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各地旅游名勝推薦-堂篇

圣老楞佐教堂
  圣老楞佐教堂,通稱風(fēng)順堂,是澳門最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街,澳門慈幼中學(xué)的正對(duì)面。實(shí)際建筑年份已不可測(cè),但據(jù)史料記載,推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì)會(huì)士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文,第一次重修應(yīng)在1618年,至于現(xiàn)時(shí)教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。圣老楞佐教堂早年建成的時(shí)候,因?yàn)樗拷a頭,所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿,是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo)!栋拈T記略》載:“西南則有風(fēng)信廟,蕃舶既出,室人日跂其歸,祈風(fēng)信于此!彼赃@座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”。后來(lái),因廣東話中“信”“順”同音,也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧,“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”,而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順…[詳細(xì)]
江門中山紀(jì)念堂
  江門中山紀(jì)念堂位于江門市蓬江區(qū)倉(cāng)后街道辦事處范羅崗社區(qū)中山公園。中山紀(jì)念堂是江門市為紀(jì)念辛亥革命和孫中山先生,于1927年興建,1930年元旦落成,隨后經(jīng)過(guò)1950年、1965年、1980年三次修葺。2009年,民革江門市委會(huì)提出了重建修葺江門市中山紀(jì)念堂的建議后,得到了市委、市政府高度重視,專門撥款450萬(wàn)元進(jìn)行了第四次全面修葺,并于2011年7月22日修繕落成并正式對(duì)外免費(fèi)開放,F(xiàn)建筑占地面積950平方米,由放影室、戲臺(tái)、化妝間及觀眾坐席等組成,頂部原為工字鋼梁結(jié)構(gòu),1950年重修后改為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)。2010年廣東省人民政府公布為廣東省第六批文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]
汝城古祠堂群
  汝城縣保有明清風(fēng)格古祠堂700多處,規(guī)模大、結(jié)構(gòu)美、功用廣、歷史悠久、底蘊(yùn)深厚,有著極高的研究、觀賞、旅游價(jià)值,有8處已列入省、市級(jí)文化保護(hù)單位。全國(guó)政協(xié)常委、湖南省政協(xié)副主席姚守拙先生欣然題字“古祠堂之鄉(xiāng)”。汝城古祠堂是江南一朵瑰麗的奇葩。汝城古祠堂多。一個(gè)多民族居住的偏邑山縣,36萬(wàn)多人口,280多家姓氏,保留著始于宋元、盛于明清的古祠堂710余座,大小不一,風(fēng)格各異,星羅棋布,并有金山、津江等古祠堂群,有8座古祠堂列入省市級(jí)文物保護(hù)單位。汝城古祠堂美。美在華麗、凝重、莊嚴(yán),美在滄桑、古樸、久遠(yuǎn),美在豐厚、載物、適用。從選址造型、布局朝向、風(fēng)水環(huán)境到山水田林路、門坪巷房墻的整體和諧,從建筑…[詳細(xì)]
鼓浪嶼福音堂
  英式風(fēng)格的福音堂佇立在鼓浪嶼的晃巖路。這座始建于1901年的教堂,是由廈門泰山、關(guān)隘內(nèi)兩堂聯(lián)合提倡創(chuàng)建的,在鼓浪嶼晃巖山(今著名之巖仔山)麓購(gòu)地(當(dāng)時(shí)華人購(gòu)地大為不便,乃藉西人差會(huì)之名代購(gòu)),由華人信徒自籌資金(西人捐助一小部份)著手開建,于1903年落成,該堂設(shè)計(jì)技巧,建筑牢固,體形可觀,占地面積375平方米,建筑面積421平方米,可容納一千左右人,周圍平房環(huán)繞,集中整潔。1844年7月,英國(guó)倫敦會(huì)宣教士施敦力(施約翰)夫婦抵達(dá)鼓浪嶼,建立鼓浪嶼最早的教堂和學(xué)校。后又與美歸正會(huì)、英長(zhǎng)老會(huì)聯(lián)合建立的國(guó)際禮拜堂(后改稱協(xié)和禮拜堂)。1894年教會(huì)在雞母山建立“新禮拜堂”,該堂為廈門泰山堂會(huì)的支堂…[詳細(xì)]
紹興天主堂
  紹興市越城區(qū)天主教大圣若瑟堂明萬(wàn)歷十四年(1586),意大利籍耶穌會(huì)神父羅明堅(jiān)(Michel Rugieri, 1543-1607)和麥安東(Antoined’Almeyda, 1556-1591)曾到紹興進(jìn)行傳教活動(dòng),僅居數(shù)月離去。清康熙四十一年(1702),法國(guó)籍龔當(dāng)信神父(Cyrile Constantin,1670-1732)到紹興買房,設(shè)堂,傳教5年多。同治二年(1863),馮伯德從寧波到紹興尋找原址,未果;后劉安多再次尋找,仍無(wú)蹤跡。清同治三年(1864),法國(guó)籍神父劉安多購(gòu)置土地5.46畝,于同治十年設(shè)堂。奉大圣若瑟為本堂主保,故名“若瑟”堂,人稱“若瑟老堂”。光緒二十八年(19…[詳細(xì)]
龍虎草堂
  龍虎草堂 化安山在余姚城區(qū)東南二十里的四明山北麓剡湖岱(十五岱),這一帶三面青山環(huán)抱,景色宜人。因其可與嵊縣剡溪媲美,宋史稱之為:“剡中”,而且留有眾多的人文史跡。清初,偉大的思想家、史學(xué)家黃梨洲曾隱居于此,從事著述;采降囊簧揭凰剂粝铝死嬷薜淖阚E,一草一木都載入了他的詩(shī)篇。   黃梨洲參加抗清斗爭(zhēng)失敗后,遭清廷追捕,于順治三年(1646)徒居化安山丙舍。據(jù)《黃梨洲年譜》記載:“四明北麓有化安山,故宋所謂剡中也,東峰狀類虎,西峰狀類龍,公(梨洲)丙舍適當(dāng)其間,因名曰龍虎山堂(又名為龍虎草堂)”。草堂是非常樸素、簡(jiǎn)陋的,據(jù)梨洲自己說(shuō),為“辛辛苦苦一茅堂”,“三間矮屋蓋蘆花”。在這里…[詳細(xì)]
中共紅四軍前委機(jī)關(guān)政治部舊址(松蔭堂)
  松蔭堂,又名永東樓,位于古田鎮(zhèn)八甲村,始建于清嘉慶十二年(1807年),屬磚木結(jié)構(gòu)。屬圍垅式建筑,二層二進(jìn)五廳七開間土木樓房,建筑面積850平方米,占地面積1235平方米。房屋布局為一正兩橫,正樓分正門、前廳、天井、大廳、廂房和后廳,兩橫是兩側(cè)護(hù)厝。大廳為疊高平房、后廳為二層樓房。整座建筑融合了南方建筑和客家建筑的特色,飛檐翹角,雕梁畫棟。20世紀(jì)20年代,外國(guó)傳教士強(qiáng)行租用松蔭堂為禮拜堂。1929年5月,紅四軍第二次入閩到達(dá)古田后,外國(guó)傳教士都先后離去。12月,毛澤東、朱德、陳毅等率領(lǐng)紅四軍進(jìn)駐古田,把前委機(jī)關(guān)和政治部安扎在松蔭堂。毛澤東、陳毅以及前委機(jī)關(guān)和政治部的工作人員也住在這里,積極為…[詳細(xì)]
哈爾濱基督教南崗教堂
  在哈爾濱繁華的鬧市區(qū),矗立著一座帶有北歐風(fēng)格的哥特式建筑,它就是坐落在南崗區(qū)東大直街的基督教禮拜堂;浇棠蠉徑烫檬冀ㄓ1914年,由德國(guó)人阿斯羅尼亞、里多瓦人列斯達(dá)共同建議中東鐵路局撥地,并捐助建筑材料,利用部分捐款建成的,命名路德教堂。該教堂有著與眾不同的特點(diǎn)和格調(diào),充分體現(xiàn)了廉、儉及簡(jiǎn)潔明快的建筑特點(diǎn)。外壁不設(shè)雕飾,以樸素尖拱代替花圓拱,保留傾斜屋頂鐘樓和高聳入云的十字架。采用薄鐵皮取代薄石板,用以減輕屋頂質(zhì)量。為適應(yīng)哈爾濱的寒冷氣候特點(diǎn),適度加厚了墻壁,減少了層疊窗戶,室內(nèi)U形二層看臺(tái),以細(xì)圓柱支撐,使空間得到了一定程度的擴(kuò)大。堂內(nèi)雕花大門,緊閉森嚴(yán),與喧囂的塵世隔開,使虔誠(chéng)信徒們的信…[詳細(xì)]
上禪堂
  上禪堂,原名“景德堂”。始建于明代,清康熙六年(1667年)玉林國(guó)師徒弟宗衍重建。乾隆二十三年(1758年)住持僧忝石擴(kuò)建觀音殿。王文僖公贈(zèng)額“秀觀云林”。咸豐年間(1851-1861年)毀于兵燹。同治初年1862年)住持僧開泰募款重建。光緒年間(1875一1908年),由清鏞禪師續(xù)建萬(wàn)佛樓。1925年住持僧霞光,因其慈善有功,倪前知事贈(zèng)額“佛國(guó)元?jiǎng)住薄?928年住持僧志芳重修大殿,安單接眾,遂成為與百歲宮、東崖禪寺、祗園寺、甘露寺、蓮花寺、樂(lè)善寺等九華山七大叢林之一。1933年再修大殿。1944一1953年達(dá)隆。則霞安慧先后任住持。1957年因僧人不慎失火,觀音殿部分毀于火災(zāi)。1987年重修…[詳細(xì)]
傈僳族春浴-登埂澡堂
  登埂溫泉是有名的澡堂會(huì)會(huì)址,這里距六庫(kù)12公里,海拔950米。一百多年來(lái),傈僳族人民按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,每年春節(jié)初二至初六都在這里“春浴”,又名澡堂會(huì)。澡塘?xí)菫o水傈僳族的傳統(tǒng)節(jié)日,明朝永歷二年就已具有一定規(guī)模,是保存和延續(xù)傈僳族傳統(tǒng)文化的一種重要形式。節(jié)日期間,江兩岸的傈僳族人民帶上行李,備好食物、炊具到溫泉附近搭起帳篷或竹棚,進(jìn)行對(duì)歌、射駑、“上刀山、下火!北硌莺臀镔Y交流等活動(dòng)。每天早晚都要泡溫泉浴,消除全身的疾病和疲勞,洗滌一年來(lái)身上的灰塵污垢,以充沛的體力和飽滿的精神迎接新一年的降臨。關(guān)于登埂澡塘?xí)膩?lái)歷,在怒江傈僳族群眾中還流傳著一個(gè)美妙的傳說(shuō)。相傳在很久以前,碧羅雪山上住著一位父母…[詳細(xì)]