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各地旅游名勝之寺廟篇

永明華藏寺
  甘肅省武威市天祝藏族自治縣華藏寺位于甘肅省武威市天祝藏族自治縣城內(nèi),全稱為永明華藏寺。藏語稱“熱布吉貢”(含有-之意)。從開建至今進行過三次更名,同時殿頂也經(jīng)過幾更換。首建于明代初年,據(jù)傳有一華家?guī)X來的 喇嘛在當?shù)厝罕姾筒柯涫最I的請求下,在此地建造了一座很小的寺廟,隨后不久就由當?shù)卦嶙迨最I華藏正式修建成一座有一定規(guī)模的 寺院,故稱之為華藏寺。該寺初屬石門寺管轄,后脫離石門寺,清 康熙時成為有一定名氣的黃教寺院,被列為護國寺院之一。土觀呼圖克圖曾任過法臺。朝廷每年除供給寺內(nèi)僧人衣食外,還另撥銀俸供養(yǎng),可見該寺在當時影響較大。解放初有僧眾46人,-1人(華藏佛,1958年前去世),經(jīng)堂、昂欠各1…[詳細]
資溪大覺寺
  江西大覺巖位于江西省資溪縣瀘陽鄉(xiāng)朱巖村境內(nèi),坐落在贛閩兩省交界處的武夷山脈西部的蓮花山巔,海拔1300多米,距縣城16公里,現(xiàn)有公路直通山麓,交通十方方便。大覺巖屬天然石室,“巖形若檐上復“,下辟一門,平展如削。巖洞前高后低,深約30米,寬約60米,高約9米,寬敞明亮可容納2000余人。巖前絕壁懸掛,古木覆蓋頂端,氣勢十分雄偉。大覺巖的來歷有一個優(yōu)美的傳說。相傳古時候有九只獅子來到大覺巖,看到這里風景絕佳,就在這里住了下來,不久它們把周圍的野獸都吃光了,再呆下去就要餓肚子,于是就商議留下一只獅子,其余的都走,但是,九只獅子沒有一只愿離開這兒,于是它們發(fā)生爭吵,繼而廝打起來,力氣小的不是被打死,…[詳細]
澍鷲寺塔
  澍鷲寺因坐落在鷲峰嶺而得名,因此目前人們?nèi)砸扎惙逅孪喾Q,位于陽原縣縣城西南20公里處,東白家泉鄉(xiāng)窯兒溝村西南方向1000米的山坡上,至今有保存完好的佛塔,即澍鷲寺塔,為河北省重點文物保護單位。據(jù)《天鎮(zhèn)縣志》記載,鷲蜂寺始建于唐貞元年間(785年一805年),距今已有1100多年的歷史。清咸豐年間(1851年一1861年)重修。寺西側(cè)的高塔,俗稱唐塔,與寺同期建成。鷲峰寺依山就勢修筑,坐西面東。寺內(nèi)建筑高低錯落,排布有致。寺院原有兩座殿宇,西為正殿,東為過殿;南北建有禪房。咸豐年間重修時,北房也改建為殿宇。整個寺院建在高坡上,只要打算到寺院里面去,都得先要屏息駐步,舉目瞻仰一番。緩步登上臺階,穿…[詳細]
長蘆崇福禪寺
  古代長蘆鎮(zhèn)的長蘆崇福禪寺,簡稱為長蘆寺。據(jù)光緒《六合縣志》引成化縣志記載,該寺建于南朝梁普通八年(公元527年)三月以前,北宋天圣年間和南宋淳熙時兩次重建!按疚跏暌蚪额j塌,徙滁口山之東三里河曲沙崗上”。該寺構(gòu)造宏偉,規(guī)模龐大,有“跑馬出山門”之說,是六合最大的古剎,也是南朝時期著名的佛教寺院之一。古長蘆寺目前僅存正殿,現(xiàn)被辟為長蘆中學校史陳列室,1983年被市政府定為南京市文物保護單位! 」砰L蘆寺地處南京市六合區(qū)長蘆鎮(zhèn),始建于南朝梁武帝蕭衍普通年間(520~526年)。其時,建康佛寺眾多。晚唐詩人杜牧在絕句《江南春》中寫道:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺。多少樓臺煙…[詳細]
佛爾寺
  佛爾寺位于黑龍江省齊齊哈爾市碾子山區(qū)蛇洞山,1987年蛇洞山被齊齊哈爾市列為市級重點保護的舊石器時代遺址和自然保護區(qū)。2000年夏天,區(qū)領導視察蛇洞山時在石壁上發(fā)現(xiàn)有佛像顯現(xiàn),其形態(tài)莊嚴肅穆、栩栩如生,令人肅然起敬。2001年,在當?shù)匦疟姷膹娏艺埱笙,?jīng)當?shù)卣妥诮坦芾聿块T批準,蛇洞山開始正式興建寺院,寶剎名為“佛爾寺”。寺院總體規(guī)劃占地面積約二萬平方米,設有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、鐘鼓樓、念佛堂、僧僚、客僚、齋堂、化尸窯等古典式建筑群。在佛爾寺主持上玄下慶法師的帶領下,承蒙三寶加被、各地善信弟子的護持和當?shù)卣闹С,現(xiàn)已經(jīng)建成東西兩配殿·大雄寶殿·僧僚和部分院墻,并塑成一尊高7.8米的…[詳細]
上海萬壽寺
  萬壽寺初名萬壽院,地處上海市金山區(qū)金山衛(wèi)鎮(zhèn),是上海最西南角的一座千年古剎。據(jù)地方史料記載,初為三國時代東吳大帝孫權(quán)賜建。據(jù)傳,孫權(quán)之母吳龍珍在幼年時失去父母后因不堪受嬸母的冷嘲熱諷,便攜弟妹們投奔康城(金山城)的姑母,得到姑母一家的寵愛,并因此得以學習詩書經(jīng)論和禮儀。吳黃龍元年(229)孫權(quán)稱帝,吳龍珍被尊為皇太后。為了報答當年落難康城時姑父母的養(yǎng)育之恩,孫母便囑子遣人赴康城,欲接二老至跟前侍奉。不料早已寡居的姑母念佛度生,不愿離鄉(xiāng)北上。于是,孫權(quán)便令地方官將其舊宅翻建成佛院。吳嘉禾元年(232),佛院落成。孫權(quán)誥封外祖姑母為“萬壽護國夫人”,并御筆金書“萬壽院”三字,制成巨幅匾額,懸掛在院內(nèi)…[詳細]
頭靈寺
  頭靈寺位于金寨湯家匯鎮(zhèn)木山村頭靈尖山頂,1997年開始重建,以奇著稱于世。 頭靈尖四周皆峭壁,似刀削。上山只有經(jīng)木山村攀至寺后,再轉(zhuǎn)向寺門;上至廟后近500米處,山勢突起,似春筍挺拔,需仰視才見寺房。 站在頭靈尖上極目遠眺,四周群巒起伏,細心觀察,酷似一朵蓮花,東南峭尖群峰,西部佛山諸嶺,北方金剛臺,東北大峰尖,東部筆架山、懸劍山;群山連綿,四周呵護,宛如蓮瓣,精心守護著中間的蓮心——頭靈尖。峭尖余脈經(jīng)過一波又一波的喘息后,在此突然拱起頭靈尖,大地創(chuàng)造了一個奇跡,給世人帶來了一個驚喜。麻河及其上游支流猶如玉帶,從頭靈尖西南順時針纏繞,直至正東方融入梅山水庫的煙波之中。站在頭靈尖上看山觀…[詳細]
林州興國寺
  興國寺在傳說堯帝避暑宮的東面,F(xiàn)存雕龍碑三通,均高約丈余,屬縣級保護文物。幾通碑文有這樣的記載:“隆慮名寺雖多,而最上者惟四,姚社興國其一焉”’“姚之南有寺曰興國,山神廟在其東,廟下日泉出焉:避暑宮在其西,傍有石塔十余,錯落屹立,如玉筍環(huán)列左右,·又有東岳祠,七佛塔諸院……”  明時興國寺有鐘樓一座,佛殿及其它房屋58間,上下兩院,廟地129畝,且有銅佛一尊,高約1.5丈,在林州獨一無二! ∨d國寺創(chuàng)建年代已無可考,現(xiàn)存有“興國院牒”碑一通,乃金大定年間立,文曰:“相州林慮縣東姚村寺,主僧即竊狀告,現(xiàn)主持本村佛堂一座,肆拾肆間,從來別無名額。今與小師定園同共納錢二百貫文,承賣到‘興國院’,名額…[詳細]
三佛寺
  位于江口鎮(zhèn)。始建于清末,原為三音庵比丘尼道場,現(xiàn)已擴建。由山門、大殿、大悲閣及廂房組成。由湖北省佛教協(xié)會會長昌明法師題寫寺名。該市環(huán)境清幽,塑像精美,現(xiàn)為峽東知名佛教活動場所。寺院簡介  三佛寺,位于湖北省枝江市江口解放路,肇建自明末清初的明朝宗禎元年,即清朝天聰二年(一六二八年),寺因供奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛而得名。  寺院歷史  因寺“得天時之厚澤,據(jù)地利之要津”,歷史上許多文武雅士、遷客騷人對該寺題詠甚多,清朝大學士、官至刑部尚書的劉國仕就曾寫過《三佛寺碑記》一篇,他在文中描述的情景是“枝江口之三佛寺者,面闊九間,深五重,占地三十又六公頃..殿堂雄偉,雕梁畫棟,極盡威雄焉!薄笆[詳細]
乾縣化度寺
  化度寺亦名“化都寺”,位于陜西省乾縣陽洪鎮(zhèn)好畤村西北側(cè),北依梁山乾陵(唐高宗李治與武則天合葬墓和昭陵唐王李世民墓)及福銀高速2公里;東距西安咸陽國際機場30公里;西距乾縣縣城工業(yè)園區(qū)腹地,法門寺30公里;南鄰312國道,新城大街,乾化大道而過。乾縣在黃帝時稱好畤,為祭天之所,夏朝時為雍州之域,商時為岐州之地,春秋戰(zhàn)國時屬秦。秦孝公十二年(公元前350年)始置好畤縣。秦始皇統(tǒng)一六國,建都咸陽,好畤屬京腹地,北魏時改好畤為莫西縣,隋改為上宜縣,唐又置好畤,唐睿宗文明元年(公元684年),唐高宗取葬縣為北之梁山,謂“乾陵”,遂更名為奉天,以奉祀乾陵。唐昭宗乾寧二年(公元895年)以奉天縣置乾州。爾后…[詳細]