綠礬崖村位于萊城西南15公里處，距牛泉鎮(zhèn)政府所在地8公里，該村南接龐家莊，北鄰呂家樓，隔東山與五龍莊交界，越西嶺與漸河村接壤。綠礬崖行政村，由綠礬崖、東澇坡村和西澇坡村3個自然村組成。全村現(xiàn)有亓、支、牛、王、田、紀(jì)、邢、劉、許、呂、李、張、周、曹15家姓氏，總?cè)丝?092人，耕地面積930畝。
在抗日戰(zhàn)爭時期，綠礬崖村隸屬新甫縣汶南區(qū)云鳳鄉(xiāng)；解放戰(zhàn)爭時期隸屬萊蕪縣圣井區(qū)鳳陽鄉(xiāng)；1949年全國解放后，劃歸圣井區(qū)蒜園鄉(xiāng)；1955年秋天，全村加入初級社，農(nóng)戶的土地、耕牛、犁耙、樹株都作價收歸集體所有；1956年轉(zhuǎn)為高級社，此時東、西澇坡村劃歸綠礬崖行政村；1958年成立人民公社后，綠礬崖村隸屬牛泉人民公社呂樓管區(qū)，全村共分為6個生產(chǎn)隊。1984年撤銷人民公社，成立牛泉辦事處；1985年劃分鄉(xiāng)鎮(zhèn)后劃歸圣井鄉(xiāng)；1992年萊蕪成為地級市后，隸屬萊城區(qū)圣井鄉(xiāng)；2001年合并鄉(xiāng)鎮(zhèn)后，隸屬萊城區(qū)牛泉鎮(zhèn)呂樓管區(qū)。
夾谷村的可考?xì)v史，可上溯到公元前500年的春秋時期。當(dāng)時，齊魯兩國戰(zhàn)事頻繁，在汶陽之戰(zhàn)中，齊國占領(lǐng)了魯國的汶陽之田�？鬃舆@時做了魯國的代理宰相，齊國覺察到“魯用孔丘，其勢危齊”，于是，主動派使者前往魯國要求和解。據(jù)《史記•孔子世家》中記載：定公十年（公元前500年）夏，孔子同魯定公一起與齊景公、晏子會盟于夾谷。會盟中，孔子對齊方做出的非禮舉動進(jìn)行了有禮有節(jié)的抨擊與辯爭，最后以禮勝齊，達(dá)到了齊魯議和之目的。致使齊國同意交還所侵魯?shù)匾灰汇腙栔铩Ｊ贩Q齊魯“夾谷會盟”’�！皧A谷會盟”開創(chuàng)了交戰(zhàn)雙方通過和談化干戈為玉帛的先例，在中國古代文明史上寫下了光輝的一頁，因而被載入史冊。
夾谷村地處萊蕪至新泰通道的咽喉地帶，是重要的軍事戰(zhàn)略要地。其東南面有筆架山，西南方有鳳凰山，西北面有龜寨山，東北方有大盤頂，形成了“進(jìn)可攻，退可守”的天然屏障。汶陽之田丟失后，為防齊國繼續(xù)南侵，魯國在夾谷峪一帶各山口的通道上都筑起了圍墻，同時在各山的最高處修筑起圍堡，圍堡的東北方留有隙望口，用以觀察來自東北方向的齊軍。為了進(jìn)一步加固這個戰(zhàn)略要地，魯國又在夾谷村的東山口要道上安裝了山門，在山門以北建有武將駐守的官房。在夾谷村南的夾谷峪出口處，臨鬼灣溝筑起城墻和南門，門外是一座由三塊大板巖組成的大石橋，名為“太平橋”，出南門可直達(dá)魯國內(nèi)地。齊魯會盟的地址選定在夾谷峪中的夾谷村是有其道理的。
至今，與“夾谷會盟”時有關(guān)并沿用下來的地名就有“夾谷村舊址”、“擔(dān)山橋舊址”、“南門里”、“南門外”、“山門舊址”、“圍子墻遺址”、“官房遺址”等。
斗轉(zhuǎn)星移；朝代更替。經(jīng)歷了戰(zhàn)亂與災(zāi)荒的夾谷村，幾度興衰。到隋唐初，人們將村址由云鳳河的南面遷到北面，村中大街上那棵三摟多粗的古槐樹就是遷村時代的證明。（此古槐在二十年前自然衰亡）為紀(jì)念“夾谷會盟”的歷史功績，遂將“夾谷村”村名改為“議和溝”�！白h和溝”后又演變?yōu)椤傲x河溝”�！傲x河溝”之名一直沿用到明末清初。在明朝萬歷四十七年四月修建的“白衣觀音廟行宮”的碑上，仍用的是“義河溝”之村名。（此碑現(xiàn)仍存）。
明萬歷四十六年，受出生于鄰村李條莊的明代進(jìn)士亓詩教之命，在“義河溝”的青龍山與白虎崖之間修建“白衣觀音廟行宮”。工程歷時一年多完成。此建筑四梁八柱，磚石構(gòu)筑，主體建筑稱作“大殿”，大殿前建有前廈；殿內(nèi)雕梁畫棟，壁畫精美；在各椽檁之間雕有小廟，小廟中又刻有小神像；因此，白衣觀音廟被稱為“廟中有廟，神上有神”的全神廟。大殿前有一組寫有“長盛會”的石碑，碑的兩邊鑲有兩條石幅，上聯(lián)為：“為善必昌，不昌祖父必有余殃，殃盡則昌”；下聯(lián)是：“為惡必滅，不滅祖父必有余德，德盡則滅”。此聯(lián)雖宣揚(yáng)了善惡報應(yīng)的迷信思想，實(shí)際上卻流露出人們對去惡揚(yáng)善美好風(fēng)尚的企盼。在“白衣觀音廟記”碑文中，落款處赫然寫有“禮科給事中亓詩教”的官銜與姓名，碑文由亓詩教之兄——亓魯教所書。（此碑仍存）。
清朝初年，義河溝又有“綠”(音lu)姓人家遷此定居。由于村西河邊有一座狀如明礬的山崖，于是將村名定為“礬崖”，又因綠氏家族在此居住，義河溝便更名“綠礬崖”。大約180年前，綠氏家人不知去向，現(xiàn)僅存綠氏墓地。
時至民國十八年，在破除封建迷信，倡導(dǎo)新文化的運(yùn)動中，白衣觀音廟中的神像被拆除，大殿改為學(xué)堂。解放后，大殿作為學(xué)校的教室，一直沿用到20世紀(jì)70年代末。
綠礬崖村人民的命運(yùn)，總與中華民族的命運(yùn)息息相關(guān)。日寇侵華期間，新泰一帶的日偽軍氣焰十分囂張，曾多次到萊蕪南部山區(qū)燒殺搶掠。1941年12月26日清晨，來自新泰的一股日偽軍，從東山而下，秘密包圍了綠礬崖村，敵人占領(lǐng)了各至高點(diǎn)，用輕重機(jī)槍封銷了各個出口。這時，安插在村中進(jìn)行革命活動的“區(qū)各派力量救國會”（簡稱各救會）戰(zhàn)士被圍困村中。交戰(zhàn)中，“各救會”戰(zhàn)士寡不敵眾，遭受了重大損失，戰(zhàn)士亓善舉（本村人）雖受重傷，但仍堅持保護(hù)-和0。他將所帶手槍和文件緊緊壓在身下。敵人先用刺刀挑了其背部兩刀，后用皮鞋猛搓他雙手，直搓得皮開骨露，但他仍咬緊牙關(guān)一動未動，一聲不吭。敵人走后，他用盡全力爬到了邢純一家的宅子中，才被鄉(xiāng)親們救護(hù)起來。亓善舉的英雄壯舉被人們譽(yù)為“活著的烈士”。在這次戰(zhàn)斗中，有五位“各救會”戰(zhàn)士壯烈犧牲，村民支雨亭被活活殺害。六位村民作為人質(zhì)被綁票到新泰翟鎮(zhèn)。這些家庭為贖回親人，致使傾家蕩產(chǎn)，有的家破人亡。
1942年古歷七月十八日，日本鬼子瘋狂掃蕩云鳳鄉(xiāng)革命老區(qū)，在這次掃蕩中，村民張明瑞、周長富和張西富之妻被日軍活活殺害。
1942年12月，日本鬼子占領(lǐng)了綠礬崖村，在村東安了據(jù)點(diǎn)，為在據(jù)點(diǎn)周圍插木寨，附近的樹木幾乎全被砍光。據(jù)點(diǎn)內(nèi)駐有日軍的一個小隊。村西大廟內(nèi)有魯西紅槍會亓象德部下的一個偽軍排駐守。這期間，0新甫縣-局長亓星辰（李條莊村人），經(jīng)常帶著警衛(wèi)員邢心一（本村人）和區(qū)委宣傳委員支俊生（本村人）安插在農(nóng)戶家中，機(jī)智地與日偽軍進(jìn)行著或明或暗的斗爭，他們曾多次擒住偽軍排長時進(jìn)清，并對其進(jìn)行教育與警告，使得日偽軍不敢輕舉妄動，有力地保護(hù)了老百姓的生命和財產(chǎn)的安全。
綠礬崖村作為革命老區(qū)之一，老百姓歷來就有保家衛(wèi)國、擁軍的光榮傳統(tǒng)。在抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭期間，先后有30多名青年參軍。在1946年的“大動參”中，就有12名優(yōu)秀青年披紅戴花走上解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場。1947年2月萊蕪戰(zhàn)役打響，全村男女老少齊動員，掀起了空前的支前熱潮，青壯年民工有的上前線，抬擔(dān)架送傷員；有的推小車運(yùn)給養(yǎng)；青壯年婦女納鞋底，做軍鞋，圓滿地完成了支前任務(wù)，為萊蕪戰(zhàn)役的勝利做出了積極的貢獻(xiàn)。濟(jì)南戰(zhàn)役和淮海戰(zhàn)役中，村中先后兩次組成民工擔(dān)架隊，和子弟兵一同奔赴前線。為了民族的獨(dú)立和解放，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，村里有10位烈士獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們是：紀(jì)英才、邢業(yè)勤、李興師、支望亭、支雪亭、牛占松、牛占林、牛其杰、呂召文、呂瑞坤。烈士的英名將永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。
山里的人們在常年累月辛勤勞作的同時，也不乏對精神生活的追求，由此也傳承下來許多可就地取材，自娛自樂的古代文化藝術(shù)遺產(chǎn)。像“安鏈”、“夾子”、“老虎吃小孩”、“老牛趕山”、棋類等游樂項目。茶余飯后，人們在街頭、樹下，各取所好，試比高下。
受歷史文化底蘊(yùn)的影響，這里的人們向來崇尚文明，注重教育。因而人材輩出，綠礬崖村自1977年恢復(fù)高考以來，已有89名學(xué)生被大中專院校錄取。其中，1977年考入山東大學(xué)激光系的呂始海是村中第一位本科大學(xué)生；李強(qiáng)為村0去的第一位博士生；呂強(qiáng)為2002年萊蕪高考“理科狀元”被清華大學(xué)錄取。因此，綠礬崖村被稱為“山里出人才的地方”。
“大家的事情大家辦”是綠礬崖村的傳統(tǒng)美德。為了公益事業(yè)，人們都能爭盡義務(wù)，講奉獻(xiàn)、顧大局。20世紀(jì)60年代后期修筑的村前護(hù)堰；70年代中期修建的兩座揚(yáng)水站；1998年重新修建的村前跨河大橋，2002年春天完成了的村內(nèi)主街道水泥硬化工程，都體現(xiàn)了村民們的毅力和無私奉獻(xiàn)精神。
在奔小康生活的道路上，綠礬崖村人已經(jīng)邁出了堅實(shí)的腳步。1997年后，村民支學(xué)龍、呂始勤先后買上了屬于自己的高級轎車；1999年后，村民曹樹祥、亓德法、支俊峰、周長柱相繼在牛石公路兩側(cè)蓋起了二層居民樓；2000年，綠礬崖村成為山區(qū)首批電話村之一。在黨的開放搞活的好政策指引下，山里人又跨人了一個嶄新時代。
經(jīng)歷了2500多年的世事滄桑，齊魯夾谷會盟處也經(jīng)過了“夾谷村——議和溝——義河溝——綠礬崖”的歷史沿革。而今，綠礬崖村人正以自己的勤勞和智慧，在“圣人曾經(jīng)到過的地方”續(xù)寫著新世紀(jì)的文明史章。
*數(shù)據(jù)來源于萊蕪市人民政府網(wǎng)站