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各地旅游名勝推薦-石刻篇
慶云女真摩崖石刻位于吉林省梅河口市區(qū)西南40公里的小楊鄉(xiāng)慶云村的半截山的南坡，是我國僅存的幾塊女真石碑之一。摩崖石刻在距地表22米的半山腰一塊凸出的砬石上，砬石從上到下有一道裂縫，將石壁劈成為兩部分。西側(cè)碑高約2米，寬1米，面向東南、東部刻有女真字，每行4-15字不等。左上凸起部分還有3行14個女真字。經(jīng)專家孫進譯釋為“我文河臺于收國二年五月五日、率領家族部落，集合至番安兒之源。擒獲頗多，因此謀克為學董”。東側(cè)石壁面南偏東，碑高2.45米，寬1.1至2.5米不等。右上角刻有漢字“大金太祖破遼軍于節(jié)山息馬立石”，右起豎書楷，字3行15字，字跡清晰。旁注女真文23個字，形成漢字和女真文兩種文字對照…[詳細]
華嚴庵紅軍石刻標語，縣級文物保護單位，位于江口鎮(zhèn)新華街東段幸福路，分布在面寬9.65米，高3.9米，距地面1.5米高的石墻上。坐東南朝西北，1933年紅四方面軍入川解放江口鎮(zhèn)，并建立了縣蘇維埃政府，在禹王宮石墻上刻下此標語，由于該石刻標語地處老街河邊，下游修建電站常年被洪水淹沒，1996年文管所將該標語整體搬遷至佛頭山腰華嚴庵（紅軍館廣場）。標語正文內(nèi)容為“擁護中華蘇維埃共和國中央政府”落款：“西北軍區(qū)政治部”。正文每字高0.8米，寬0.7米，筆劃寬0.1米，深0.04米，字距0.15米，行距0.1米，落款：每字寬0.25米，高0.28米。豎排，陰刻楷體。該石刻標語旗幟鮮明，具有重要的革命歷史…[詳細]
清—民國英德觀音巖摩崖石刻觀音巖是英德市城北二十里處北江邊一個天然石灰?guī)r溶洞，因洞中供養(yǎng)觀音大士像而得名。洞高40多米，寬30多米，深125米。石壁上分布著63題摩崖石刻，其中字跡不清或殘缺的19題，無紀年的11題，清代31題，民國2題。據(jù)史書記載，最早描寫觀音巖的題詩是宋代馬倫的《摸魚兒·游觀音巖》�，F(xiàn)發(fā)現(xiàn)有紀年的最早一題石刻是順治15年（1658年）周的題刻，最晚一題石刻是民國二十二年（1933年）無署名“儼然”二字題刻。最大一題石刻長4.65米，寬1.60米，最小一題石刻長0.29米，寬0.20米。觀音巖摩崖石刻以數(shù)字的題刻為多，此外還有題記和題詩。較著名的有平南王尚可喜、李調(diào)元等人的題…[詳細]
隱仙洞摩崖石刻位于涇縣榔橋鎮(zhèn)馬渡村倪家村名組的紫山上。為石灰?guī)r溶洞，山腳下距徽河水面60-70㎝處有古棧道遺跡，該棧道即為涇縣西南鄉(xiāng)至旌德縣境的古道。隱仙洞中央從洞頂?shù)箲蚁聛硪桓睆郊s一米長三米多的石柱，離地不足半米，頂上根部有一塊隆起，梢部漸細形狀酷似男性生殖器，故當?shù)厝擞址Q它為馬石胯。相傳不孕之人只要喝了石柱上滴下來的泉水，便可得子。洞外石壁上另有一處石穴，稱為“女陰壁”，也是當?shù)厝松承叛龅纳裎�。至今仍有鄰近百姓到此祭拜和祈福還愿。據(jù)傳隱仙洞附近有20多方摩崖石刻，目前已發(fā)現(xiàn)的有12方。因其洞內(nèi)形似陽物的鐘乳石、溶洞內(nèi)外多處摩崖石刻以及古棧道、獨特的自然生態(tài)環(huán)境構(gòu)成了它豐富多采的歷史文化…[詳細]
白云崖又稱虎頭崖，坐落在天柱山鎮(zhèn)茶莊村林莊組。白云崖石刻利用天然石壁以刻文記事，或造像為主。運用單線陰刻、減地平刻、淺浮刻及沉刻等技法，創(chuàng)造出風格各異，生動多姿的石刻藝術(shù)品。字體包括篆、隸、楷等，書法嚴謹渾厚，疏密適宜。石刻內(nèi)容廣泛，涉及到宋、元、明、清等文人墨客及釋子信士的題刻多達六處，其中以明代著名文學家李元陽的題刻占多。如“鐵笛龕”，以及清乾隆年間張期愈題刻“超然物表”等。在白云崖半腰間原有魯?shù)廊巳蒜�，現(xiàn)已廢，但留有石窟，窟壁上鑲有坐佛像三尊，佛像高70厘米，其面容現(xiàn)已剝落難辯。 白云崖石刻與天柱山山谷流泉摩崖石刻被視為一個統(tǒng)一的藝術(shù)整體。2001年這兩處石刻被列為國家重點文物保護單位�！�[詳細]
報德祠石刻位于螺城鎮(zhèn)西北社區(qū)科山上，時代為明。石刻存于科山報德祠。明萬歷三十九年（1611），惠安士紳為報答御史劉望海為惠安百姓蠲免租賦之功，集資為其塑生像、建生祠，并立碑頌其德。報德祠石刻包括：報德門匾一方、劉望海石生像一尊、頌德碑兩方、石獅一對，均為明代遺存。劉望海石像穿戴官服官帽，端坐捧笏，是劉望海生前原型。祠內(nèi)保存兩方碑刻，頌揚劉望海功績，碑文分別為明代進士何喬遠和惠安舉人康士晉所撰。大門門額處有“報德”門匾一方，門外有明代石獅一對，線條蒼勁古樸，代表明代南派石雕技藝。報德祠石刻為惠安縣第十一批縣級文物保護單位。保護范圍：南、西、北方向至報德祠圍墻，東至報德祠石埕埕沿�！�[詳細]
石堰幽尋石刻位于紅安縣杏花鄉(xiāng)五云山村。明、清代石刻。在高3米的石壁上，從右至左分別鑿出三個刻面。中部刻面高1.5米，寬0.2米，陰刻楷書“皇明萬歷歲次丙辰季冬耿建”；右部刻面高0.9米，寬0.45米，字跡風化，經(jīng)清洗拓印，分析其內(nèi)容為“石堰幽尋原系八景奉諭禁止以后不準毀壞如有毀壞此溝內(nèi)石者同眾公處沙平會同耿姓具”；左部刻面高0.85米，寬0.4米，陰刻楷書“咸豐三年眾姓重修化主王道和”。該石刻記錄了古黃安八景之一“石堰幽尋”形成時間及明代水利工程“千工堰”的修建、維護等信息，填補了地方志相關(guān)記錄的空白，也是目前紅安發(fā)現(xiàn)最早的有關(guān)文化景觀保護、環(huán)境保護的石刻，具有十分重要的價值�！�[詳細]
“四明山心”摩崖石刻位于寧波市海曙區(qū)章水鎮(zhèn)字巖下村，原杖錫寺南面約1華里處。該摩崖石刻除了“四明山心”，四個隸體大字外，旁無落款，有關(guān)史書亦無其鐫刻的確切年代的記載。。 鐫“四明山心” 之石稱“屏風巖”，該石高4.5米，闊1.95米，厚3.2米，東面直書“四明山心”，四個隸體大字，每字字徑為0.66×0.57米，字間距離為0.1米。關(guān)于該摩崖石刻的鐫刻時代，歷來說法不一，明代詩人沈明臣有《四明山游記》，曰：“《志》謂出漢人手，誠然”，黃宗羲也說“乃漢隸也”。但今人研究，認為是宋時鐫刻。2005年5月被公布為鄞州區(qū)級文物保護點，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)�！�[詳細]
高洞廟及石刻年代：明、清類別：古建筑公布時間：2004年1月6日地址：四川省遂寧市蓬溪縣明月鎮(zhèn)高洞村簡介：高洞廟位于明月鎮(zhèn)高洞村，高洞廟現(xiàn)存正殿及僧房，建筑面積365平方米，正殿坐東朝西，素面臺基用條石圍砌，高0.7米，木結(jié)構(gòu)，抬梁式梁架，九架梁用三柱，單檐歇山頂，上覆小青瓦，面闊三間13.6米，進深8.4米，通高7.15米，檐高3.9米，柱徑0.41米，覆盆式柱礎。僧房素面臺基用條石圍砌，高2米，木結(jié)構(gòu)，抬梁式梁架，十架梁用7柱，單檐歇山頂，上覆小青瓦，面闊三間11.5米，進深13.1米，通6.9米，檐高2.8米，柱徑0.4米，階梯式踏道10級�！�[詳細]
北宋連州巾峰山摩崖石刻位于連州市連州鎮(zhèn)東郊巾峰山麓。北宋熙寧元年（1068年）周濂溪游巾峰山題“廉泉之源”四字，高0.96米，寬4米。正書，字徑0.75米�！痘洊|金石略》載文：“周子為廣東提刑游巾山，刻‘廉泉之源’四字于石壁，結(jié)構(gòu)樸拙而筆筆不茍，穆然有道氣象，令人起敬�！敝苠ハ�1017～1073年），名敦頤，道州營道（今湖南道縣）人。北宋哲學家，宋代程朱理學（即道學）的創(chuàng)始人。曾任大理寺丞，太子中舍簽書、廣東轉(zhuǎn)運判官等官職。著有《太極圖說》、《通書》和《周子全書》等。1981年連縣人民政府公布為文物保護單位。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護單位�！�[詳細]