天公卑殺人牛壬癸神書急急”;唐代李協(xié)辨之為“泉漳兩州,分地太平,永安龍溪,山高水清,千年不惑,萬古作程”。20世紀(jì)初尤其是50年代…[詳細(xì)]
三戰(zhàn)三捷石刻
  大云山三戰(zhàn)三捷摩崖石刻(以下簡(jiǎn)稱三戰(zhàn)三捷)是原國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官、第二十七集團(tuán)軍司令楊森為紀(jì)念湘北抗日和長(zhǎng)沙三次會(huì)戰(zhàn)的勝利,在大云山留下的大型石刻。它刻石于1942年12月,選址于大云山隆興宮西側(cè)200米處的一塊大石崖,1998年7月被岳陽縣公布為第二批文物保護(hù)單位,大云山國(guó)家森林公園的一級(jí)人文景點(diǎn)。三戰(zhàn)三捷摩崖石刻是原國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官、第二十七集團(tuán)軍司令楊森為紀(jì)念湘北抗日和長(zhǎng)沙三次會(huì)戰(zhàn)的勝利在大云山留下的大型石刻。時(shí)任臨湘縣長(zhǎng)王翦波請(qǐng)楊森題字,楊森欣然命筆。王翦波召來40名石匠,歷時(shí)兩個(gè)月完成。整個(gè)石刻分三大部分,即三戰(zhàn)三捷四個(gè)大字的石刻,65個(gè)注解碑文石刻,三捷泉源石刻。三戰(zhàn)…[詳細(xì)]
郭璞峰摩崖石刻
  郭璞峰地處昌江區(qū)南部山區(qū),因東晉著名文學(xué)家郭璞寓此而得名,現(xiàn)為省級(jí)森林公園。郭璞峰深澗中有多處元代摩崖石刻,為居住在郭璞峰下的鵲湖徐氏族人所刻。2018年3月9日,該石刻被省人民政府公布為第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。元代,郭璞峰下的鵲湖徐氏成為當(dāng)?shù)赝,人才輩出。元代元統(tǒng)年間,徐晉(號(hào)潔山)官至黃州府學(xué)教授。晚年居郭璞峰下。徐晉生有四子,均在外為官,且有政績(jī)。徐晉三子云壑起初在長(zhǎng)沙郡任司法官員,因平瀏陽冤獄有聲名,而升任廣西安撫使。在廣西安撫邊境部落有功,再升任兵部郎中,兼管湖廣省事務(wù)。他為人耿直,與當(dāng)時(shí)朝中大臣不和,毅然歸隱于家鄉(xiāng)的郭璞峰山下。為便于出行,他帶領(lǐng)族人在郭璞峰陡峭的山崖,鏨石疏泉,…[詳細(xì)]
古琉璃關(guān)摩巖石刻
  南江縣琉璃古寺位于四川省南江縣鄰近郊區(qū)古道之旁,此地背山面河,古稱琉璃關(guān)。琉璃寺很小,現(xiàn)把古琉璃關(guān)摩巖石刻記載如下。一、唐碑:《養(yǎng)生潭》唐禧宗入蜀刻于潭上石壁二、宋碑:《紹興三年二月十五日金賊犯興元府》弓級(jí)任榮記古琉璃關(guān)(琉璃寺)摩巖石刻三、宋碑:《古道邊江夏水瀑漲,則不便往來,命道人何永德,鑿巖載石,以取道焉,庶為千古不朽之跡》大宋癸亥嘉太三年,科首侯南基,泊當(dāng)境信士,石匠趙中順記。四、清碑:《古琉璃關(guān)》光緒乙酉年新秋日立,賜進(jìn)士出身知南江縣事孫清仕書刑吏張丙階建志 石工 鄭德能造五、南江正堂:《禁養(yǎng)生潭》六、清碑《正堂張示渝渙戶及河邊居民人等知悉.照得上自關(guān)壩兩河口起下至元灘場(chǎng)止,每年于驚…[詳細(xì)]
阮鶚墓石刻
  樅陽縣山西北麓的“黃龍出洞地”,有一座占地面積近四千平方米的墓地。整個(gè)墓地,從前往后,由牌坊、墓表碑、神道碑、華表、神道及其石雕像、拜臺(tái)、祭臺(tái)、墳冢、墓壙、墓后碑等部分組成,因勢(shì)造形,因形起勢(shì),體現(xiàn)了“天人合一”的創(chuàng)作理念。墓地上的明代石刻,數(shù)量眾多,形式多樣,內(nèi)涵豐富,價(jià)值頗高,安徽省內(nèi)少見。神道兩邊的12件用整塊漢白質(zhì)石料雕琢而成的石雕群像,用料考究,體積碩大,集線刻、浮雕、圓雕等多種技法于一體,技藝高超,精雕細(xì)琢,刀法復(fù)雜細(xì)膩,造型生動(dòng),神態(tài)逼真,是一個(gè)集人工之力、自然之力、歷史之力共同雕塑的一尊尊精美的藝術(shù)作品,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。1998年5月,安徽省人民政府定名為“阮鶚墓石刻”,…[詳細(xì)]
水牛山摩崖石刻
  汶上水牛山摩崖石刻位于汶上縣白石鎮(zhèn)小樓村東南約1公里水牛山南麓山洞右側(cè)。摩崖刻字處為一長(zhǎng)方形磨光石面,長(zhǎng)2米,寬1.5米,隸書6行,共計(jì)52字!吧崂鹑陠栐坪蚊鹪朴^佛者不生不滅不來不去非名非相是名為佛如自觀身實(shí)相觀佛亦然唯有智者乃有知耳是名觀佛”。字跡清晰、筆法遒勁,與泰山經(jīng)石峪,鐵山摩崖石刻風(fēng)格相近。據(jù)《金百學(xué)》記載:“而周之吉日癸已即摩崖刻也。而佛經(jīng)之有石刻……始于高齊,宇文周時(shí)。”審其格數(shù),應(yīng)與經(jīng)石峪摩崖刻字的時(shí)間相同,水牛山摩崖當(dāng)為北齊人所刻。水牛山摩崖刻石以隸為主,間有楷、篆、行書,書法俊逸,雄健渾厚,古樸拙厚,方圓兼用,具有十分重要的史料和書法價(jià)值。近年來,國(guó)內(nèi)外書法家到水牛山…[詳細(xì)]
山門洞摩崖石刻
  山門洞摩崖石刻位于安徽寧國(guó)市港口鎮(zhèn)山門村文脊山下。匯集山、石、泉、潭、瀑、洞,寺等景觀于一體。保護(hù)區(qū)域面積23.06公頃。山門洞古名石門,別稱靈巖。在山門鎮(zhèn)山門村境內(nèi)。石灰?guī)r形成的奇峰、怪石、巖洞,千姿百態(tài),獨(dú)具一格。著名巖洞有朝陽、紫云、漣漪、枇杷、龍?zhí)、靈巖六洞。其中靈巖洞(今名山門洞)最深,民國(guó)(寧國(guó)縣志)稱其:“石翌峭立,劃然中開,儼若城。”寬約17米,高10米,游人過此,頓覺豁然開朗,別有天地。第一個(gè)開發(fā)山門的是東晉時(shí)期的瞿硎。瞿硎隱居紫云洞,死后葬此,后人更此洞名為“瞿硎石室”,并立“晉隱者瞿硎先生之位”石碑。唐貞元間,于靈巖洞旁建寺(已圮),此后四方僧人云集,香火盛興,文人雅士接…[詳細(xì)]
紫閣峪宋明摩崖石刻群
  紫閣峪宋明摩崖石刻群位于戶縣太平旅游區(qū)管理委員會(huì)紫閣峪村南約2公里、紫閣峪河兩岸的巖石上,在約1公里的范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)宋、明時(shí)期摩崖石刻20處。石刻的字?jǐn)?shù)從3字至45字不等,內(nèi)容主要為宋明時(shí)期游人在紫閣峪中郊游,題名留念。對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的研究提供了重要的文字資料;所見年款對(duì)于確認(rèn)題刻的年代提供了直接依據(jù); 摩崖石刻大部分為人名及年號(hào),人名有數(shù)十位,身份有西安及戶縣本地的官員、文人墨客、社會(huì)名流,可見年款有“崇寧乙酉年”、 “元祐八年”等,記錄的事件有“同游紫閣”等。其中“迂叟來”摩崖石刻為北宋司馬光所留,年代最早(1072年);“迂叟”為司馬光別號(hào),在熙寧三年九月至熙寧四年三月,司馬光任永興軍宣…[詳細(xì)]