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各地旅游名勝推薦-行宮篇
大汗行宮景區(qū)位于京北第一草原內(nèi)。京北草原地處北京北部，與懷柔交界，距北京280公里，是離北京最近的草原旅游區(qū)，夏季平均氣溫17.5度，自古以來皆被譽(yù)為避暑勝地，大汗行宮景區(qū)總占地面積200萬平方米，是集尋古、觀光、娛樂、餐飲、住宿、影視基地等服務(wù)于一體的大型特色景區(qū)。景區(qū)主體分為兩個部分分別是蒙元文化參觀區(qū)（大汗行宮宮殿區(qū)）和京北草原娛樂中心兩部分。大汗行宮景區(qū)所處之地在蒙元時期名為涼陘。公元1212年(蒙古太祖七年)3月，成吉思汗鐵木真揮軍破桓昌撫三州，占有涼陘、炭山區(qū)域。并在公元1215年成吉思汗親征漠南時在此駐營避暑，坐陣指揮蒙古攻金戰(zhàn)爭。抓住這一歷史文脈，為紀(jì)念千古風(fēng)云第一人——成吉思…[詳細(xì)]
乾隆行宮，原名為敕建安瀾龍王廟，坐落于宿遷市西北20公里處的古鎮(zhèn)皂河。它始建于清代順治年間，改建于康熙23年。后經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶各代皇帝的復(fù)修和擴(kuò)建，形成了現(xiàn)在占地36畝，周圍紅墻，三院九進(jìn)封閉式合院的北方宮式建筑群。乾隆皇帝六次下江南，五次宿頓于此，并建亭立碑，帑金修繕，故又俗稱為乾隆行宮。當(dāng)年乾隆皇帝就在此留下了第一江山春好處的名句。自明、清以來，每年的農(nóng)歷正月初八、初九、初十這三天，為皂河安瀾龍王廟廟會之日，民間藝人云集皂河為群眾上演花船、花車、舞龍、舞獅等民間藝術(shù)，所有逛廟會的人們一起參拜龍王，人山人海，盛況空前，被列為蘇北地區(qū)36處香火盛會之首。數(shù)百年來，歲歲如此，即使是10年“文…[詳細(xì)]
李自成行宮位于陜西省米脂縣城北盤龍山南麓，210國道、西包鐵路沿線，無定河?xùn)|岸，北接榆林、神木、包頭，南連綏德、延安、西安，東達(dá)佳縣、山西，西達(dá)靖邊、定邊、銀川。是陜北文物旅游的主要景區(qū)之一。行宮占地面積11385平方米，建筑面積4600平方米，主要建筑由樂樓、梅花亭、捧圣樓、二天門、攬勝樓（后改玉皇閣）、啟祥殿（正殿）、兆慶宮（寢殿）七大部分組成。整個群體建筑依山造勢分臺而筑，層層迭迭，櫛比鱗次。行宮布局嚴(yán)謹(jǐn)和諧、排列變化有序，玲瓏的山，陡立的石階，巍峨的殿堂，遠(yuǎn)處眺望，猶如巨龍騰飛，雄偉壯觀。從樂樓順坡而上，過梅花亭、捧圣樓、石牌坊、二天門臺階高聳，莊重威嚴(yán)，登上臺地，玉皇閣巧奪天工，凌空…[詳細(xì)]
偽滿皇帝行宮 偽滿皇帝行宮：位于臨江大栗子鎮(zhèn)，是中國末代皇帝愛新覺羅•溥儀充當(dāng)偽滿洲國傀儡皇帝，逃到大栗子的寓所舊址。在東北抗日戰(zhàn)爭即將取得最后勝利的時刻，偽滿洲國皇帝愛新覺羅o溥儀率領(lǐng)大臣和宮內(nèi)府眷屬與部分偽滿洲國的日系-，職員及衛(wèi)隊(duì)600余人，于1945年8月11日從長春（偽滿國都--新京）倉皇出逃，13日至達(dá)他們認(rèn)為最安全的大栗子溝來避難，本想能殘喘一時，以待重報(bào)皇威。不料，第三天，便傳來了日本侵略者無條件投降的消息。如同喪家之犬的溥儀也隨之神情沮喪地宣讀了退位主詔書。從此，偽滿洲國崩潰0，二千年的皇帝專治徹底劃上句號。偽滿皇帝行宮，將向你詳細(xì)介紹日本人愚弄、出賣溥…[詳細(xì)]
布達(dá)拉·行宮景區(qū)坐落于避暑山莊正北獅子嶺南麓，占地25.79萬平方米。景區(qū)由皇家寺廟群中的普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟組成，兩座寺廟先后修建于1767年（乾隆三十二年），1780年（乾隆四十五年）。因仿拉薩布達(dá)拉宮和日喀則扎什倫布寺而建，俗稱小布達(dá)拉宮和班禪行宮。布達(dá)拉·行宮景區(qū)為兩座漢藏結(jié)合式寺廟，建筑規(guī)模宏大，雄偉莊嚴(yán)，形成了一幅雪域高原的風(fēng)情畫卷。游覽布達(dá)拉·行宮景區(qū)，沐浴在賜壽祈福的宏偉神光之中，是對藏文化的一次全面解讀。體驗(yàn)吉祥無須遠(yuǎn)行高原，就能望見西藏的布達(dá)拉。無須跋涉雪域，就能聽到藏民的達(dá)瑪鼓。走進(jìn)布達(dá)拉·行宮景區(qū)，在御座樓欣賞“普陀之光”原生態(tài)藏族歌舞；在金賀堂親見手繪唐卡，回味…[詳細(xì)]
夏園行宮始建于乾隆四十七年（1782年），為盛京侍郎得福奉旨所建。位于今夏園村，距清永陵2.5公里，距縣城25公里。整體建筑群內(nèi)建宮宅81間。清代，帝王東巡謁祖是其封建政治活動中的一項(xiàng)重大舉措，夏園行宮則是清代帝王東巡祭祖謁陵的駐蹕之所。夏園行宮背山面水，景色秀麗。開始時是為愛新覺羅弘歷第三次東巡而拓建的行宮。夏園行宮的整體建筑群占地百余畝，主要有福綏堂、順宣齋、照殿、阿哥所、垂珠門等。行宮的建筑群體雖取材于青磚青瓦，但建筑工藝精細(xì)，鉚鐫相接，飛檐斗拱，雕梁畫棟。建筑群體四周被紅墻環(huán)繞，呈現(xiàn)出濃厚的滿族建筑特征。夏園行宮整體建筑的81間殿房按“五福方壽”的吉祥格局落成。宮內(nèi)各殿房甬道全部采用五…[詳細(xì)]
清代皇家行宮年代：清地址：天津市薊縣類別：其他一、靜寄山莊亦稱盤山行宮，位于盤山南麓，地勢北高南低，四周有界墻，用虎皮石磊砌，隨山就勢，蜿蜒起伏。墻內(nèi)亭臺樓閣，花木水草，與盤山諸寺遙相呼應(yīng)，蔚為壯觀。山莊內(nèi)部地形復(fù)雜，基本上是東、西各一條澗，中間夾一坡。兩澗之水匯合于山莊南端，南部地勢較為平緩，北部則溝壑縱橫，最北部偏西有一座小山，當(dāng)?shù)厝朔Q之為石佛山，雖不算高，但很有氣勢，有山東驛山風(fēng)范。山莊內(nèi)亭、臺、樓、閣遍布各處，有藏有露，設(shè)計(jì)精巧，依照山莊的特點(diǎn)和建筑分布情況，分為行宮和苑景兩部分。㈠行宮部分：即靜寄山莊、太古云嵐、壽萱堂和層巖飛翠四組建筑群，各自均有宮墻圍繞，當(dāng)?shù)厝朔Q之為前宮(靜寄山莊…[詳細(xì)]
霞浦松山天后圣母行宮，建于北宋天圣年間，歷史上別稱「歷史上別稱「媽祖行宮」、「靖海宮」、「阿婆宮」，是繼湄洲媽祖祖廟之后的第一個天后圣母行宮，是八閩創(chuàng)建較早，聲名較著的禱祀“海峽和平女神”宮廟。素有「行宮之尊」的美譽(yù)。松山天后圣母行宮地處福寧灣西南部，坐落在松山村澳尾港的洄瀾岸口、阿婆崗上，坐東朝西，依山面海而建。在《縣志》、 《州志》、《府志》、 《福建通志》乃至全國性的《中國圖書集成》中都有“建自宋朝·在洄瀾岸口”或”當(dāng)巨瀾之要沖，面向七星：座朝五虎”的明確記載。記述其神業(yè)管理范圍，南至浮鷹島，北至四碼列島，東至崳山島，西至本村，可見當(dāng)年神產(chǎn)之大香火之旺盛。明清多屬官方倡建，整個建筑面積6…[詳細(xì)]
紫竹院行宮，屬區(qū)級文保單位，位于海淀區(qū)紫竹院街道中關(guān)村南路35號紫竹院公園院內(nèi)，是清代乾隆皇帝同皇太后去萬壽寺和蘇州街的駐蹕之所。行宮始建于明代，原為明代萬壽寺下院，于乾隆年間建成行宮。據(jù)清光緒十一年（1885年）重修紫竹院碑記載：“古剎紫竹院者，萬壽寺之下院也�！鼻』实畚恍⒕雌淠负筲o鈷祿氏，在廟中供奉觀音大士像一尊，并仿江南蘇州城外的水鄉(xiāng)修建“蘆花渡”，并把原廣源閘河港南山坡上的明代廟宇修葺一新賜名“紫竹禪院”，并在西側(cè)修建一座行宮，作為他陪同母后去萬壽寺和游逛蘇州街的駐蹕之所。該行宮規(guī)模不大，坐北朝南，全盛時門上端懸掛橫額上 書-“福蔭紫竹院”五個大字，相傳為乾隆御筆。宮門3楹，東西建倒…[詳細(xì)]
大畢莊泰山行宮位于天津市東麗區(qū)大畢莊村，年代為清代。大畢莊泰山行宮坐落于東麗區(qū)大畢莊村西，屬明末清初建筑，始建年月無考。據(jù)道光十九年(1839)《重修碑記》記載，此廟系泰山行宮送子娘娘廟，經(jīng)康熙三十七年戊寅(1698)、乾隆三十九年甲午(1774)、道光十九年己亥(1839)幾次修葺，已形成占地750平方米，有山門，前、后殿的仿宮殿式古建筑。廟前有桅形旗桿兩根，高約5米，用雙石板夾持插入基座，桿端有黃色琉璃頂，其中一枚為八國聯(lián)軍入侵時俄國兵用槍射毀，后為木制品代替。山門門扇有四條帶，民間有“官三、廟四、民五”的說法，山門前后各探出兩個龍頭，可以懸掛宮燈。山門東斗版畫喜鵲登梅，西斗版畫五爺出家。…[詳細(xì)]