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各地旅游名勝推薦-塔篇

燃燈佛舍利塔
  在京門通州,在京杭大運(yùn)河的北端,矗立著一座馳名神州的寶塔,她就是燃燈佛舍利塔。燃燈佛是古今佛祖釋迦牟尼的老師,傳說他出生時使身邊的一切光明如燈,因此稱燃燈佛。據(jù)說他死后遺體在火化時曾結(jié)成珍珠狀的物質(zhì)叫舍利子。燃燈佛舍利塔就是收藏有燃燈佛舍利的塔。此塔在北周末期創(chuàng)建(577--581年),在唐代貞觀七年(633)復(fù)建,在遼代重熙年間(1032--1054)重建。元代大德七年(1303)、至正七年(1347)、明代成化二十年(1484)、清代康熙九年(1670)都曾進(jìn)行過維修?滴跏四辏1679)地震被震倒后,只剩塔座,從三十年(1691)起,由僧人照感四處募捐,進(jìn)行重建,每年建成一層。三十五年…[詳細(xì)]
龜山電視塔
  提起漢陽龜山,武漢人可說是無人不知,無人不曉。龜山,東起長江邊,西傍月湖,全長1730米。龜山最古老的名字叫翼際山,但很長一段時間人們卻把它稱為大別山。因三國時吳國江夏太守陸奐在此屯兵,并建魯山城,龜山遂又有一別稱魯山。也有人說因魯肅在此屯兵,故稱魯山。因它的形狀“若巨鰲浮水上”,和長江對岸“纏繞如伏蛇”的蛇山,“雄踞江之東西,勢若龜蛇環(huán)衛(wèi)”,也就是我們俗稱的龜蛇鎖大江,當(dāng)?shù)孛癖娮悦髂┮詠肀阒饾u稱之為龜山、蛇山,其本名反倒少有人提起了。龜山海拔雖僅有90.02米,但它借助于歷代文人墨客的佳作名篇,卻早已名揚(yáng)天下。在龜山之首突入長江部位,稱禹功磯,因紀(jì)念大禹治水之功而得名。在其上有禹王宮(即禹王…[詳細(xì)]
廣惠寺華塔
  廣惠寺華塔,又名多寶塔。坐落在河北正定縣城內(nèi)生民街路東高阜之上原來的廣惠寺內(nèi)。1961年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。華塔由主塔和附屬小塔構(gòu)成,全用磚砌。主塔底層四隅各附建一座扇六角形亭狀小塔,小塔環(huán)抱主塔,高低錯落,主次相依,精巧華麗,壯觀秀逸。廣惠寺華塔位于河北省正定縣南大街路東。1933年4月,梁思成對該塔進(jìn)行調(diào)查、拍照,1984年進(jìn)行全面測繪。經(jīng)歷代自然和人為的破壞,寺已不存,塔也殘破得很厲害,F(xiàn)存主塔中心體和附塔一部分,但其表面布局和結(jié)構(gòu)都依然清楚可見。該塔造型獨(dú)特,結(jié)構(gòu)殊異,設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)的科學(xué)性,工藝的精湛,均為古建筑的杰作,為中國現(xiàn)存佛塔中之孤例。1961年中華人民共和國國務(wù)院…[詳細(xì)]
桂東文峰塔
  桂東文峰塔坐落于風(fēng)景秀麗、景色宜人、空氣清新的三臺山上。有一首桂東古詩這樣吟唱:“恍疑天上送青來,曉映東南瑞靄開,萬壑群趨分五嶺,一峰橫出列三臺”。古詩中的“三臺”就是指三臺山。一峰聳立,橫出東、中、西三座頂臺,故名三臺山。三座臺,既凸出又銜接相連,延綿伸展。東臺,聳立著古老的文峰塔。中臺,安放了現(xiàn)代詞學(xué)家胡云翼的石雕像,那里,曾是桂東濂溪書院、縣立中學(xué)的所在地。西臺,抗戰(zhàn)時,桂東人為修建美國援華“飛虎隊(duì)”的“導(dǎo)機(jī)坪”,把它挖成了一個斜坡地。西臺消失了,成為了抗戰(zhàn)遺址。三臺只剩下兩臺,看上去,三臺山似乎名不副實(shí),好在東臺文峰塔下,新時期又開發(fā)了一臺,并興建了英雄烈士紀(jì)念碑、烈士陵園。塔,是一種…[詳細(xì)]
美榔雙塔
  美榔雙塔系元代古塔,俗稱姐妹塔。位于海南省澄邁縣美亭鄉(xiāng)美榔村東南面。據(jù)《正德瓊臺志》載,元代人陳道敘有二女,長女出嫁,次女出家為尼。他為了紀(jì)念二女而建此塔。塔高17米,一座為平面呈六角形長層,現(xiàn)存六層,仿木結(jié)構(gòu)式。每層有塔檐上連平座,自一層至三層,每層檐下有圓柱12條,并設(shè)有斗拱承托著枋。從第四層起,各層只見外壁隱出半圓倚柱,開尖形券門龕內(nèi)空無佛像,須弦座正中雕有帶冠坐像一尊。另一座平面呈四角形,分七層,外觀結(jié)構(gòu)與上塔相同,但更為細(xì)膩,每層外壁內(nèi)龕均雕有佛像,姿態(tài)各異須弦座上沿為蓮瓣連續(xù)紋飾,四面刻有象、獅、獬豸、虎、馬、麒麟等瑞善和佛教圖紋浮雕,四角還雕有力士頂托,剎為相輪圓珠寶頂。雙塔相距…[詳細(xì)]
保圣寺塔(四方寶塔)
  保圣寺塔,位于縣城東郊,是至今我省保存歷史最久的兩座方塔(另一座為常熟崇教寺方塔)之一,是江蘇省級文物保護(hù)單位,也是古城高淳的一個標(biāo)志性建筑。唐貞元十七年(801年),高僧貫休于龍城山擴(kuò)建寺院,將塔取名“龍城寺塔”,宋祥符年間改名保圣寺,塔也因寺而改名。寺內(nèi)原有山門、大殿、客堂、廂房、齋房等建筑,并塑觀音、文殊、普賢、0神、羅漢等五十一身,后皆毀于兵火,唯塔幸存,F(xiàn)塔據(jù)清《重修寶塔碑記》及塔基磚銘所載:“南宋紹興三年(1133年),邑人劉川等倡建”。明、清曾多次維修,明崇禎十年(1637年)經(jīng)徐一范、葛奇祚等倡修后,遂將該塔作為寺院內(nèi)的藏經(jīng)閣。此后幾經(jīng)修繕,古塔方得保存。該塔造型為四方七級,磚…[詳細(xì)]
虎丘塔
  云巖寺塔虎丘塔,位于蘇州城西北郊,距市中心5公里。相傳春秋時吳王夫差就葬其父(闔閭)于此,葬后3日,便有白虎踞于其上,故名虎丘山,簡稱虎丘;⑶鹚,是馳名中外的宋代古塔。始建于五代后周顯德六年(959年),落成于北宋建隆二年(961年)。塔七級八面,內(nèi)外兩層枋柱半拱,磚身木檐,是10世紀(jì)長江流域磚塔的代表作。由于宋代到清末曾遭到多次火災(zāi),故頂部的木檐均遭毀壞,現(xiàn)塔身高47.5米。1956年在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量文物,其中有越窯、蓮花石龜?shù)群币姷乃囆g(shù)珍品,現(xiàn)在看到的虎丘塔已是座斜塔;⑶鹚,是云巖寺的一座佛塔,又稱云巖寺塔;⑶鹚冀ㄓ诠601年(隋文帝仁壽九年),初建成木塔,后毀,F(xiàn)存的虎丘塔建于公…[詳細(xì)]
八一南昌起義紀(jì)念塔
  八一南昌起義紀(jì)念塔坐落在江西省南昌市區(qū)中心的人民廣場南端。1977年“八一南昌起義起義”五十周年時破土興建,1979年1月8日落成。塔為長方體,總高45.5米。正北面是葉劍英元帥題寫的“八一南昌起義紀(jì)念塔”九個銅胎鎏金大字,下嵌“八一南昌起義簡介”花崗石碑。其他三面是“宣布起義”、“攻打敵營”、“歡呼勝利”三幅大型花崗石浮雕。塔身兩側(cè)各有一片翼墻,嵌有青松和萬年青環(huán)抱的中國工農(nóng)紅軍旗徽浮雕。塔頂由直立的花崗石雕“漢陽造”-和用紅色花崗石拼貼的八一軍旗組成。紀(jì)念塔造型雄偉挺拔,寓意明快深刻,上下分別設(shè)置的6層燈光和多組投射燈,使夜間塔身顯得明亮通透,昭示人們,八一軍旗永遠(yuǎn)鮮紅亮麗。用時參考1小時…[詳細(xì)]
德山孤峰塔
  孤峰塔座落在常德城隔江相望的德山孤峰嶺,是常德城區(qū)的最高點(diǎn)。站在山上西望,梁山相遙,碧透沅江,層巒逶迤。東望洞庭,一馬平川,俯瞰大江,百舸爭流。山上樹木蔥籠,林蔭蔽日,風(fēng)景秀麗,每當(dāng)晨曦初露或夕陽西下時,紅霞映照塔影于沅江,構(gòu)成了一幅絢麗畫卷。孤峰塔始建于萬歷三十年(1607),初名“文峰塔”,與北岸筆架城遙相映襯,象征常德人杰地靈,文運(yùn)昌盛。先后經(jīng)兩次修建:一次為清乾隆十一年(1746),一次為光緒八年(1882)。光緒年間修建的孤峰塔,高16米,底部直徑3.5米,磚石結(jié)構(gòu),七級八面,有須彌座。塔剎為覆缽形,上置寶瓶,華蓋為青瓦所覆,逐層各方有拱券門或開或閉。正南梯一級,有一門可人。塔內(nèi)空圓…[詳細(xì)]
大圣寺塔
  贛州大圣寺塔矗立于縣城北隅,九層六角,高50多米,巍然壯觀,建于北宋時期,為平面六角形九級樓閣式磚塔,大圣寺塔九層十八級,重修后高66.45米,史稱“凌霄絕頂,通省無以倫比”,為江南現(xiàn)存最高宋塔,堪稱“江南第一塔“大圣寺塔為九級六面樓閣式磚塔,穿壁平座,塔內(nèi)樓共17層,有明暗層之分。每級設(shè)有平座、檐、廊、欄桿、磚疊澀出檐,檐下為磚砌額坊,各層辟有真假門各三個。塔身各角為八棱柱。塔內(nèi)有藻井并繪有彩繪,塔頂為坊,塔剎由覆盆、相輪、寶珠等組成。塔座占地90平方米,1953年和1954年國家文物局曾2次來縣考察,第一次取下木雕像一尊,銅錢數(shù)枚,一為“開元”一為“大觀”。第二次發(fā)現(xiàn)木雕像一尊,像上有銘文…[詳細(xì)]