木里藏族自治縣地處四川省涼山彝族自治州之西北，是涼山州下轄的一個市轄區(qū)。地理坐標東經100°3′——101°40′，北緯27°40′——29°10′之間。北與理塘、雅江接壤；東北與九龍隔雅礱江相望；東接冕寧，南依鹽源，西和西南分別與云南省寧蒗、麗江、中旬相連。面積13252平方千米。郵政編碼：615800。自治縣人民政府駐喬瓦鎮(zhèn)。
自然地理
地貌水文
木里地處青藏高原和云貴高原結合部，是橫斷山脈在四川境內表現(xiàn)最典型的地帶；東跨雅礱江、西抵貢嘎山，北接甘孜州，南臨金沙江，地形以高山為主，太陽山脈，寧朗山脈、貢嘎山脈的峽谷之中，分布著雅礱江、木里河（又稱理塘河），水洛河（又稱沖天河，無量河），由北向南，縱貫全境。地勢由東南向西北逐漸升高，最高處為西北貢嘎嶺的恰朗多吉峰，海拔5958米；最低處為沖天河與金沙江匯流的三江口，海拔1470米，其間相對海拔高度為4488米，平壩和臺地僅占總面積的0.14%，主要分布于沿河兩岸的項腳、屋腳、東朗、卡拉等地。
氣候特點
木里屬亞熱帶氣候區(qū)受地理位置和大氣環(huán)流影響，全境屬暖溫帶半濕潤季風型氣候，冬暖干燥，夏涼潤濕，四季無明顯區(qū)別。隨地勢高低不同，形成氣候的主體分布有“一山有四季，十里不同天”的說法。境內平均氣溫為11.5，7月份最高值17°C，1月最低值為4.2°C，無霜期219.7天，年均降水量818.2毫米，最高年降水最1050.2毫米；最低年降水量為541.0毫米，雨季集中在6——9月，降水量占全年總量的86%，光照可達2291.9小時，日照率在60%以上，但利用率差。自然災害頻繁，有雹災、泥石流、山體垮塌，地震、雷暴、風暴、春旱、秋旱等。
自然資源
土地資源：全縣土地總面積1987.8萬畝，其中農、林、牧、城鎮(zhèn)、工廠、交通等用地1771.5萬畝，占幅員面積的89.11%，水域9.75萬畝，占幅員面積的0.5%；裸巖及不能用地206.55萬畝，占幅員面積的10.39%。
森林資源：木里林業(yè)用地面積1267.2萬畝，占幅員面積的63.75%；森林覆蓋率60.4%，木材蓄積量1.05億立方米，居全省各縣之冠。其中針葉林占林地總面積的96.3%。
水利資源：木里水資源得天獨厚，居四川省、涼山州之首。雅礱江干流屬國家資源，其水能理論蘊藏量除外，木里河、水洛河、臥龍河流量豐沛穩(wěn)定，總水蘊藏量467.37萬千瓦，此外，尚有大小溪流上百條，可開發(fā)水資源有109處。裝機容量能達17.4萬千瓦。除已開發(fā)利用的外，現(xiàn)正在開發(fā)的有沙灣電站，達瓦電站；立洲電站，2006年已開工，固增電站即將啟動；水洛河勘測工程已結束，即將開發(fā)。
境內水域面積9.75萬畝，占全境幅員的0.5%，除河流外，尚有湖泊面積0.9萬畝分布縣內各地，其中距縣城50公里的寸冬海和丁冬海最為出名，水質清澈甘甜，風光秀麗，水產豐富，已劃為縣級重點旅游景點。
動物資源：木里素有“動植物樂園”之稱。境內山高林密，人口稀少，適合野生動物繁殖，整個山區(qū)就是一座天然的動物園，常見的有200多種，其中國家一級保護動物有白唇鹿、牛羚、羚羊、云豹、豹、金雕等十多種；國家二級保護的有小熊貓、短尾猴，獼猴、黑熊、班羚，馬鹿、巖羊等50多種，受國家一、二級保護的鳥類有18種；此外，列入四川省重點保護鳥類有鷹鵑、八聲杜鵑、小白腰雨燕等3種。此外，木里有廣闊的高山牧場牦牛、綿羊產量巨大，為兄弟縣提供了大量的種牛。另外國家在鴨咀建有馬麝場一個，有馬鹿50余支。
植物資源：境內木本植物627種，81科，199屬于“珍稀頻�！焙褪車乙�、二級保護的樹種在10種以上。境內經濟林木有花椒、核桃、沙棘及野生果類約50種。
中藥材資源：全年藥材產量達100噸，國家指定的24種二類藥材中，木里就有12種，其中貴重藥材有蟲草、貝母、天麻、熊膽、麝香、鹿茸等。菌類有蘑菇、雞樅、木耳、美味牛肝菌，刷把菌，馬鹿菌等，特別珍貴的是松茸，數(shù)量多，暢銷國外。
礦產資源：木里礦產資源點多面廣，據地質部門勘測，縣境內金屬礦有砂金、巖金、銀、銅、鐵、錳、鉛、汞、鎳等及多金屬伴生礦17種，其中黃金開采歷史較長，藏量豐富，據統(tǒng)計，僅耳澤礦區(qū)的儲量達10810千克，資源保證程度達200年以上。非金屬礦中的水晶、石膏、砂巖、頁巖、冰州石等，質量上乘，儲量豐富。
地名由來
其一：木里兩字為鹽源縣境內項氏土司領地的總稱，因大寺之一名木里，故以木里大寺之名為全境名稱。
其二：木里原為麗江納西族土司木天王所占據，因其二十一世祖于明洪武十五年被皇帝賜姓木，解放前俄埡一帶仍設木官管理該他，木里即木氏之地。
其三：民國《鹽源縣概況》一書說：“木里地名載于地圖者，當自清末始。清末皇朝輿地圖四川分圖，載有米里寺，木里即米里這音變。”
其四：佛經中記載：在印度的東北方有一叫木里的山谷之地，是佛法的根本-女神巴登拉姆的圣地道場，所屬這一片土地總稱為木里。
其五：木里之稱，不始于清，亦不始于明，始見于史書者，有元人所撰《世經大典·招捕總錄》云南條，謂：“至元二十四年（1287）十月，木龍蠻他謀，告阿勒沙村阿加之子明目行軍殺死凹材頭目刺些，云南省下麗江路軍民宣撫司明目出現(xiàn)”。所言“木龍”或者“木籠”。所謂“里”、“龍”或“籠”，當屬民族語，疑為地方之意。
其六：木里第二代大喇嘛松典絨布主政時，繼降央桑布遺志，尋找新建廟地址，尋至今桃巴里易店附近，見一狐貍窩，便打卦看是否可在此地建寺。打卦時，卦線中斷（藏語稱“幕類”），即認定此地是建寺的好地方。1656年在此建木里大寺。后即以木里為全境之名。
其七：此地名‘米里’。后來音變意亂。過去歷史記載：在此方（指木里）的附近，有似西藏米里亭圣湖。（藏語稱‘多康翁秋米意撲中米里頂給措’漢意為‘自在欲界的神’），山水酷僅西藏的米里亭圣湖。因此，就稱為第二個米里亭圣湖�！纠铩譃殍笪模鉃榕瘢ò投±罚┚幼〉氖サ�。
歷史沿革
木里原屬鹽源一個轄區(qū)，秦統(tǒng)一中國后，置越焦郡定管縣（即今鹽源）。
唐朝改定管縣為昆明縣，屬越焦郡，后一度為吐蕃、南治所占。
宋時歸南治政權所轄。
元代屬德平路，改昆明縣為潤鹽縣。
明置建昌衛(wèi)，設千、百戶土司。
清置寧遠府，改潤鹽縣為鹽源縣，為四川省所轄。
民國時期，鹽源縣為寧屬屯墾委員會所轄。
中華人民共和國成立后，經中央政務院批準，1953年2月19日正式成立木里藏族自治縣。縣治原駐瓦廠，1961年遷至博凹，今喬瓦鎮(zhèn)。位于東經101°16′，北緯27°55′，平均海拔2300米。縣域面積13252平方公里，原轄3個區(qū)，19個鄉(xiāng)，幾經分級建鎮(zhèn)，2006年末，轄3個區(qū)一個鎮(zhèn)，28個鄉(xiāng)（其中5個民族鄉(xiāng)），112個行政村，603個村民組，9個牧場。
文物古跡
木里大寺
木里境內的大多數(shù)人民信奉藏傳佛教，仍保留著許多原始神秘的宗教文化，把喇嘛-奉若神靈，宗教特色十分突出。木里-在整個藏區(qū)享有特殊的地位，全縣佛教勝地三大寺，十八經堂。其中最為有名的是木里大寺，位于桃壩鄉(xiāng)你易店村，海拔2637米。1656年，由木里藏傳佛教三世-兼第二代大喇嘛松登桑布主持興建，歷時12載，于1661年建成，命名為嘎登喜祖·郎巴吉韋領。全盛時期的木里大寺整個建筑群占地8萬余平方米，是境內最宏大的格魯派寺廟。而在那時的木里有三座著名的大寺——康鳥大寺、瓦爾寨大寺、木里大寺。
歷史事件
水洛鄉(xiāng)森林火災
5月17日，木里縣東孜鄉(xiāng)發(fā)生重大森林火災，經過兩千余名撲火人員連續(xù)六天的鏖戰(zhàn)，大火于23日晚被撲滅。但同日，國家林業(yè)局西南航空護林總站西昌站在飛機偵察過程中發(fā)現(xiàn)，距東孜火場直線距離約28公里的水洛鄉(xiāng)原始林區(qū)，又燃起大火。
兩次森林火災，引起國務院及國家林業(yè)局及四川省的高度重視。26日，國家林業(yè)局副局長和四川省副省長率領工作組趕到木里縣，投入緊張的滅火指揮工作中。國家林業(yè)局調撥了一批撲火物資，于26日從北京空運至四川。由林業(yè)專業(yè)撲火隊、森林武警官兵、當?shù)厝罕娊M成的2100余名撲火人員，全力以赴，砍伐隔離帶，打撲林火。2005年5月23日，最終水洛森林大火被成功撲滅，火災沒有造成人員傷亡。前線指揮部精心安排留守人員，徹底清理火場，加強巡查，嚴防林區(qū)死灰復燃。
風土人情
木里大寺燃燈節(jié)
燃燈節(jié)，又稱“宗喀巴節(jié)”、“五供節(jié)”。藏語叫“噶登安曲”。每年-十月二十五日舉行，為期1--2天。是藏區(qū)藏族人民的傳統(tǒng)宗教節(jié)日。
-十月二十五日，是藏傳佛教格魯巴（俗稱黃教）創(chuàng)始人宗喀巴大師圓寂成佛的日子。為了紀念這位杰出的宗教領袖，藏區(qū)各黃教寺廟和信徒要舉行誦經、磕頭、燈供儀式等隆重的祭祀活動，祭祀宗喀巴大師在天之靈和祈愿大師賜予善良的人們以吉祥幸福。
這一天，木里附近的信教群眾和寺廟，家家戶戶都要在屋頂及窗臺點燃酥油燈，念經歌頌宗喀巴，以示紀念。
燃燈節(jié)是木里寺廟最隆重的佛事節(jié)日。四面八方的信教群眾數(shù)百人或步行、或騎馬齊集大寺周圍安營扎寨，在節(jié)日期間向-和寺廟敬獻禮品，聆聽-講經，受-摩頂，以求消災祈福。同時，瞻仰宗喀巴神像，觀看跳神等佛事表演。
行政區(qū)劃
木里藏族自治縣轄1個鎮(zhèn)、23個鄉(xiāng)、5個民族鄉(xiāng)：喬瓦鎮(zhèn)、桃巴鄉(xiāng)、博科鄉(xiāng)、寧郎鄉(xiāng)、依吉鄉(xiāng)、水洛鄉(xiāng)、牦牛坪鄉(xiāng)、李子坪鄉(xiāng)、列瓦鄉(xiāng)、芽祖鄉(xiāng)、下麥地鄉(xiāng)、西秋鄉(xiāng)、克爾鄉(xiāng)、三桷埡鄉(xiāng)、倮波鄉(xiāng)、卡拉鄉(xiāng)、后所鄉(xiāng)、沙灣鄉(xiāng)、東子鄉(xiāng)、麥日鄉(xiāng)、東朗鄉(xiāng)、唐央鄉(xiāng)、博窩鄉(xiāng)、麥地龍鄉(xiāng)、俄亞納西族鄉(xiāng)、屋腳蒙古族鄉(xiāng)、項腳蒙古族鄉(xiāng)、白碉苗族鄉(xiāng)、固增苗族鄉(xiāng)。
人口民族
總人口129725人，總人口中藏族42572人，占32.8%；彝族36580人，占28.2%，漢族27071人，占20.9%；其它少數(shù)民族：蒙古族、苗族、納西、布衣、壯族、白族等13個民族23502人，占18.1%。
經濟概況
經濟發(fā)展
木里縣是藏族聚居縣，是國家扶貧開發(fā)重點縣。建縣前群眾實行“刀耕火種”，生產原始落后，農村十年九荒。建縣后，在黨和政府的扶持下，生產有了較大發(fā)展，黨的十一屆三中全會后，特別是1991年至2006年是歷史上發(fā)展最快的時期，1953年全縣國內生產總值僅萬元，至改革開放后的1990年達12596萬元，2006年，國內生產總值增至51202萬元，比1990年增長4.06倍，年均遞增25.4%，產業(yè)結構，1990年一產業(yè)，第二產業(yè)，第三產業(yè)分別為
至2006年調整為。地方財政收入1953年為17.4（上級補助）萬元，1990年達1353.4萬元，2006年增至3598萬元，是1990年的2.66倍，年均遞增16.6%，全社會固定資產投資2006年完成萬元，較1990年增倍，社會消費品零售總額2006年達萬元，是1990年倍，年均遞增%，物價指數(shù)控制在%以內，人口自然增長率控制在7.21‰以內。
黨的十一屆三中全會后，全縣工業(yè)經濟曾一度快速發(fā)展，工業(yè)產值1998年比1978年增長約18倍，年均遞增9%左右；1978——1991年新增固定資產14084萬元。1997年，木里工業(yè)產值到全州第14名；實現(xiàn)資金利稅率占全州第12位；資金周轉率，占全州第15名；勞動生產率占全州第14位；技改資金投入占全州第4名。
1998年后，木材禁伐，原建筑在木材采基礎上的工業(yè)企業(yè)，面臨破產倒閉；電力企業(yè)因受洪災影響而步入困境，致使木里的工業(yè)產值由1998年的15396萬元減至1995年296萬元。
新中國建立前，木里只有19戶外籍座商，1953年后建立商業(yè)機構18個，1959年，對縣城的5戶私營商業(yè)實行了社會主義改造，至1980年，全縣商貿機構達143個，從業(yè)人員由1957年的196人，增加到1980年的451人；至1990年尚有國有商業(yè)企業(yè)99個，從業(yè)人員476人，另有集體商業(yè)企業(yè)7個，從業(yè)人員59人。社會商品零售總額由1952年的10萬元，增加到1990年的3532萬元。
1991年后，商業(yè)企業(yè)實施改革，退出市場主導地位，國有商業(yè)機構逐步減少，代之以股份所有制，集體所有制和民營商業(yè)為主。
1980年開始，政府大力扶持民營工業(yè)的發(fā)展，1981年全縣民營商業(yè)10戶，注冊資金1.2萬元，從業(yè)人員不足20人，到2006年，全縣已有民營商業(yè)機構戶，是1981年倍，注冊資金萬元，從業(yè)人員人，其中，民營商業(yè)機構社會消費品零售總值萬元，占全社會消費品零售總額的%。民營工業(yè)總產值萬元，占全部工業(yè)總產值的%，全縣非公有經濟在GDP中的比重已由1990年的%，增加到2006年%。
木里旅游2002年正式起步，縣委、縣政府把旅游業(yè)當作后續(xù)產業(yè)來培育，木里旅游業(yè)依托“香格里拉”為品牌，把洛克路打造成品牌產品，以生態(tài)體驗旅游為核心，以特種旅游、專項旅游為主導，逐步適量發(fā)展大眾旅游，加強區(qū)域協(xié)作，最終將木里打造成為“香格里拉”旅游金三角核心區(qū)和具有國際影響的體驗旅游目的地。至2006年，旅游人數(shù)已由2002年的人增加為人，旅游收入由2002年的萬元增加到萬元，旅游收入占GDP%。
農業(yè)生產
十一屆三中全會以后，縣委、縣政府加強對農業(yè)的投入，并加強對農業(yè)的領導。1983年開始在農村實行“家庭聯(lián)產承包制”后，縣委、縣政府以增糧，增收為目標，大力推行“科技興農”戰(zhàn)備，促進農業(yè)生產的快速發(fā)展。從科學培訓，推廣良種，配方施肥、改田改土，地膜種植，增加農田基本建設，興建人畜飲水工程，扶貧攻堅、減免農業(yè)稅、糧食直補，畜種改良退耕還林人工種草、牧區(qū)三配套工程、新村建設，移民工程、建水果基地、發(fā)展大棚蔬菜等，政府每年大量投入，通過一系列措施，至2006年，全縣退耕還林公頃，人工種草畝，改田改土萬畝，全縣農業(yè)總產值萬元，比1990年增長%，每年遞增%，其中種植業(yè)產值萬元，增長%，年均遞增%；畜牧業(yè)產值萬元，增長%，年均遞增%，糧食產量公斤，比1990年增長%，年均遞增%；四大牲畜出欄萬頭，比1990年增長%，年均遞增%。
工業(yè)生產
建縣前是一片空白，1958年開始全縣有9個企業(yè)，到1980年發(fā)展到39個，1991年達41個，其中國有企業(yè)18個，集體所有制企業(yè)工業(yè)23個，主要工業(yè)部門由1958年的礦山采掘，木材采運發(fā)展到冶金，電力，機械和食品委和建筑等各領域。工業(yè)經濟的發(fā)展進一步協(xié)調了縣內三大產業(yè)的發(fā)展比例，一、二、三產業(yè)的比例由1978年54：34：12進入到1995年的25：43：32，工農業(yè)總產值內部也發(fā)生了變化，工業(yè)總產值占工農業(yè)總產值的比例由1978年的36%，上升為1991年的61%。
扶貧開發(fā)
1991年4月1日，木里被勾股定理為省定國扶貧縣，從此木里開展了扶貧開發(fā)工作，扶貧開發(fā)按3個階段進行，即“二六”指標階段（1991——1993）；“八七”扶貧攻堅階段（1994——2000）；新一輪扶貧開發(fā)階段（2001——現(xiàn)）。
一、“二六”指標階段（1991——1993）
1991年4月，木里列入貧困縣后，縣委、縣政府在全縣范圍內開展對貧困狀況，貧困原因及貧困人口進行調查摸底建卡等工作。全縣建卡戶8831戶，48483人，分別是1990年全縣總農戶和農業(yè)人口的50.6%和50.3%。按省州的要求，到1995年底建卡盆困群眾必須達到年人均收入200元，人均糧食600斤，基本解決貧困群眾的渴問題，在此期間，縣委縣政府做了大量的工作，經過全縣各族干部群眾的努力，1993年11月底，州省派工作組對6個鄉(xiāng)6個村6個組的74戶459人進行了重點抽查，結果表明有73戶454人越過了溫飽線，占抽查戶數(shù)98.9%；占抽查人數(shù)的98.6%。經省州確認，木里提前兩年完成了“二六”指標和越過渴線的階段性目標。
二、“八七”扶貧攻堅階段（1994——2000）年
1994年木里被列為國定扶貧縣，納入了國家“八七”扶貧攻堅計劃，縣委縣政府根據新的標準和要求，全縣建卡7224戶，30007人，這個階段的奮斗目標是：新2000年建卡貧困人口平均純收入得達到500元，人均糧食800斤；簡稱“5851“奮斗目標。
為保證“八七“扶貧攻堅目標的完成。省州分別制發(fā)了扶貧攻堅計劃和有關指示，縣委、縣政府制定了《貫徹落實省州八七扶貧攻堅的實施意見》，按照攻堅目標，制定了”八七“扶分攻堅分年度完成的目標任務，落實了部門責任，發(fā)動全社會積極參加扶攻堅。1998年，該縣遭遇百年不遇的特大自然災害，農業(yè)基礎設施遭遇破壞；同時國家“天�！惫こ痰膶嵤�，農村的糧食產量和經濟收入大幅度下降，反貧率增大，幾乎使整個扶貧攻堅工作前功盡棄，為此�？h委、縣政府向州委、州政府請示延期對我縣的驗收工作，但未獲批準。為如期實現(xiàn)“八七”扶貧攻堅目標，1999年，縣委、縣政府發(fā)出《堅定信心、背水一戰(zhàn)、力爭基本解決農村貧困人口溫飽問題的通知》，要求全縣上下全力以赴，苦戰(zhàn)1年，堅決完成任務。1999年11月。省開發(fā)辦委托州派工作組對該縣扶貧越溫工作進行抽查，抽查中達“58”標準的戶數(shù)人數(shù)別達到90.6%和90.6%；抽查戶年人均純收入達506元；人均占有糧食412公斤；戶均有半畝以上穩(wěn)定高產田的占抽查戶數(shù)的54.9%；戶均有一畝找錢地或人均20株果樹的占抽查戶的65%；戶均包頭收入500元以上的占14.8%；戶均占1個勞動力務工的占57%；戶均有1個明白人的占88%，經州檢查組確認。木里縣如期完成了“八七”扶貧攻堅的奮斗目標。
三、新一輪扶貧開發(fā)階段（2001——現(xiàn)在）
2001年，木里又被確定為新階段國家扶貧重點縣，根據國家和省州的規(guī)劃，縣委、縣政府編制了《木里縣農村扶貧開發(fā)規(guī)劃（2001——2010）》，新一輪扶貧開發(fā)階段按照總的奮斗目標，改變“輸血式”的扶貧方法為“造血式”扶貧。全縣上下以重點貧困村為主戰(zhàn)場，以貧困戶為對象，以改善貧困群眾的基本生產、生活條件為重點，認真組織實施了移民新村、教育、衛(wèi)生、勞務、產業(yè)化、“三房”改造等扶分工程，開取得了顯著成效。
自開展扶貧以來，國家、省、州共投入木里各類資金17456.2萬元，縣委、縣政府嚴格掌握，正確使用。16年來共建立新村46個；移民扶貧1136戶；形象扶貧20711戶；改造“三房”2179戶；組織培訓農民工250人；重點扶持了以發(fā)展核桃、花椒和牛、羊養(yǎng)殖為主的農牧業(yè)產業(yè)化項目。
交通運輸
木里交通事業(yè)正在快速發(fā)展中，先后修建了縣主干道喬瓦鎮(zhèn)至瓦廠的公路（120公里），以及喬瓦鎮(zhèn)至茶布朗的公路（160公里）外，還修建了鄉(xiāng)道和林區(qū)道路。主要河口上建造了鋼筋混泥土大橋和石橋。2002年，公路里程達到1992公里。
西昌-木里公路屬省道合（江）-木（里）的西木段，途經鹽源縣，全長254公里；縣內有縣城至茶布朗公路，途經博瓦、李子坪、克爾、博科、固增、東子等鄉(xiāng)，是境內主要干道；鄉(xiāng)道有瓦（廠）-屋（腳）、博（瓦）-項（腳）等10條公路；另有7條林區(qū)公路；偏僻的山區(qū)則只有租馬騎、搭貨車或徒步了。
風景名勝
木里山河壯麗，風光秀美，素有“綠色寶庫“，“天然動物園”、“黃金世界”之稱，是國家級攀西、滇西北、康南“香格里拉”和“亞丁”風景名勝旅游區(qū)的重要組成部分。
肅穆的佛塔，精美的“唐卡”、飄拂的經幡，對外界產生極大的神秘感和吸引力，水洛鄉(xiāng)的一夫多妻，一妻多夫婚俗，屋腳的以“阿注”婚姻為基礎的母系氏族等，形成了獨具的人文景觀，美籍學者約瑟夫·愛弗·洛克于1924年、1928年、1930年三次到木里考查，發(fā)表在《美國地理》雜志上的報告說：“……那是佛教王國的圣潔之地……神仙游賞的花園”。后被英國作家希爾頓寫作成為電影“消失的地平線”。他在作品中關于“香格里拉”的描寫和構思，在20世界30年代成為膾炙人口的世界品牌。木里就是電影中“香格里拉”畫卷的再現(xiàn)，事實證明，木里“香格里拉”最后家園。
水洛貢嘎
水洛貢嘎是雪山及湖泊、牛場、森林瀑布組成的高原風光。這木里縣境內的夏朗多吉(5958米)、稻城縣的仙乃日（6032米）、央邁勇（5958米）三座雪山佛名三十古主雪山，在世界佛教二十四圣地中排名第十一位。
據歷史記載，公元八世紀，蓮花生大師為貢嘎日松貢布開光，以佛教中除妖伏魔的三位一體菩薩：觀音、文殊、金剛手分別歸為三座雪峰命名加特。仙乃日為觀世音菩薩；央邁勇為文殊菩薩；夏朗多吉歸金剛手菩薩。三座神山對木里人來講，有著至高無上的地位�！耙簧斨兄辽賮硪淮无D山是每一個-的夙愿”。
云南堡瀑布
位于云南堡村，群山疊翠下，山谷里紫煙漫騰，有如進入了夢幻的仙景世界。海拔2750米，瀑布高58米多，瀑布從山腰峽壁中擠出來，有奪路而出的勇猛，劈山救母的氣概。“一澗飛瀑，碎瓊亂玉”。水簾在20多米處的平臺上，一分為二地變得輕盈飄忽，宛然而嫵媚。
木里特產
天麻
木里縣的原始森林中有大量的天麻，天麻是一種特殊的蘭科植物，無根、無葉，不能直接從土壤中吸收無機鹽、水分和養(yǎng)料，不能營光合作用制造有機物。整個生育期中，除有性階段約70天在地表外，常年以塊莖潛居于土中，靠蜜環(huán)菌供給養(yǎng)料，生長發(fā)育。特殊的植物形態(tài)，造成了對環(huán)境等生長條件特殊要求，具特殊的生活習性。
天麻始載于《神農本草經》，為傳統(tǒng)治風良藥，為我國著名的道地藥材。現(xiàn)代研究表明，天麻含有天麻甙、天麻甙元、對羥基-、琥珀酸、β-谷甾醇、糖類等化學成分，具有鎮(zhèn)痛、抗驚厥作用，對流感-引起的腦神經系統(tǒng)疾病有良好的作用；可降低血壓，減慢心率，增加心輸出量，治療心血管疾病。天麻蜜環(huán)菌片治療神經衰弱、高血壓、冠心病所致的頭暈、頭痛、心絞痛等癥，有效率達80%以上。天麻能明目，增強記憶力，對人的神經系統(tǒng)有保護和調節(jié)作用，能增強視神經的分辨能力。目前已作為宇航人員專用品和老年人保健食品。天麻的開發(fā)潛力很大，正在深度研究開發(fā)。
木里美食
酥油茶
“青稞美酒酥油茶”，在登大雅之堂的藏族民歌的歌詞中多有贊頌。酥油茶是木里藏、漢、蒙等民族的主要飲料和待客上品；木里人待客必須“茶三酒四”，即客人要喝下三碗酥油茶；主人才感到滿意。煮酥油茶的方法是將一種葉梗較酥油茶——“青稞美酒酥油茶”，在登大雅之堂的藏族民歌的歌詞中多有贊頌。酥油茶是木里藏、漢、蒙等民族的主要飲料和待客上品；木里人待客必須“茶三酒四”，即客人要喝下三碗酥油茶；主人才感到滿意。煮酥油茶的方法是將一種葉梗較粗韻邊茶（又叫甑甑茶、金尖茶)熬好，將酥油、茶水放入一圓形小木筒內；放適量的鹽，有的還添一點蘇麻子、-子、核桃、花生仁炒熟舂細為漿狀的“茶油”以增強香味。使用一種前有一圓形木塊，裝有木手柄的茶筒芯子上快下慢地不停抽提使油和茶水渾然融為一體后，倒碗內，再以奶渣、餅類糟粑面配食。五、六十年代，木里干部、職工、“農牧民出門遠行多是徒步、騎馬，翻山越嶺，風餐露宿。中午打尖—夜晚露營時燒上篝火，熱呼呼的酥油茶喝上幾碗，解渴解乏，疲勞頓消；連不適應高山空氣稀薄缺氧而頭疼腦賬有高山反應的人的病狀都有所緩解。如今在木里城鎮(zhèn)，無論何種民族都嗜好喝酥油茶、待客用酥油茶。就是近幾年來木里打工；經商的眾多內地旅客，也迷上了酥油茶。優(yōu)質木料璇制的酥油茶筒再鑲包上刻有精美圖案的銅、銀皮；就成了既是一件精美的工藝品，又是高檔的家庭炊餐用具。再配上銀皮木質茶碗或江西景德鎮(zhèn)出產的細瓷龍碗，就成了表現(xiàn)家中富有的一套擺設。近幾年木里的酥油茶傳到鹽源平壩漢區(qū)，酥油茶筒隨之走俏鹽源，成了饋贈親友的上佳禮品。
俗話說，“好吃不過茶泡飯，好喝不過青稞酒”。酥油茶泡大米飯的香、奇、美的可口滋味，獨特風味令人垂涎三尺。沒有吃過酥油茶泡飯的人，是無法想象和理解它的美味的。