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各地旅游名勝推薦-堂篇
花2英鎊可以坐電梯直達(dá)83米高的鐘樓（CampanileBell），一覽壯觀的倫敦全景。教堂建筑為哥特式，數(shù)個(gè)由彩色玻璃嵌飾的尖頂并列在一起，顯得別致動(dòng)人。教堂中間還有一處擁擠的墓場(chǎng)，埋葬有諸多偉大人物。由于人數(shù)眾多，不得不將棺停豎起來埋放在地下。最終還是無處插針，才開始將偉人們向圣保羅教堂轉(zhuǎn)移。祭壇前面的尖背靠椅，是歷代帝王在加冕時(shí)坐的，據(jù)說那是700年前一直使用至今的古董。椅子坐板下有一塊大石頭，被稱為“命運(yùn)之石”（Scone），它是愛德華一世在13世紀(jì)掠奪來的。原來是蘇格蘭王登基用的，據(jù)說現(xiàn)今蘇格蘭人中，還有人發(fā)起要把這塊石頭取回去的運(yùn)動(dòng)。在最里面的亨利七世禮拜堂中，并排陳放著悲劇性的女…[詳細(xì)]
福州中山紀(jì)念堂位于福州市中山路23號(hào)大院內(nèi)。1912年4月，孫中山先生為了促成南北統(tǒng)一，正式辭去中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)，擬游歷各省。時(shí)任南京臨時(shí)參議院議長(zhǎng)的林森即電告福建省都督府政務(wù)院，請(qǐng)速電邀孫中山訪閩。孫中山先生很關(guān)注福建，惦念著為辛亥革命做出突出貢獻(xiàn)的福建志士，在返粵途中專程蒞閩,“給八閩大地蒙受無限光榮”。1912年4月20日傍晚孫中山先生前往位于貢院埕的福建省咨議局“至公堂”。他先是向列隊(duì)歡迎的學(xué)生講話，表達(dá)了愛惜鼓勵(lì)青年之心；又向福建省軍政官員發(fā)表了重要講話。他說：“現(xiàn)在我們雖然建立民國(guó)，但這不過是革命事業(yè)的開始。要如何鞏固民國(guó)的基礎(chǔ)，如何解決民生問題，都必須靠同志們加倍努力，才能…[詳細(xì)]
寧波江北天主教堂位于江北區(qū)中馬路40號(hào)，由浙江教區(qū)的法籍蘇主教興建。清光緒二十五年增建鐘樓。整座鐘樓，由大堂、主教公署、本堂區(qū)及寢室、更衣室、藏書樓、慈母堂、印書房等組成。建筑面積4846.4平方米。教堂鐘樓具有哥特式風(fēng)格，保存完好。整個(gè)建筑群由主教公置、本堂區(qū)、及若干偏屋組成。建筑完整劃一、氣勢(shì)宏偉壯觀，尤其是高聳挺秀的教堂以其獨(dú)有的哥德建筑風(fēng)貌，奪我省天主教堂之魁。被推薦為國(guó)家級(jí)優(yōu)秀近代建筑物，并被列為浙江省文物重點(diǎn)保護(hù)單位的寧波江北天主教堂，位于寧波市新江橋北堍。它建于清同治十一年。光緒二十五年增建鐘樓。整座建筑由教堂、鐘樓、偏屋組成。造型具有典型羅馬哥特式風(fēng)格，至今保存較完好。它具有重…[詳細(xì)]
舒家灣天主教堂位于金堂縣淮口鎮(zhèn)舒家灣村13組。始建于清乾隆年間，光緒27年（1901年）被義和團(tuán)燒毀，光緒28年，法國(guó)人司鐸用索賠白銀萬兩重建，解放后曾改為小學(xué)。1977年恢復(fù)原貌。教堂八座西北向東南120度，建筑平面呈“亞”字形，占地面積約650平方米，是川西地區(qū)最早的天主教堂之一，現(xiàn)存有石牌坊、禮拜堂、左右?guī)考白笥液髲d，形成一個(gè)兩廂相連的四合院。教堂周圍原有石筑圍墻及7道寨門，墻高3米，現(xiàn)尚斷續(xù)存在。正面原有門樓、鐘樓，均已廢毀。石牌坊是三層三開間的中西合璧式石質(zhì)建筑，門柱刻半圓形花邊，柱斗刻蝶形圖案，左右上側(cè)刻葵花圖案，門柱兩側(cè)有素面半圓柱。外邊又有方形小柱。再兩邊為兩側(cè)門，門上刻有3…[詳細(xì)]
荊樹堂原稱荊樹山房，系田氏七世祖田嶠、田峨兄弟二人的書齋。田嶠，字云岳，號(hào)宗甫歲進(jìn)士出身，長(zhǎng)于文章；其弟田峨，字斗岳，號(hào)瞻甫，萬歷戊子科舉人，工詩善書。二人皆為曹州名士，與當(dāng)時(shí)的董其昌、米萬鐘、邢侗等文化名人往來唱和，交誼甚密。著有合集《荊樹山房文集》傳世，影響深遠(yuǎn)，享有“江南一董（其昌），江北二田（嶠、峨）”的美譽(yù)。其子，孫亦多有成就者，“印累累，綬若若，文武闈掇巍者，連續(xù)不絕”；“家益饒，壤沃屋潤(rùn)，廓邑中稱巨室者首推田氏”。成為顯赫一時(shí)的名門大戶。有了豐裕的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和良好的人文條件，田氏“首創(chuàng)家祠，制祭器，聚眾而時(shí)享”。遂辟書齋，加以增修擴(kuò)建，更名荊樹堂。荊樹山房、荊樹堂蓋源于“田氏分財(cái)，…[詳細(xì)]
圣馬利亞堂（St Marys Church），又稱圣公會(huì)圣馬利亞堂，是香港圣公會(huì)在港島東區(qū)發(fā)展傳教事工第一所的教會(huì)，于1911年成立，位于銅鑼灣大坑道2A號(hào)近東院道及銅鑼灣道交界，現(xiàn)時(shí)為香港圣公會(huì)香港島教區(qū)的教堂。圣馬利亞堂是香港港島僅存的糅合中國(guó)特色和文藝復(fù)興建筑風(fēng)格的教堂，現(xiàn)被列為香港一級(jí)歷史建筑。圣馬利亞堂現(xiàn)時(shí)已成為香港現(xiàn)存兩座中國(guó)文藝復(fù)興式教堂之一（另一座是九龍馬頭圍的圣三一座堂）。其建筑特色是中西合壁：正面外墻仿照中國(guó)宮廷設(shè)計(jì)，大門前有數(shù)十級(jí)石階，而建筑物內(nèi)部則采用西方傳統(tǒng)教堂的設(shè)計(jì)。歷史20世紀(jì)初圣公會(huì)港粵教區(qū)在銅鑼灣設(shè)立“晏氏棲留院”（The Eyre Diocesan Refu…[詳細(xì)]
望海樓教堂所處的位置正是古代三岔河口北岸。當(dāng)年這里建有清朝皇帝巡幸駐蹕的望海樓（也稱海河樓），以及皇帝經(jīng)常進(jìn)出拈香的津門勝跡望海寺和崇禧觀（原名香林苑）。1862年，法國(guó)帝國(guó)主義強(qiáng)行租用三岔河口北岸以后，拆除了原有的中國(guó)古建筑，建造起“圣母得勝堂”（取“圣母仁慈和慶賀第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”之意），作為法國(guó)天主教天津教區(qū)總堂。望海樓教堂為哥特式建筑，坐北朝南，占地3000平方米，主體建筑為石基磚木結(jié)構(gòu)，平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)53.5米，寬15米，高22米。正前面有呈山字筆架形的3個(gè)平頂塔樓，兩側(cè)墻檐的泄水口上各鑲8個(gè)石雕獸頭，雨水自口中涌出，狀似噴泉。大廳左右，排列圓柱，分隔成三通廊式，正中為圣母瑪…[詳細(xì)]
大夫堂位于距花明樓鎮(zhèn)南8公里處大夫堂村染坊組，為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與屈原同殿為官的楚國(guó)靳尚大夫的宅居地，總占地面積140畝，其中森林面積50多畝，水面積約70畝，園內(nèi)古樹參天，鳥語花香，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥類——白鷺長(zhǎng)期棲息地。宅地四周仍留有土夯的古城墻及護(hù)城河。 整個(gè)園內(nèi)空氣清新、環(huán)境優(yōu)美，樹種繁多，品種多達(dá)40多種，數(shù)量多達(dá)2000多株。園內(nèi)野生資源豐富，植被茂密，主要有香樟、飛蛾槭、楓樹、三角楓、豹子樟、刺楸、苦林諸、野漆樹等，氣候適宜，有野兔、野豬、竹鼠、松鼠、竹雞、山雞、貓頭鷹等20多種野生動(dòng)物，尤以白鷺最多，故稱“白鷺山”。其中尤以白鷺最多，故稱“白鷺山”。大夫堂深厚的淵源和原始的自然風(fēng)貌構(gòu)…[詳細(xì)]
三家寨道堂位于興仁縣城西南約23公里的魯?shù)A營(yíng)鄉(xiāng)三家寨，曾是統(tǒng)領(lǐng)安順、平壩、安龍、貞豐、興仁、盤縣、普安等12方的伊斯蘭教總道堂。道堂位于寨中，由道堂、姑祖花園兩組建筑群組成。清光緒年間，教主馬光烈令楊云鶴主持修建，光緒十八年(1892)落成。道堂門前有古樹，樹旁建有望月樓，樓為木柱支撐，下為通道，上是9平方米、四面有窗的望月樓，是專供阿訇登樓望月，決定把齋、開齋、誦經(jīng)禮拜時(shí)刻而設(shè)。望月樓后為前廳，過前廳入內(nèi)是寬6米、長(zhǎng)8.5米的天井。兩廂、前廳及正殿組成了四合院，檐下掛有各方人士書贈(zèng)的匾額。正殿大門兩側(cè)有清光緒年間各地方官所贈(zèng)楹聯(lián)。正殿一樓一底，面闊16.3米，進(jìn)深10.7米，木結(jié)構(gòu)，上下設(shè)廊…[詳細(xì)]
貴和堂為常萬達(dá)次子常懷玗的兒子常秉郡居住的宅院。常秉郡，生于乾隆四十二年（1778），出生時(shí)正是其祖父年至花甲、事業(yè)如日中天之際。按照常萬達(dá)公為其孫子（十秉）各建一堂并親自起堂名的家族傳聞，貴和堂老宅應(yīng)建于乾隆末期。所以，貴和堂屬于北常的十大老宅之一。大概是由于秉郡出生時(shí)，正逢祖父六十花甲，因此賜其一個(gè)“貴”字，得名為貴和堂。在已修復(fù)莊園中，貴和堂有五個(gè)第一：首先是現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整；貴和堂原有八個(gè)院落，正院、后院、東新院、西新院、小書院等六個(gè)依次排列的院子已得到了修復(fù)；其次是得以保存的磚雕、木雕、石雕、彩繪保存完整，藝術(shù)品味也最高；三是這里有全莊園乃至全省各民居大院中最大的影壁；四是七開間…[詳細(xì)]