崇州市（原崇慶縣）地處美麗富饒的川西平原，東距成都25公里，位于天府之國的腹心。全市面積1090平方公里，平壩區(qū)占總面積的52%，山區(qū)占總面積的43%，丘陵區(qū)占總面積的5%�？�?cè)丝?4.15萬人。市轄25個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
崇州市歷史悠久，古稱蜀州，其建制歷史長達2200年，公元316年設(shè)立縣制，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”王勃的《送杜少府之任蜀州》里的千古名句所說的蜀州就是今天的崇州。1994年撤縣設(shè)市。崇州自古為繁榮富庶之地，有“蜀中之蜀”、“蜀門重鎮(zhèn)”之稱。崇州市政府所在地崇陽鎮(zhèn)為四川省首批命名的歷史文化名城。
崇州市有“天府糧倉”之美譽，是全國商品糧基地縣、瘦肉型豬基地縣、糧棉專貸大縣和國家級農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)區(qū)。崇州主產(chǎn)川芎、郁金，為全國川芎生產(chǎn)基地縣。其懷遠一帶生產(chǎn)的烏梅遠銷日本等地。崇州枇杷茶宋代以來即進貢朝廷。稱為“龍門貢茶”。其所產(chǎn)的黑香糯米被稱為“黑米之王”，馳名中外。此外該市的竹編、藤編制品也遠近聞名。
崇州市山、丘、壩、河兼有的地理條件，造就了眾多的旅游風(fēng)景，省級風(fēng)景旅游區(qū)九龍溝、省級森林公園雞冠山是其中的代表。崇州市悠久的歷史形成了多彩的人文景觀，罨畫池、州文廟、陸游祠、光嚴(yán)禪院為川西不可多得的歷史勝跡。
自然地理
崇州市境內(nèi)屬山地、丘陵、平原兼有的地貌類型，海拔1000米以上的高中山區(qū)占了全市總面積的38.4，低山和丘陵為8.7%，平壩為52.9%。地勢從東南到西北逐漸升高。西北部多有海拔2000米以上的山峰，海拔最高處為茍家鄉(xiāng)境內(nèi)極西處之大雪塘主峰，達5364米。丘陵和平原地區(qū)的平均海拔高度為560米，最低點為三江鎮(zhèn)境內(nèi)之蒙渡，海拔高度僅480米。
崇州市地勢從東南到西北逐漸升高。西北部多有海拔2000米以上的山峰，海拔最高處為茍家鄉(xiāng)境內(nèi)極西處之大雪塘主峰，達5364米。丘陵和平原地區(qū)的平均海拔高度為560米，最低點為三江鎮(zhèn)境內(nèi)之蒙渡，海拔高度僅480米。
崇州市境內(nèi)主要河流有3條：西河、黑石河和金馬河。
西河發(fā)源于茍家鄉(xiāng)內(nèi)火燒營北麓，向東流自鷂子巖出山口入平原，至元通與味江、干五里河、泊江匯合。元通以上又稱文井江。自元通以下轉(zhuǎn)向東南流，有沙溝河、向陽河、白馬河流入。再向南流經(jīng)三江鎮(zhèn)的蒙渡入新津縣境。全長109公里，市境內(nèi)長96.8公里，流經(jīng)14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為全市最長河流。
黑石河又稱"黑石大江"，于都江堰市柳街鄉(xiāng)流入市境，向南流經(jīng)9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，于三江大橋處與羊馬河匯合流入新津縣，總長65公里，市境內(nèi)長32.15公里。
金馬河系岷江之正流，自都江堰市沿江鄉(xiāng)流入市境，沿市東界，斷續(xù)為崇州與溫江、雙流的界河。市內(nèi)河岸（右岸）全長10公里。
上述3條主要河流同市境內(nèi)180多條大小支流相聯(lián)結(jié)，在全市構(gòu)成水道網(wǎng)，至新津縣境內(nèi)匯入岷江。
崇州屬四川盆地亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，四季分明，春秋短，冬夏長，雨量充沛，日照偏少，無霜期較長。年平均氣溫15.9℃，最熱月7月平均氣溫為25℃，最冷月1月平均氣溫為5.4℃溫差為19.7℃。年平均日照時數(shù)為1161.5小時，年平均降雨量1012.4㎜，雨日和雨量均為夏多冬少，春季為176.1㎜，夏季為588.0mm，秋季218.4mm，冬季為29.9mm。風(fēng)向頻率以靜風(fēng)最多，占全年的37%；其次是北風(fēng)，占9%。年平均風(fēng)速為1.3m/s。平均霜日19天，平均無霜期為285天。年平均雪日3天，且雪量較小。主要災(zāi)害性天氣為連續(xù)性陰雨、洪澇、干旱、大風(fēng)、冰雹、寒潮、霜凍等。
土地資源
全市總土地面積為1090.17k㎡。其中，山地面積471.52k㎡，丘陵面積54.95k㎡，平原面積563.7k㎡。山、丘、壩內(nèi)共有水域10萬畝，全市大體形成"四山一水五分田"的土地結(jié)構(gòu)。
礦產(chǎn)資源
崇州境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的有14種，其中探明儲量的5種：煤、鉛、鋅、石灰石和泥炭；尚未查明儲量的9種：硫鐵礦、銀、金、云母、-、石膏、鋁、鹽和天然氣。礦點分布于茍家、萬家、毛郎、懷遠、街子、公議、王場、道明和隆興等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。其中，以煤、石灰石儲量最多，正開采的礦種有3個：煤、石灰石和金。曾開采過的礦種有6個：泥炭、鋅、硫鐵礦和石膏。
水資源
除降水外，全市年河川徑流總量為157074萬立方米。其中都江堰輸水量80511萬立方米，本地河流水量73952萬立方米，山丘塘庫蓄水、機電提水、山溪溝引水和可利用的淺層地下水計2611萬立方米。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可利用水量為67648萬立方米，平均每畝有水1090立方米。
全市水力資源豐富，理論蘊藏量總計為110900kw，可開發(fā)量為53605kw。
全市由河流、池塘、水庫、水凼等構(gòu)成水面共計10萬畝，可供養(yǎng)殖的水面為3807畝。尚有可開發(fā)水面3500余畝。
生物資源
崇州屬中亞熱帶濕潤氣候區(qū)，宜于生物生長。植物方面樹種繁多，遍布山、丘、壩的喬、灌木，主要有65科300余種，藥用植物占120余種。屬國家保護的珍貴稀有樹木5種：紅豆樹、水杉、珙桐、羅漢松和紫檀。
野生動物種類繁多，哺乳類、鳥類、魚類、兩棲類、爬行類、昆蟲類以及軟體類、節(jié)肢類、環(huán)節(jié)類等動物達數(shù)百種，珍稀動物有金絲猴、巖驢、獐子、扭角羚（即野牛）、大熊貓、小熊貓。名貴鳥類有相思鳥、百靈鳥、野雉、鸚鵡、貝母雞等。此外，還有罕見的大鯢（娃娃魚）和梆梆魚（俗名）等。
崇州市是全國十四個熊貓生態(tài)自然保護區(qū)之一。
林木資源
崇州地處亞熱帶常綠闊葉林、常綠、落葉闊葉林中。森林植被類型豐富，樹種繁多，共有65科200余種。喬、灌、針、闊葉林木皆有。全市森林覆蓋率為42.1%，分為高山水杉涵養(yǎng)區(qū)，中山用材、經(jīng)濟林區(qū)，丘陵薪炭、經(jīng)濟林區(qū)和平壩路旁綜合區(qū)。全市活立木總蓄積量近百萬立方米。
歷史沿革
崇州市歷史悠久，漢高祖元年（公元前206年）置江原縣；唐武則天垂拱二年（686年）置蜀州，領(lǐng)晉原、唐隆、青城、新津四縣；南宋紹興十四年（1146年）升為崇慶府，亦領(lǐng)數(shù)縣；元代至元二十年（1283年）降為崇慶州；民國二年（1913年）廢州改為崇慶縣；1994年撤縣設(shè)崇州市。
1983年7月，溫江地區(qū)行政公署撤銷，崇慶縣劃歸成都市管轄。1994年6月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)市，"崇慶縣"之名自此成為歷史。
1913年（民國二年），民國政府廢除清朝設(shè)置的府、州、廳。崇慶州因此而改為崇慶縣，先后隸川西道、西川道、第一行政督察區(qū)專員公署。1949年中華人民共和國成立后，崇慶縣屬川西行署溫江專員公署管轄，1952年后屬四川省溫江專員公署管轄。
風(fēng)土人情
崇州市金雞鄉(xiāng)是中國最大的風(fēng)箏制作基地，以技術(shù)精湛、種類繁多而聞名國內(nèi)外，享風(fēng)箏之鄉(xiāng)的美譽。
一年一度的"崇州金雞風(fēng)箏節(jié)"是中國風(fēng)箏的盛會，四川省風(fēng)箏比賽、全國風(fēng)箏精英賽經(jīng)常在此舉行。每年3月，春風(fēng)和煦的崇州上空風(fēng)箏飛舞，來自海內(nèi)外的游客盡享放飛的樂趣�；顒觾�(nèi)容：東西部風(fēng)箏對抗賽，川西風(fēng)箏精英賽，國內(nèi)著名風(fēng)箏放飛表演隊表演，大型、超大型、微型、精品、收藏品風(fēng)箏展覽，蘭花展，川劇、京劇表演，烙鐵畫、奇石、根藝、道明竹編展和大型文藝節(jié)目；游覽金雞風(fēng)箏之鄉(xiāng)，群眾性自由放飛希望活動，風(fēng)箏制作表演，游客親手制作風(fēng)箏；品崇州名小吃查渣面、天主堂雞片、王雞肉、留客雞、懷遠三絕等。
舊時多為土葬，人死后停喪設(shè)靈，口銜煙葉，放升天炮，門貼X狀白紙，屋內(nèi)“出死星”，為死者沐浴，穿壽衣，入棺不封，停于堂前，頭前供飯，腳下點燈，焚燒老袱，陰陽開路，請德高望眾者點主，設(shè)靈哭奠。親屬著喪服，孝男孝女披麻戴孝，守靈舉哀，遣員報喪，張貼訃告，親朋送祭幛祭聯(lián)，孝子哭拜，封棺盛殮。3日后親人聚齊時告別遺體封棺，陳設(shè)于靈堂祭奠，請僧道超薦亡魂。出殯前信行“三獻禮”，獻香帛、獻羹饌、獻酒樽，喧禮謳詩，朗讀祭文，回顧死者生前功績。孝棚遮天，鼓樂齊鳴，火炮鐵銃不絕。出殯之日親友濟濟，孝子杵哭喪棒、拉孝纖悲痛于前，孝婦緊隨其后，聲聲啜泣，邊走邊撒買路錢。棺木下坑入槨時，待撒米進財后，覆土掩埋。到了復(fù)三、回煞、念七、百期、周年、除靈，由對亡人轉(zhuǎn)為對鬼魂和對列祖列宗的追薦。近幾十年來大力推行殯葬改革，喪禮為追悼會取代，土葬改為火葬，春節(jié)、清明和七月半，都要上墳祭掃送花，也有的略燒紙錢香燭以表心意。
崇州人視婚禮為大禮，繁文縟節(jié)最多，俗稱“終身大事”�；榧迺r間以農(nóng)閑的春天最多，一般有約合、換庚、訂年月、迎親、成婚、回門等，其每一禮儀均有俗定含義。其中迎親禮儀最繁，前夜男方須辦“花夜酒”，行簪花掛紅儀式，喜慶至深夜。迎親當(dāng)天，男方辦“發(fā)擔(dān)酒”，女方辦“送親酒”，由媒人引導(dǎo)，新郎親往，娶親客擁后，發(fā)轎到女方家接新娘。新娘則梳頭、開臉、踩斗、打發(fā)、撒筷、上轎。轎至男方門口，要攔路，回車馬，始進門拜堂，揭蓋頭進洞房，開揖拜客，喝“百子湯”，鬧洞房。現(xiàn)今婚嫁多為自由戀愛，結(jié)婚程序已經(jīng)大大簡化，“陪嫁”物品早已換成電器家具，迎親花轎則由彩車代替，不愿興師動眾者更以“旅行結(jié)婚”一走了之，結(jié)婚更多地成了夫妻個人之間的事情。
相傳很久以前，崇州境內(nèi)三郎鎮(zhèn)化成山上夜現(xiàn)紅光，山民疑為寺院失火，前往救火，眾僧皆言無有此事。忽聞有嬰兒啼哭，眾人循聲找去，只見山門外有一丐婦產(chǎn)子，便相邀扶助，紛紛送竹料搭棚御寒，送米糧充饑裹腹，自身極窮者也要送一竹筒米，一個雞蛋。此后十幾年，丐婦之子長大成人竟統(tǒng)一了天下。為了紀(jì)念此事，從那時起，不管誰家生小孩子，親友鄰居都要給產(chǎn)婦和嬰兒送吃穿，給嬰兒的有狗耳朵帽、虎頭鞋、披衫、鼓肚兒等，給產(chǎn)婦的有雞、魚、肉、蛋、油、米等，簡直應(yīng)有盡有，無所不備�！八椭衩住庇纸小八妥洝埃瑥浾�，水盛眾多之貌也，以此寄托良好的祝愿。由此還衍生出“湯米酒”、“湯鍋酒”、滿月酒、百日宴等習(xí)俗，沿用至今。
崇州人在祝壽時，凡年歲不滿50的只能做生或過生期，生日一般吃壽面，祈求長壽。條件較好的家庭，辦壽品，備宴席，賀客盈門，鳴炮送禮，時辰一到，舉行儀式，祈禱福祿壽喜，禮畢大宴賓客。如今，雖也有大操大辦者，但更多的人的則是以吃蛋糕、吹蠟燭、唱生日歌來取而代之了。
崇州素以“禮儀之邦“馳名，東晉《華陽國志》對此大加贊譽，清光緒《崇慶州志》記載：“外鄰成都，學(xué)者文質(zhì)彬彬，詩禮相尚，弦誦之聲，達于四境�！睘榇ㄎ魅怂灀P備至。生活在這塊熱土上的崇州人，從生到死，都有禮俗相伴，有誕生禮（含壽禮）、冠禮、婚禮、葬禮四大禮儀；有各種祭祀和祝賀禮俗，也有無數(shù)的禁忌禮俗，禮俗之多如歲日一般。
崇州市中習(xí)俗，每年除夕到翌年元宵盛行燈耍，元宵之夜達于高潮，城關(guān)、懷遠、元通、三江等場鎮(zhèn)最為熱鬧。燈分吊燈和游燈兩類。吊燈，即家家門前檐下所吊之燈，彩紙糊貼，有圓形、方形、菱形、扁形、花樣繁多；魚燈、蝦燈、瓜燈、宮燈，形態(tài)各異。尤以走馬燈最為矚目，它融雕刻、裱糊、剪紙、詩書畫等多種藝術(shù)于一體。一般為柱形，高1米左右，中置轉(zhuǎn)架，燃燈后因空氣流動而使轉(zhuǎn)架旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)架上所貼山水人物、飛禽走獸便周而復(fù)始，變換不止。小孩子則以玩兔燈為樂，將所吊兔燈取下，系繩牽動，夜游比美。至期，大街小巷，彩燈熠熠，五光十色，游人爭賞。游燈以龍燈、獅燈、牛燈、幺妹燈、平臺、高腳燈最為常見，街頭巷尾，鑼鼓喧天，日夜不輟。
建國后，此習(xí)相沿，但規(guī)模大減。至1983年，成都市第十六屆燈會中，崇州參展的"萬象更新"大型電動燈組，反映了市內(nèi)生產(chǎn)建設(shè)和人民生活的巨大變化，獲得一等獎。后運回市城在罨畫池公園繼續(xù)舉辦燈展，又新展出1000余件燈作，盛況空前。茲將市中幾種游燈略記于后。
龍燈每年春節(jié)，市內(nèi)城鄉(xiāng)有龍燈出游，兆吉祥，慶新春，破五出燈，十五收燈。城關(guān)、濟協(xié)、大劃、三江等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的龍燈品種尤多，舞龍、彩龍、火龍，五花八門，競相媲美。舞龍精巧，黃布飾身，5至7節(jié)，6至8人揮舞。龍寶飾金，懸穿桿頂，轉(zhuǎn)動自如，1人舉逗。舞動時龍頭逐寶，身尾環(huán)繞，在鑼鼓聲中，時而"苦竹盤根"，時而"海底撈月"，各種名目，變化無窮。彩龍華麗，一般7節(jié)或9節(jié)，以各色軟緞為龍皮，造型逼真。出游時配以魚、蝦、螺、蚌、龜、鱉等燈作，在"滾繡球""龍擺尾"等吹打樂或川劇鑼鼓聲中表演各種動作，五光十色，光彩奪目。除春節(jié)和元宵外，也�；钴S于大型廟會中。元通清明會曾出現(xiàn)過99節(jié)彩龍。火龍粗獷，以麻布繪以鱗甲斑紋為龍身。伴舞隊伍龐大，多以油鞭火彈照明開路。舞者赤身短褲，頭頂鍋蓋，腳穿草鞋，快速跑步。燒燈者手持煙花，夾道噴燒。燒越激，舞越烈，雖須眉皆灼，仍面不改色，象征年事紅火，吉祥如意。這種以苦求樂的火龍舞，建國后被淘汰。
獅燈市內(nèi)以西山、懷遠、三江、羊馬、王場、東關(guān)、萬家等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的獅燈技藝精絕。懷遠獅燈尤為有名，民國時期，曾舞于成都、溫江、新津和樂山等地。這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的獅燈分"文獅"和"武獅"兩種。文獅重于表情，如搔癢、舐毛、打滾、抖毛等。武獅長于技巧，與雜技糅合，跳躍、翻滾、騰轉(zhuǎn)，健壯勇猛，有翻五臺山等高架陣式多達百種。崇州獅燈的"破陣"尤為精彩，賞燈主家用曬簟、桌、凳搭成高架，將賞錢喜封置于頂端斗筐中，讓伴舞的"猴子"上去自取，集戲劇、雜耍和舞蹈諸藝于其中；還有的讓"獅子"也上高架，展現(xiàn)獅子為獸中王的機靈威武的性格。建國后獅燈表演時興時廢。80年代以來，每年春節(jié)期間，重新活躍于市內(nèi)城鄉(xiāng)。
牛燈白頭、聽江、道明、羊馬等鄉(xiāng)農(nóng)民善舞牛燈，用撮箕裝飾制作牛頭，用麻布連接頭尾，以示牛身。一人頂頭，一人執(zhí)尾，一人扮牧童，燈會中，常尾隨龍燈之后。行進時，表演飼牛、牽牛、吆牛等情狀；耍燈時，有殺牛、打圈、困沱等節(jié)目。質(zhì)樸風(fēng)趣，鄉(xiāng)土味濃。
幺妹燈市中幺妹燈分車、船兩類，均以唱為主，幺妹乘彩車或采蓮船而舞。乘彩車時，有車夫推車，雙手各執(zhí)一幅繪有車輪的方旗，示車；以彩綢拴車杠套掛肩頭，示推車。幺妹則雙手扶旗配合表演。乘采蓮船者，幺妹站船中，船側(cè)一艄公同行。演唱時另有"連廂隊"執(zhí)金錢棍踩十字步在前領(lǐng)路，一人領(lǐng)唱，大家?guī)颓唬臉钒樽�，沿街起舞。領(lǐng)唱多為"十二月"傳統(tǒng)歌詞，也有即興創(chuàng)作者，靈活多變；幫腔者以"柳呀得(兒)柳連柳呀"，"荷花一朵蓮得(兒)海棠花"相和，有聲有色。幺妹在歌樂聲中踏丁字步舞進，多為男扮女裝，身著艷裝，鼻架墨鏡，貌極引人。燈所至處，常引人云集，爭相談?wù)�，猜測扮者為誰。
另外，市中燈會還常有平臺和高腳燈出現(xiàn)。平臺多以川劇片斷造型，如《桂英打雁》《秋江》之類。高腳燈也多裝扮為戲劇里的人物。建國后平臺多塑造新時代英雄形象，高腳燈亦多扮現(xiàn)代川劇人物。
相傳在古崇慶州城的西門外，原有一座連拱大石橋。它長約四五十丈，寬約兩丈，共有十三個橋拱。這座橋全由紅砂石砌成，遠遠望去，似一彎新月橫跨在波濤滾滾的西河之上。
這座橋便是遠近聞名，被人們稱譽為“川西第一橋"的西江橋。一百多年來，圍繞它曾產(chǎn)生許多優(yōu)美的傳說，至今仍在民間廣為流傳。
據(jù)傳在明清時代，古崇慶州城西門外的西河河畔，曾是一處熱鬧非凡的水陸大碼頭。因河上無橋，來往行人唯有靠擺渡過河。古蜀州民間經(jīng)商風(fēng)盛，每日往來于西河兩岸的商賈巨富小販挑夫絡(luò)繹不絕。尤其在黃昏日暮時分，碼頭上人聲鼎沸，忙著趕渡的人摩肩接踵，一派繁忙景像，故世人有“西江晚渡客三千”之說�？梢坏轿妩S六月那就慘了。河水暴漲，艄公們大多停擺歇業(yè)。有少數(shù)好強逞能的年輕仔，敢麻起膽子撐船擺渡，十有五六難逃船毀人亡葬身魚腹的噩運。那時節(jié)，人們提起西河就傷心，擺起過河就膽寒。盼望河上修座橋，便成了人們朝思暮想的奢望。但修橋需大筆銀子，談何容易。
不覺到了清朝嘉慶年間，崇慶州有個貢生，姓黃，名步云。這黃貢生年逾半百，膝下有一獨生子在外為官，家里平日只有夫妻倆相依為伴。黃家在城外有祖?zhèn)魃系扔蜕沉继镂灏儆喈�，家道頗為殷實。黃貢生雖出身于大戶人家，卻未沾染上一般富家子弟吃喝嫖，的惡習(xí)。他為人豪爽，樂善好施，在鄉(xiāng)間口碑甚佳。當(dāng)聽說西河水泛濫成災(zāi)，阻隔交通的事情后，黃貢生憂心如焚，當(dāng)即決定變賣家中田產(chǎn)，以作修橋所需資財。他剛把自己的想法提出，便遭到妻子的一陣搶白：“修橋，修橋，你硬是說得輕巧，拿根燈草。我問你，把田地出脫光了，你我二天喝西北風(fēng)去啊?”但黃貢生天生就是一副犟拐拐脾氣，他認定要做的事，你就是十頭牯牛也拉不回頭。通過枕邊一席苦口婆心的勸說，妻子心中雖不甚樂意，但礙于老夫老妻的情面，也奈何他不得。
經(jīng)過一番緊鑼密鼓的籌劃之后，西河橋于道光元年開始修建了。正式破土動工那天，西河壩彩旗飄舞，鼓樂震天，河坎上密密麻麻聚滿了前來看熱鬧的人。聽說黃貢生要做大善事，承頭修西江橋，大伙高矮都要給他硬扎起。于是，有錢的出錢，無錢的出力，很快便匯齊了各路能工巧匠。就連遠在西山腳下的石匠張磨子，也顧不上老婆身懷六甲。家中需人照顧，扛起二火錘連更響夜趕到了工地上。一時間，偌大一個西河壩，滿眼是穿梭不息的民工，滿耳是叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)倪凳暫涂脏】脏〉奶栕勇�。渡口附近朱氏街帶一帶的農(nóng)民，由于飽受水患之苦，不光青壯年全部上了工地，就連婆婆大娘都自發(fā)組織起來，為民工燒茶煮飯。大伙只有一個心愿，巴不得大橋早一天修建起來。
當(dāng)時，建橋主要材料是紅砂石，當(dāng)?shù)貨]有這種材料，要采集得遠赴東關(guān)，萬家等深山老林，路途遙遠且不說，搬運起來也十分艱難。因此，工程的進展，遠不如人們想象的順利。而龐大的建橋開銷，也大大超出當(dāng)初的預(yù)算。當(dāng)大橋拖拖拉拉修到第15個年頭時，黃貢生所捐資金已所剩無幾。由于無法按時發(fā)放餉銀，多數(shù)民工早打了退堂鼓。眼看就要吹燈熄火了，幸虧一些鄉(xiāng)紳及時捐款相助，才算解了燃眉之急。但此時，因年曠目久，人心都散了，每天上工的就只有那么二三十個石匠，整個工地顯得冷冷清清。
一晃又是八年工夫，就在西江橋浩大的主體工程即將完工的時候，整座大橋的修建終因資金匱乏停下了。當(dāng)最后一批石工撤離工地時，黃貢生不禁悲從心來。十幾年了，他從半百老翁已進入古稀暮年，而建成大橋的夙愿卻未能最終實現(xiàn)，不可不說是人生的一大憾事。為此，他終日茶飯不思，夜不安寐，常佝僂著身子徘徊在河堤邊，久久佇立在橋頭上。他無法控制住心中的酸楚，淚水竟奪眶而出。
老天爺好像是有意與人作對似的，當(dāng)年夏天，傾盆大雨竟一連下了半個多月，西河水猛漲了五、六尺高，漫過河堤，淹沒了莊稼，沿河兩岸盡成澤國。滔天巨浪猛烈地沖擊著高聳的橋墩，大橋隨時都有垮塌的危險。黃貢生不顧家人的再三勸阻，每天守在橋頭上，發(fā)誓要與大橋共存亡。一天中午時分，忽然狂風(fēng)大作，烏云四起，天地間霎時一片混沌。隨著一陣?yán)坐Q電閃之后，映照著一條巨龍卷起浪花從上游氣勢洶洶奔騰而來，河面上頓時濁流翻滾，濤聲如雷。一見此景，黃貢生驚嚇得目瞪口呆。他曉得這是灌市的孽龍前來興風(fēng)作浪了，聽老一輩人講，在古代，每年五黃六月山洪爆發(fā)季節(jié)，孽龍都要游到都江堰上游望娘灘探望母親，所到之處必洪水泛濫，后來在李冰父子的帶領(lǐng)下，當(dāng)?shù)厝嗣窠捣四觚垼瑢⑵滏i在伏龍觀內(nèi)，才使得川西壩子干百年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。誰料到現(xiàn)在孽龍竟掙斷鎖鏈，逃出囚籠，沿著岷江推波逐浪而來。眼看凝聚著自己半生心血的大橋即將毀于一旦，黃貢生如五雷轟頂，雙腳一軟，竟不由自主地跪在了河堤上，口中不停念叨著，乞求孽龍憐憫兩岸黎民百姓，大發(fā)慈悲，莫再作孽，荼毒生靈。
黃貢生這一跪竟長達五個時辰。孽龍也因長途遨游疲乏已極，收斂了剛才張牙舞爪的氣勢，撲騰幾下后便氣喘吁吁，在水中打起了瞌睡。正巧這時一位天神在云端巡察，窺見了人間這一幕情景。天神深為黃貢生的虔誠所感動，頓生同情之心，于是手執(zhí)七尺青銅斬龍寶劍從天而降，孽龍見此陣勢如夢初醒，嚇得魂飛魄散，不顧一切倉皇逃遁。由于河道狹窄，龐大的軀體一時難以掉轉(zhuǎn)，無可奈何的孽龍只好往下順游300多米，才趁機掉過龍頭，硬是從岸邊農(nóng)田中強行辟出一條小徑，奪路逃回西河河道。于是，西河便在此處一分為二，形成了兩條河道，中間圍繞起一個呈紡錘形狀面積約200多畝的小島嶼，這便是今天的翡翠島。玉帝被黃貢生為民造福的誠意所感動，盡遣天上的能工巧匠下凡鼎力相助，眨眼工夫，西江大橋便全部竣工了，一見這情景，黃貢生因興奮過度，竟一下子癱倒在河堤上，從此再也沒有醒轉(zhuǎn)過來。為防孽龍再來興風(fēng)作浪，天神在臨走時還特地解下斬龍寶劍，高懸于橋中大拱之上。從此以后多年，西河再無大的水患發(fā)生，兩岸百姓盡享安寧。
除了黃貢生的故事外，有關(guān)西河橋的傳說還有很多。在此略補一二，以饗讀者。其一：西江橋橋面石板數(shù)不清。據(jù)說在民國年間，曾有一地方軍閥不信此傳言，出于獵奇，令其下屬士兵依次立于石板之上，欲，窮其準(zhǔn)確數(shù)目。但由于有士兵不滿長官平日作風(fēng)，有意扯拐，使得兩次排隊后清點人數(shù)都不相符，使得人們對民間這一說法更是深信不疑。其二：斬龍劍失蹤之迷。而西江橋掛有斬龍劍的說法在當(dāng)?shù)亓鱾魃鯊V，但據(jù)西江鄉(xiāng)老人回憶，從民國年間記事時起，橋中大拱上便空留掛劍鐵扣，從未見過寶劍蹤影。斬龍劍究竟何時被盜失蹤，至今仍是待解之迷。以上奇聞軼事，更為古橋增添了神秘的色彩。
1953年夏季，在遭遇了一場百年未見的特大洪水之后，歷經(jīng)滄桑的西河橋轟然倒塌了。對于百年古橋的消失，人們深感痛惜，留戀難舍之情難以言表。令人欣慰的是，人民政府順應(yīng)民意，先后在西河上建起了兩座更加雄偉壯觀的新西江大橋。近年來，濱河路風(fēng)景區(qū)的開發(fā)更使西江古渡煥發(fā)出嶄新的容顏。
這正是：改革開放人民生活蒸蒸日上，撫今追昔古橋傳說代代相傳。
經(jīng)濟概況
崇州市地處美麗富饒的川西平原，幅員面積1090平方公里，總?cè)丝?5萬（其中城市人口15萬）。崇州——中國優(yōu)秀旅游城市、中國人居環(huán)境范例城市、全國體育先進縣、四川省歷史文化名城、四川省級生態(tài)園林城市、省級衛(wèi)生先進城市和四川省成都平原都市群重點發(fā)展的中等城市，同時榮登剛剛評出的中國100個魅力城市榜，在四川的所有魅力城市中僅次于都江堰市，列第二位。崇州市綜合經(jīng)濟實力已連續(xù)3年跨入全省“十強縣（市）”行列，在西部縣域經(jīng)濟競爭力的強縣評比中名列第12位。
崇州市處于成都市20分鐘交通圈內(nèi)，東距成都市區(qū)僅20公里，東南連雙流國際機場僅30公里。正在修筑中的第二通道（對接光華大道且不設(shè)收費站）將大大增強我市的交通優(yōu)勢，特別是直線對接工業(yè)集中發(fā)展區(qū)，更拉近了與成都的距離，使我市工業(yè)集中發(fā)展區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢更加明顯。