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各地旅游名勝推薦-堂篇
人骨禮拜堂位于葡萄牙埃武拉市，建于十七世紀(jì)，屬于天主教圣方濟天主堂的一部分，是歐洲最知名的人骨教堂之一。于捷克的人骨教堂相比，人骨禮拜堂更具神秘感，讓來此的游客都忍不住去一探究竟。人骨禮拜堂是一座巴洛克風(fēng)格的建筑，創(chuàng)建者為一位半盲的修士，1511年時他為了傳達(dá)“人生短暫”的宗教意念，用教堂墓地里大約五千具尸骨搭建起了這座禮拜堂。禮拜堂長60米、寬11米，在入口的橫梁上刻著一條令人心寒的標(biāo)語“我們尸骨在此等待你們的尸骨”，讓人不寒而栗。教堂內(nèi)從墻壁到柱子都由人骨疊筑而成，昏黃的燈光打在墻壁上，盡是整齊排列的人骨或頭顱，令人毛骨悚然。教堂的兩壁和八條廳柱完全由人骨鑲成，白色的拱形天花繪有以死亡為主…[詳細(xì)]
德累斯頓圣母教堂是德國德累斯頓的一座路德會教堂，教堂始建于1726年，采用了圓形拱頂、砂巖拼建等前所未有的建筑方式，是由木匠大師奧爾格•貝爾主持設(shè)計修建的，歷時17年方才建成。圣母大教堂高95米，規(guī)模巨大，精巧華麗，是西方新式教堂建筑的代表作，是這座古老城市的標(biāo)志性建筑，也是德累斯頓最亮麗的風(fēng)景，有許多音樂大師和藝術(shù)大師在這里留下了他們的足跡。二戰(zhàn)末期圣母教堂在英美空軍的轟炸下化為廢墟，僅剩下13米高的一截殘壁，這是戰(zhàn)爭給德累斯頓人們帶來的永遠(yuǎn)的傷痛。德國統(tǒng)一后，在英美等國家的捐款支持下，德國決定重建圣母大教堂，從1994年開始，重建工作耗時11年，花費1.79億歐元。重建后的教堂…[詳細(xì)]
圣依華堂坐落于意大利的羅馬，是一座羅馬天主教教堂，由建筑師弗朗切斯科波羅米尼（Francesco Borromini）修建于1642至1660年，為巴洛克教堂建筑的杰作，是羅馬最知名的教堂之一。圣依華堂供奉的是圣依華（Saint Yves，法學(xué)家的主保圣人），故而命名圣依華堂，將教堂的立面與宮殿的庭院合并，內(nèi)部令人眼花繚亂的幾何體構(gòu)成復(fù)雜的韻律。這是一座理性的建筑，看起來很紛亂，但是其平面重疊著一圈圈兩兩疊加的等邊三角形，在一座集中的教堂內(nèi)，構(gòu)成一列六角形小教堂和祭臺的基礎(chǔ)。內(nèi)部的凹凸起伏，形成不和諧然而使人眩暈的魅力，裝飾是六翼天使頭像和幾何體的組合，比起同時代的濟安•貝尼尼過度…[詳細(xì)]
烏普薩拉大教堂（瑞典語：Uppsala domkyrka）是一座主教座堂，位于瑞典城市烏普薩拉的市中心，始建于1287年。目前的教堂重建于1885-1893年，屬于哥特式復(fù)興風(fēng)格。烏普薩拉主教座堂的高度達(dá)到118.7米，是北歐地區(qū)最古老的教堂，也是斯堪的納維亞最大的教堂建筑。這是一座紅色的雄偉建筑物，兩座高聳入云的尖塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看見。教堂內(nèi)部金碧輝煌，以文物豐富聞名；門樓上的大風(fēng)琴，風(fēng)管有碗口粗，令人叫絕。最初這是一座羅馬天主教教堂，用于瑞典君主的加冕和安葬，自從宗教改革以后，屬于路德宗的瑞典信義會，目前是瑞典信義會總主教駐地。古斯塔夫一世墓烏普薩拉主教座堂除了埋葬瑞典君主之外，還有1961…[詳細(xì)]
圣帕特里克大教堂位于墨爾本市區(qū)，是天主教墨爾本總教區(qū)的主教座堂，也是南半球最大、最高的天主教堂。圣帕特里克大教堂于1897年10月正式啟用，到現(xiàn)在已經(jīng)有一百一十多年悠久的歷史。1974年，教宗保祿六世將其封為宗座圣殿；1986年，教宗若望保祿二世來此訪問。它由名建筑師威廉•華德爾（William Wardell）所設(shè)計，大部分用青石建成，整體建筑以哥特文藝復(fù)興式建筑風(fēng)格為主，是十九世紀(jì)時期最具代表性的建筑之一，在國際上享有一定的著名度。教堂上方的三座高聳式尖塔直到1939年才完成，最高尖塔高105米，因此外觀宏偉醒目、線條分明，裝潢華麗但不失莊嚴(yán)。教堂縱深92.25米，內(nèi)部有細(xì)致的…[詳細(xì)]
祭祀場所。宋氏祠堂始建于明嘉靖年間，后焚于兵。清康熙二十七年（1688年）重建，嘉慶十六年（1811年）重修。宋氏祠堂由大門、石旗桿、臥隱堂、南廂房、迎暉堂、含元樓等建筑組成，占地面積1000余平方米，祠堂座西朝東，主體建筑“迎輝堂”座西朝東，為宋氏祠堂祭祖之地。篛單檐硬山式、一斗三拱重梁磚木結(jié)構(gòu)建筑，面闊五間，長18.5米，寬10米，高12米，走廊寬1.1米，墻厚0.45米，當(dāng)心間3.96米，梢間3.05米，盡間3.55米；進(jìn)深8米，格靈門窗20扇，柱16根，俱為青石素面柱礎(chǔ)。“迎輝堂”前，南有“南廂房”，座南向北，面闊三間，北有“臥隱堂”，座北向南，面闊3間，建筑形式與“迎輝堂”相仿。前有…[詳細(xì)]
景徽公祠位于塱頭村中社。始建于明代，清道光二十五年（1845年）重修。坐北朝南，三間三進(jìn)。總面闊12米，總進(jìn)深36.5米，建筑占地458平方米。人字封火山墻，灰塑博古脊,碌灰筒瓦，青磚墻，紅泥階磚鋪地。頭門面闊三間12米，進(jìn)深兩間7.5米共十一架，前廊三步。正脊灰塑雀鳥、梅花、牡丹、山水等圖案。前檐梁架、封檐板均雕刻戲曲人物、雀鳥瑞獸、花草瓜果等紋飾。大門嵌寬1.8米的花崗巖門夾，石門額陽刻“景徽公祠”,上款刻“道光乙巳（1845年）仲秋重修”，下款刻“知宜城縣事梁應(yīng)乾□刻，孫家桂敬摹”。明間設(shè)中門。左次間山墻嵌磚雕門官神龕。石門墩雕刻獅子、寶瓶、花草等紋飾。門面水磨青磚墻，花崗巖石腳。四級石…[詳細(xì)]
圣公會基督教堂舊址位于廣東省廣州市荔灣區(qū)沙面街鵝潭社區(qū)沙面南街60號，建于清同治四年（1865），是遺存至今、難得的沙面早期建筑物。教堂坐北朝南，磚、木、鋼結(jié)構(gòu)，局部鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，仿古羅馬式風(fēng)格，占地面積310平方米。教堂的大堂平面為大長方形，長邊南北向。塔樓首層平面為小正方形，以上各層為八邊形。大堂在北，塔樓首層是大堂的門廊，東、西、南三面都有拱門出入。大堂為一層，雙坡屋頂，屋頂下有夾層。塔樓有四層，頂層原是鐘樓，現(xiàn)大鐘已不存。塔樓的第三層有洞口通向大堂的夾層，夾層有洞口爬到祭壇上面較低的夾層。大堂內(nèi)部空間較大，兩側(cè)墻各開5個高大的半圓拱頂?shù)拈L窗。大堂前后墻和側(cè)墻轉(zhuǎn)角處都有高大的古典愛奧尼…[詳細(xì)]
湘水校經(jīng)堂最初是創(chuàng)辦于岳麓書院內(nèi)的一所等同于今天大學(xué)研究生院的高等級書院，現(xiàn)存建筑位于岳麓書院講堂左側(cè)。原名成德堂，亦為書院講堂，始建于明嘉靖六年（1527）。后經(jīng)清代重修，0存放祭器。清道光十一年（1831），湖南巡撫吳榮光創(chuàng)辦湘水校經(jīng)堂，設(shè)于今船山祠處，并親題門額。光緒五年（1879）獨立成院落。鴉片戰(zhàn)爭前，全國書院都是以八股時文為主要教學(xué)內(nèi)容，以適應(yīng)科舉考試的需要。岳麓書院也在很大程度上成了科舉制度的附庸。1831年，崇尚樸學(xué)的原湖南布政使吳榮光升任湖南巡撫。吳榮光是清中期著名漢學(xué)家、乾嘉學(xué)派后起者阮元的弟子。阮元曾獨創(chuàng)中國專課經(jīng)史訓(xùn)詁的詁經(jīng)精舍和學(xué)海堂。這兩所學(xué)校代表了清代書院發(fā)展中的…[詳細(xì)]
湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址——永順天主堂會議舊址位于湘西自治州永順縣靈溪鎮(zhèn)，年代為1934年。湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址位于湖南省永順縣塔臥鎮(zhèn)，是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期由賀龍、任弼時、肖克等老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地之一。是全州未成年人思想道德建設(shè)活動基地，全省全民國防教育基地，全國愛國主義教育示范基地和第六批全國重點文物保護(hù)單位，全國紅色旅游精品線精品線景點之一。為紀(jì)念這段珍貴歷史，黨和國家批準(zhǔn)在舊址所在地興建紀(jì)念館，1993年12月26日落成開館。湘鄂川黔革命根據(jù)地是紅二方面軍最大的和中國紅軍在江南最后的根據(jù)地。它孕育的紅二方面軍不僅自己完成了長征，保存了強大實力，而且為策應(yīng)中共中央…[詳細(xì)]