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各地旅游名勝推薦-石刻篇
大智彭氏家族石刻位于江西省安�？h山莊鄉(xiāng)大智村。大智石刻沿大智自然村南北一線分布，范圍長約1千米，可分為4個集中分布點，依次是“垂釣臺”、“盤石”、“湖山”、“磨形山”石刻�，F(xiàn)存總計石刻15塊、32品、65條。可辯識文字5286個，占石刻總文字的88.4%，因巖體風化，崩裂尚有約500字未能辨認�？淌甏�，上起明英宗正統(tǒng)丁卯年(1447)下迄明孝宗弘治十年(1497),前后延續(xù)51年。文體形式多樣，有拜謁題名、墓志銘、墓表、傳、詩詞、挽詩、壽聯(lián)等。撰寫者有明代名臣李賢、柯譛、彭時、劉定之、劉吉、李紹、妣夔等，也有彭氏一家及親朋好友。石刻內容反映了彭氏四代五進士的鄉(xiāng)間家庭生活，包括追挽祭悼、擢升公…[詳細]
黃竹坑石刻是香港史前時期的石刻，位于香港島黃竹坑東北部一條小溪的旁邊，近南風道一帶，現(xiàn)已被列為香港法定古跡。黃竹坑石刻的特色是有3組明顯的回旋紋，狀似動物的眼睛，亦有一說為雷紋，用以鎮(zhèn)壓水患。其石刻風格上與長州及蒲臺島的兩組石刻極為相似。而黃竹坑石刻的特別之處是深入內陸約1公里，不同于香港其他石刻位于海邊。有估計指石刻發(fā)現(xiàn)之處，于新石器時代是臨近海邊的，但亦有指石刻下有小溪流經，仍可以算是接近水邊。Rock Carvings at Wong Chuk Hang 必去理由：香港最古老的史前石刻之一…[詳細]
在山西聞喜縣城東北２５公里禮元車站北隅。禮元鎮(zhèn)古名木蘭鎮(zhèn)相傳為古代巾幗英雄花木蘭抗擊侵略者的鐵柵關。裴氏祠建于此。裴族人才輩出，享有盛名。裴秀創(chuàng)“制圖六體”，裴松之注《三國志》；裴度平藩鎮(zhèn)，恢復唐中央集權。祠建于唐貞觀三年（公元６２９年），迭遭兵火，歷代得修，現(xiàn)存古碑數(shù)十通，在史料與書法藝術上多屬有價值的石刻。北周《裴鴻碑》，書法穩(wěn)健，唐玄宗書《裴光庭碑》，行筆豪放，字體俊美；殷令名書《裴鏡民銘》，既近顏風，又含柳意，端莊凝重，筆力挺拔；金大定至清代譜序，書法勁健，刻工洗煉，為氏族遺物之精華�！�[詳細]
梅山摩崖石刻分為碑刻、摩崖、墓志等類型。梅山接壤江西，安徽的西南門戶。因山而名的參禪古寺，前來探幽訪勝，詠詩作賦，留下了彌足珍貴的摩崖石刻和碑刻。既有千言大觀，也有一字之驚;既有達官顯貴遺墨，也有無名之輩狂書;既有數(shù)丈摩崖，也有盈尺小碣;正草隸篆，代不絕書，琳瑯滿目，瑰麗多姿。其中主要的有普門嶺摩崖石刻、聚寶摩崖石刻、聚寶石記摩崖石刻、《古木》絕句摩崖石刻、《龍泉記》碑刻、梅山東石刻、神仙遺跡摩崖石刻等。這些石刻大大豐富了梅山的文化內涵，形成了一座天然的書法藝術寶庫，具有較高的歷史、藝術價值。保護范圍：以石刻中心點為圓心，半徑為10米的圓。建設控制地帶：保護范圍外，四周20米�！�[詳細]
位于白鶴泉西南、登臨云麓峰石徑的右側，又名“御書亭”，今亭廢石刻仍存，系山墻上嵌的一巨幅漢白玉石匾，高93厘米、寬2.88米，中刻楷書“印心石屋”四個大字，端莊樸雅，筆力遒勁。匾左刻“道光乙未秋月”，右刻“御筆”，“太子少保兵部尚書兩江總督臣陶澍謹領恭摹”，正中上方刻有“道光之寶”的御璽篆章。周圍裝飾著二龍戲珠的花紋。據(jù)《岳麓書院續(xù)志》記載，印心石為安化資江石門潭水0產的一種名石。“印心”為佛家語，佛教謂印證于心而頓悟，是一種崇高的精神境界。古代文人喜歡將讀書的地方，起一個很雅致的名字，“印心石屋”應是一種書齋�！�[詳細]
介 紹 位于高欄島寶鏡灣，于1989年10月被發(fā)現(xiàn)，共4處6幅，散布于海灣所在的山腰、山麓200米范圍內，其中最大的一幅長5米、高3米。巖畫陰刻于大塊平整的石面上，圖案密集而復雜，形狀有船、波浪、龍蛇、舞蹈人等，經專家考證，是距今二三千年前青銅時代的產物，是南越先民生活的寫照。在巖畫附近的沙丘和山岡上采集到新石器時代晚期的陶片和石器，證明很早便有人類在此活動。此巖畫為廣東僅見，與中國北方、西南巖畫風格迥異，具有重要的歷史、藝術、科研、旅游價值。1989年被列為珠海市文物保護單位。 廣東珠海…[詳細]
硤山口《慰農亭》及摩崖石刻位于鳳臺縣城西南約3.5公里處的劉集鄉(xiāng)山口村硤山口:古稱硤石口，始于大禹治水時開鑿的山峽，西硤古時建有禹王廟，又稱淮河第一硤，古為據(jù)險屯兵之地，被歷代兵家稱為長淮津要，是淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場之一，西硤石尚存淮上罕見的文物摩崖石刻，即公元1274年南宋夏松題石之《筑城記》，北側50米處西硤之巔(現(xiàn)位于淮水中心80×40米孤島)有清代光緒三年(1877年)修復的慰農亭。硤山口已于1991年因水利施工需要經省考古研究所搶救發(fā)掘文物250多件，經考證為新石器時代早期文化遺址。（1）“慰農亭”。保護范圍：慰農亭所在的孤島。建設控制地帶：同保護范圍。（2）摩崖石刻。保護范圍：摩崖石刻所…[詳細]
城門山石刻造像位于倉山區(qū)城門鎮(zhèn)城門村城門山巔飛來石，西南面500米為城門中心小學。該造像系于一塊風動石下的礎石上鑿造佛龕，龕內有地藏王、泗州文佛、侍者等四尊浮雕造像，地藏結跏趺坐于蓮座，手秉禪杖，高0.74米，寬0.41米，泗洲文佛高0.71米，寬0.34米，侍者高0.61米，0.19米。兩邊鐫刻“紹興壬午（1162）梁全造”等大字。在此塊石頭的臺基上還刻有“元豐五年（1082）夏月初十日石”。1983年8月確定為市級文物保護單位。該石刻造像對于了解研究當?shù)貧v史文化和宗教文化提供實物參考�！�[詳細]
泌陽縣象河鄉(xiāng)槐樹李村西山南坡一塊巨大的巖石下有一石窟，被當?shù)厝罕姺Q之為“風婆婆洞”。此洞高約2米、寬約1.5米、深約1.2米，洞內雕有佛像3尊，中間蓮花座上端坐的“風婆婆”神態(tài)安祥，左右兩侍者畢恭畢敬�！帮L婆婆”是中國古代神話中主風的神，春天，“風婆婆”教燕子唱歌，唱著唱著，柳條就綠了；夏天，“風婆婆”帶著烏云散步，走著走著，就下雨了；秋天，“風婆婆”變了個魔術，變著變著，楓葉就紅了；冬天，“風婆婆”送來了賀卡，送啊送啊，飄來了很多美麗的雪花！使得風調雨順，給人們帶來了富足祥和的快樂生活。樊金鳳攝…[詳細]
