布達(dá)拉宮AAAAA 屹立在西藏自治區(qū)拉薩市西北紅山上的布達(dá)拉宮,始建于公元七世紀(jì)中葉(公元641年),唐太宗李世民時(shí)期。布達(dá)拉宮緣何而建,一說是因?yàn)榘l(fā)展需要,松贊干布為鞏固政權(quán),將統(tǒng)治中心從山南澤當(dāng)一帶遷至拉薩,為了防御外來侵略,于是在拉薩紅山上建造了紅山宮,這是布達(dá)拉宮最早的稱謂。另一說是松贊干布為迎娶大唐文成公主,興建了此宮。還有一種說法是,文成公主推算后建議法王修建布達(dá)拉宮。始建后的布達(dá)拉宮經(jīng)歷了兩百多年的風(fēng)雨,于九世紀(jì)末,隨著吐蕃王朝的消亡而毀壞。期間主因兩次事故,一次是赤松德贊期間金頂受到雷擊,另一次是吐蕃末代贊普朗達(dá)瑪因反對(duì)佛教引發(fā)戰(zhàn)亂,布達(dá)拉宮被毀得只剩下兩間房屋。17世紀(jì)重建后,布達(dá)拉宮成為歷代0……[詳細(xì)] |
大昭寺AAAAA 大昭寺,又名祖拉康、覺康,位于拉薩老城區(qū)中心。始建于貞觀二十一年(647年),是藏王松贊干布為紀(jì)念-尺尊公主入藏而建,后經(jīng)歷代修繕增建,形成龐大的建筑群。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位,是西藏現(xiàn)存最輝煌的-吐蕃時(shí)期的建筑,也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑,并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟布局。經(jīng)歷代多次整修、增拓,遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規(guī)模。大昭寺是一座藏傳佛教寺院;1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2000年11月,聯(lián)合國教科文組織將大昭寺作為布達(dá)拉宮的擴(kuò)展項(xiàng)目列入世界遺產(chǎn)名錄,成為世界文化遺產(chǎn)。傳說大昭寺寺址最早是一片湖,松贊干布曾在湖邊-向尺尊公主許諾,在戒……[詳細(xì)] |
西藏博物館AAAA 西藏博物館坐落于拉薩市羅布林卡東南角,是西藏第一座具有現(xiàn)代化功能的博物。1994年7月列入西藏自治區(qū)成立30周年大慶援藏62項(xiàng)工程之一,于1999年10月中華人民共和國成立50周年和西藏民主改革40周年之際落成開館。西藏博物館占地面積53959平方米,總建筑面積23508平方米,展廳面積10451平方米,宏偉壯麗。館區(qū)中軸線上依次坐落著序言廳、主展館和文物庫房。整體布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。西藏博物館具有鮮明的藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)特點(diǎn),同時(shí)又深刻體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的實(shí)用特點(diǎn)和藝術(shù)神韻,熔載出自己獨(dú)具的建筑風(fēng)格,令人嘆為觀止。建成后的博物館,主體建筑分展館區(qū)和庫區(qū)兩個(gè)部分。展館區(qū)二層是西-史展覽。三層是唐卡、動(dòng)植物……[詳細(xì)] |
西藏牦牛博物館AAAA 西藏牦牛博物館是拉薩群眾文化體育中心的一部分,北京市援藏項(xiàng)目之一,位于拉薩市拉薩河南岸柳梧新區(qū),拉薩火車站東面,建筑面積8088平方米,加室外展陳面積,達(dá)10000平方米以上,基本建設(shè)投資為1.1億元,是我國唯一一座以牦牛和牦牛文化為專題的博物館,各種藏品數(shù)千件。2014年5月18日世界博物館日剪彩開館。2014年11月15日 ,西藏牦牛博物館正式向公眾免費(fèi)開放。2015年5月西藏牦牛博物館被授予當(dāng)?shù)?A級(jí)旅游景區(qū),并于2015年5月17下午由西藏自治區(qū)旅游局授牌。重要意義牦牛博物館是北京市對(duì)口支援拉薩市的一項(xiàng)重要文化創(chuàng)意工程,位于西藏首府拉薩市,具體由中國航天科工集團(tuán)七院承建。牦牛博物館以“……[詳細(xì)] |
哲蚌寺AAAA 哲蚌寺,系黃教六大寺廟之一,位于拉薩市西郊十公里處的根培烏山-南坡上,海拔3800米,沿山勢(shì)-逐層而建,占地面積約20萬平方米。哲蚌寺為黃教創(chuàng)始人宗喀巴之弟子-降央曲吉-扎西班丹-于公元1416年創(chuàng)建,解放前這里的僧侶數(shù)目多達(dá)10000人,是藏傳佛教最大的寺廟。寺內(nèi)主要經(jīng)殿有六個(gè):甘丹頗章,措欽大殿,密宗院,洛賽林院,郭芒院,德陽院。主要佛像有:見解彌勒佛,金剛怖,不動(dòng)佛,還有金寫甘珠爾,大戰(zhàn)佛莽等歷史悠久,-舉世無雙的真品和不計(jì)其數(shù)的-各種鍍金佛像,佛經(jīng)等珍貴文物。另外,寺廟的-四大佛經(jīng)學(xué)院中-有三個(gè)顯宗院和一個(gè)密宗院,三個(gè)顯宗院,是根據(jù)宗喀巴三師徒,所著經(jīng)典的基礎(chǔ)上-各持己見,洛賽林院習(xí)用……[詳細(xì)] |
羅布林卡AAAA “羅布林卡”在藏語中意為“寶貝園林”,是歷代0喇嘛的夏宮(布達(dá)拉宮為冬宮),有人還把它稱作“拉薩的頤和園”。羅布林卡屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于西藏拉薩西郊。始建于十八世紀(jì)40年代(0七世),是歷代0-消夏理政的地方。經(jīng)過二百多年的擴(kuò)建,全園占地36萬平方米,建筑以格桑頗章、金色頗章、達(dá)登明久頗章為主體,有房374間,是西-造園林中規(guī)模最大、風(fēng)景最佳的、古跡最多的園林。羅布林卡現(xiàn)在被辟為人民公園,環(huán)境優(yōu)美,建筑維修得也很漂亮,但是晨面的文物沒有布達(dá)拉宮和大昭寺那么豐富和吸引人。所以也有人戲稱羅布林卡是由一座水塔、兩排工藝品商店、以及圍繞著動(dòng)物園的幾座宮殿組成的。羅布林卡四面都有門,東面是正門![詳細(xì)] |
•世界海拔最高的城市廣場(chǎng),廣場(chǎng)南端建有音樂噴泉。景點(diǎn)介紹布達(dá)拉宮廣場(chǎng)位于西藏拉薩市布達(dá)拉宮正對(duì)面,是世界海拔最高的城市廣場(chǎng)。這座廣場(chǎng)也是世界文化遺產(chǎn)——布達(dá)拉宮的重要組成部分,是西藏自治區(qū)政府和拉薩市重要的活動(dòng)場(chǎng)所,也是中外游客集中觀光的旅游景點(diǎn)之一,是一座融休閑、文化、-等多功能為一體的現(xiàn)代化廣場(chǎng)。布達(dá)拉宮廣場(chǎng)東西長(zhǎng)六百米,南北寬四百米,道路廣場(chǎng)總面積一點(diǎn)八萬平方米,可容納四萬人舉行大型-活動(dòng)。從整體布局看,廣場(chǎng)平坦而開闊,南面是西藏勞動(dòng)人民文化宮,北側(cè)是布達(dá)拉宮。西藏和平解放紀(jì)念碑布達(dá)拉宮廣場(chǎng)四周建有圖書館、兒童樂園、歌舞廳和露天市場(chǎng),是拉薩市旅游和文化娛樂活動(dòng)中心。廣場(chǎng)前恢復(fù)……[詳細(xì)] |
娘熱民俗風(fēng)情園是國家3A級(jí)旅游景點(diǎn)、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。位于西藏拉薩市北郊娘熱溝,距離市中心僅6公里。娘熱溝內(nèi)空氣清新,環(huán)境幽雅,藏式村戶錯(cuò)落有致,建筑風(fēng)格保存完好,仍保持著比較傳統(tǒng)的藏民族生活習(xí)俗。娘熱民俗風(fēng)情園占地總面積50000平方米,以民俗、歷史文化作為旅游特色,突出自然野趣、風(fēng)情民俗觀光、生產(chǎn)生活用具展示、休閑旅游等。風(fēng)情園里建有林卡娛樂、土質(zhì)燒烤、鄉(xiāng)村酒吧、民間歌舞、藏戲表演等項(xiàng)目,并根據(jù)客戶要求可舉辦篝火晚會(huì)、藏式婚慶等各種特色服務(wù)。交通位于拉薩市北郊的娘熱溝,離市中心6公里,503公交車直達(dá)景點(diǎn)門口;從軍區(qū)總醫(yī)院大門前20米處左轉(zhuǎn),瀝青路直走即到。地址:西藏拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱鄉(xiāng)娘……[詳細(xì)] |
坐落于美麗的白定村智溝生態(tài)保護(hù)區(qū)的城關(guān)區(qū)智昭產(chǎn)業(yè)園,這里發(fā)展農(nóng)業(yè)、旅游業(yè),地理位置得天獨(dú)厚,交通四面八達(dá)。在奶牛養(yǎng)殖、設(shè)施蔬菜、倉儲(chǔ)物流、凈菜加工等方面具有優(yōu)越的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。圖為國際領(lǐng)先、國內(nèi)一流、海拔最高、生產(chǎn)工藝流程最環(huán)保、西藏規(guī)模最大的奶牛養(yǎng)殖中心。(海外網(wǎng) 賈雯帆 謝明 劉凌)奶牛場(chǎng)運(yùn)營(yíng)至今,經(jīng)過當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T的努力,實(shí)現(xiàn)了模式九大轉(zhuǎn)變:生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變、牛舍環(huán)境的轉(zhuǎn)變、養(yǎng)牛設(shè)施設(shè)備的改變、飼喂方式的轉(zhuǎn)變、擠奶方式的轉(zhuǎn)變、奶源品質(zhì)和產(chǎn)量的轉(zhuǎn)變、牛奶質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變、平衡余種的轉(zhuǎn)變、牛糞處理方式的轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)。在運(yùn)營(yíng)模式上,奶牛繁育中心實(shí)行“……[詳細(xì)] |
位于拉薩布達(dá)拉宮廣場(chǎng)南端,北距布達(dá)拉宮300余米。2002年5月,在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)舉行了西藏和平解放紀(jì)念碑揭幕儀式。紀(jì)念碑造型是抽象化的珠穆朗瑪峰。紀(jì)念碑高37米,主體呈灰白色。碑體南面雕刻銘文,前方設(shè)計(jì)有兩組青銅浮雕,以翻身農(nóng)奴得解放、解放軍筑路等為主題。紀(jì)念碑碑身頂部設(shè)計(jì)有按國旗上排列的五星,進(jìn)一步象征國家主權(quán)及西藏和平解放,象征各民族團(tuán)結(jié)。紀(jì)念碑由中國科學(xué)院院士、東南大學(xué)教授齊康設(shè)計(jì),-題寫“西藏和平解放紀(jì)念碑”大字。地址:拉薩市城關(guān)區(qū)布達(dá)拉宮廣場(chǎng)上布達(dá)拉宮廣場(chǎng)的南端類型:紀(jì)念碑游玩時(shí)間:建議10-20分鐘開放時(shí)間:全天開放門票信息:無需門票。……[詳細(xì)] |
西藏脫模泥塑藝術(shù),在西藏稱之為“擦擦”、“擦擦”是一種模制的泥佛或泥塔。走進(jìn)“擦擦”展覽館,映入眼簾的便是館中色彩絢麗、雕刻精湛的各類佛像、佛塔......,近百種、上萬件的“擦擦”在燈光的照耀下顯得無比純樸自然、莊重典雅。‘擦擦’主題館展出的‘擦擦’展品,主要是從日喀則、山南還有阿里各個(gè)地方收集而來的,品種近百種,數(shù)量則有萬件之多。有些“擦擦”已經(jīng)有幾百年,甚至上千年的歷史。據(jù)了解,展館的理念和目的就是要將傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代旅游相結(jié)合,把西0特的文化傳播出去的同時(shí),對(duì)“擦擦”制作這項(xiàng)精湛的傳統(tǒng)手藝進(jìn)行保護(hù)!安敛痢边@一古老的傳統(tǒng)制作技藝,不僅具有高超的藝術(shù)價(jià)值,更是傳統(tǒng)文化中的精髓所在。在制過程……[詳細(xì)] |
西藏藏醫(yī)學(xué)院創(chuàng)建于1989年,是西藏三大高校之一,屬國家二類學(xué)院。學(xué)院現(xiàn)有教職員工145人,其中教授2人,副教授9人,是國家財(cái)政全額撥款事業(yè)單位。學(xué)院主要由院黨委和院委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),下設(shè)藏醫(yī)藥系、科技研究所、教務(wù)處、教學(xué)藥廠等七個(gè)縣級(jí)單位,機(jī)構(gòu)設(shè)置齊全、人員精干,是目前國內(nèi)外最具辦學(xué)實(shí)力的藏醫(yī)藥高等學(xué)府。自創(chuàng)建以來,先后為西藏、青海、甘肅、四川、云南等省培養(yǎng)和輸送了1000多名藏醫(yī)藥骨干人才,并正在培養(yǎng)藏醫(yī)藥博士和碩士生,為繼承和振興傳統(tǒng)藏醫(yī)藥事業(yè)發(fā)揮了不可替代的作用。藏醫(yī)藥是中華醫(yī)藥學(xué)寶庫和藏族文化的重要組成部分,迄今已有3800多年的發(fā)展歷史,是藏民族智慧的結(jié)晶,其歷史悠久、內(nèi)容豐富、影響廣泛……[詳細(xì)] |
一臺(tái)劇帶動(dòng)一個(gè)藏族古村落致富,中國海拔最高的藏文化大型史詩劇《文成公主》將千余年前唐朝文成公主萬里跋涉、歷經(jīng)艱辛而無悔進(jìn)藏的歷程展現(xiàn)的淋漓盡致。位于拉薩市中國西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)內(nèi)的慈覺林藏院風(fēng)情街,也依托文成公主劇場(chǎng),形成了拉薩獨(dú)一無二的體驗(yàn)式旅游生活。慈覺林藏院風(fēng)情街隔拉薩河眺望布達(dá)拉宮,作為中國西藏文化旅游創(chuàng)意園的首個(gè)以文化旅游為主題的商業(yè)區(qū),其傳承慈覺林古村落歷史文化,坐享絕對(duì)地緣優(yōu)勢(shì),建成了集民俗文化展示、民族手工藝品產(chǎn)銷、演藝娛樂、酒店休閑、商貿(mào)觀光、生活服務(wù)于一體的旅游休閑街區(qū)。風(fēng)情街緊抓西藏文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì),依托《文成公主》藏文化大型史詩劇吸納人流,以游客旅游體驗(yàn)需求為導(dǎo)向……[詳細(xì)] |
關(guān)帝廟位于拉薩西效磨盤山山頂。這里原來叫巴瑪熱山,由于這座小山形似磨盤,原來清朝駐藏-稱其為磨盤山。乾隆五十七年(公元1792年)大將軍福康安等在此修建關(guān)帝廟一座,就叫做磨盤山頭關(guān)帝廟。在清朝乾隆年間,廓爾喀犯西藏邊境。1788年,廓爾順利完成因商人的稅收問題,出兵西藏,占領(lǐng)了濟(jì)嚨、聶拉木、宗喀三個(gè)地方。由于清朝派往西藏查辦此事的巴忠等人“將就了事,含國邀賞”,致使廓爾喀借口討要賠償銀兩,于1792年7月第二次武裝入侵西藏,點(diǎn)據(jù)了夏拉木、濟(jì)嚨,抓走了噶倫丹津班珠爾,8月到達(dá)日喀則,大肆搶掠扎什倫布寺的財(cái)物、金銀、糧食和后藏地區(qū)的大批牛羊,藏民的經(jīng)濟(jì)損失十分嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)中國正值國力最鼎盛,公元17……[詳細(xì)] |
色拉寺全稱色拉大乘寺,藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺,甘丹寺合稱拉薩三大寺,是三大寺中建成-最晚的一座。位于拉薩北郊3千米處的-色拉烏孜山麓。色拉寺屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宣德九年,絳欽卻杰,應(yīng)召赴北京,受封-大慈法王。寺內(nèi)有吉札倉,麥札倉,阿巴札倉等三大札倉。其全盛期,寺中有僧8000余,規(guī)模僅次于哲蚌寺。色拉在藏語里是野玫瑰的意思,傳說山下修寺時(shí),這里長(zhǎng)滿了野玫瑰,色拉寺因此得名。寺內(nèi)保存著上萬個(gè)金剛佛像,大多為西藏本地制作。還有許多是從內(nèi)地或印度帶來的銅佛像,大殿和經(jīng)堂的四壁上保存著大量的彩色壁畫原作,最著名的塑像就是大殿里的馬頭明王像。色拉寺周圍柳林處處,流水淙淙,自古就是高僧、……[詳細(xì)] |
看點(diǎn)藥王山上是拍攝布達(dá)拉宮最好的角度,尤其是半山腰。藥王山,藏名夾波日,意為“山角之山”。在拉薩市布達(dá)拉宮右側(cè)。海拔3725米,有小路可至峰頂。藥王山與布達(dá)拉宮所在的紅山咫尺相對(duì),兩山之間有市內(nèi)的一條主要干道穿過。藥王山東側(cè)有個(gè)洞窟式的小廟宇,是一座造型奇特的石窟寺廟,叫查拉魯普。相傳,它頂上的山崖是文成公主思念家鄉(xiāng)時(shí)向東方朝拜的地方。洞窟開鑿于松贊干布時(shí)代,據(jù)說藏王松贊干布的木雅妃如雍在查拉魯普山崖上雕刻大梵天神像,用當(dāng)時(shí)西藏很緊俏的鹽作為工匠的報(bào)酬,掘崖粉一升,給鹽一升。接著,又在石窟里開鑿了轉(zhuǎn)經(jīng)廊道。經(jīng)過一千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,中間幾經(jīng)興衰,這座拉薩地區(qū)罕見的石窟寺廟至今仍然保存完好。石窟呈……[詳細(xì)] |
小昭寺位于大昭寺的北面500米處,為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱拉薩二昭而馳名于世,始建于唐代,與大昭寺同期建成。根據(jù)五世0-所著的《大昭寺目錄》等書記載:小昭寺主要供奉文成公主從長(zhǎng)安帶來的釋迦牟尼12歲的身像,大昭寺主要供奉尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來的釋迦牟尼8歲的身像。松贊干布逝世后,遵照文成公主的旨意,大昭寺和小昭寺釋迦牟尼佛像進(jìn)行了對(duì)換。小昭寺又名-上密院,屬藏傳佛教格魯派密宗的最高學(xué)府之一。占地面積約4000平方米。前部為庭院,后部是神殿及其門樓、轉(zhuǎn)經(jīng)回廊等附屬設(shè)施。門樓高三層:底層-為寬敞的明廊。明廊有10根大柱,皆為十六棱形。柱身有三條銅箍,銅箍面……[詳細(xì)] |
八廓街又名八角街,位于西藏拉薩老城區(qū),是拉薩最古老的一條商業(yè)街道,環(huán)繞大昭寺,臨街的房屋多為出售傳統(tǒng)藏族用品和旅游紀(jì)念品的店鋪。八廓街也成為到拉薩旅游者必到的“淘寶”之地。八廓街環(huán)形路是由八廓東街、八廓南街、八廓西街、八廓北街組成。八角街轉(zhuǎn)經(jīng)道是藏族群眾心中最重要的一條轉(zhuǎn)經(jīng)道,藏語意為中圈,是相對(duì)于林廓和大昭寺內(nèi)的囊廓而言。傍晚轉(zhuǎn)經(jīng)的特定時(shí)間一到,那些互不相識(shí)的人們--有來自藏北牧區(qū)穿白袍的,有來自康巴山地盤英雄結(jié)的,還有住在八角街區(qū)、衣著亮麗的……總之,各式各樣的信徒,像是突然接到了一項(xiàng)無聲的命令,在使人猛然感到一陣騷動(dòng)之后,便開始嚴(yán)格地按順時(shí)針方向沿著這條環(huán)形路走下去。八角街是為了建筑大昭……[詳細(xì)] |
帕邦喀,位于拉薩市北郊約8公里的寶傘山南面山坡上的一塊巨大山石上。據(jù)說帕邦喀建成時(shí)宮堡高九層,四周用鐵鏈固定,石墻縫隙中澆鑄鐵水。帕邦喀,亦稱普隆喀,意為巨石宮。巨石突兀雄奇,狀如巨大的伏龜,帕邦喀主體建筑則似一座巍峨的史碑,直立于龜背之上,構(gòu)成了這座千年古寺特有的風(fēng)姿。公元9世紀(jì)中期,朗達(dá)瑪滅佛后,九層宮堡被毀。據(jù)傳,布達(dá)拉宮在修建之前,文成公主和松贊干布便住這里。公元11世紀(jì)時(shí),著名僧人旁多哇和扎多哇在廢墟上修建了兩層樓寺廟,靜修佛法,叫帕邦喀寺。在西藏第一宮是山南地區(qū)的雍布拉康,在拉薩第一宮是帕邦喀。傳說文成公主剛剛來到拉薩的時(shí)候,依據(jù)80種搏唐數(shù)理及五行圖推算,指出北面為玄武。松贊干布……[詳細(xì)] |
普布覺寺,拉薩北郊。奪地鄉(xiāng)山坡上,適合騎行,簡(jiǎn)易公路已經(jīng)修至寺廟門口。由阿旺降巴于1744年得到當(dāng)時(shí)執(zhí)政者頗羅鼐(1689~1747)的資助而修建的。阿旺降巴(1682~1762)原為一窮僧,因勤奮學(xué)習(xí),刻苦實(shí)修,后來成為一位有名的高僧。當(dāng)然他的知名還由于當(dāng)時(shí)他的左右是些地位很高的人:他的上師格勒嘉措是第六世0倉央嘉措(1683~1706)之師;他的弟子耶協(xié)堅(jiān)贊是第七世0格桑嘉措(1807~1757)的上師,因此他的地位自然也就增高了。尤其是第七世0經(jīng)師阿旺喬丹和他共同拜的是塘薩巴·歐珠嘉措的門,同屬于格魯派密宗傳承的溫薩系統(tǒng)。所以1744年頗羅鼐作他的施主助建普布覺寺,由他住持法座。阿旺降巴……[詳細(xì)] |