商水縣旅游景點
 | 鄧城葉氏莊園AAA  免費 商水縣葉氏莊園又名(葉氏住宅)位于因三國大將鄧艾屯兵而得名的古鎮(zhèn)鄧城。距商水縣城和周口市區(qū)均16公里。依靠水運而發(fā)家成為當(dāng)?shù)鼐薷坏娜~氏，從清康熙年間始，歷時半個多世紀(jì)，耗銀百余萬兩，完成了占地20000平方米，以三個大院為主的宏偉的葉氏莊園建筑群。現(xiàn)存由西向東的一號院，又稱“三進(jìn)堂樓院”，它以前、中、后三個院組成而得名，共有樓房96間；二號院為“五門照”，因具有大門到后坐樓五道門都在中軸線而稱，現(xiàn)存樓房35間；三號院因地勢高而稱為“高門臺”，現(xiàn)存樓房30間。葉氏莊園三處主體建筑，是我國典型的硬山式四合院組群建筑。整體氣勢恢宏，布局嚴(yán)謹(jǐn)合理，門樓威武高大，主樓富麗華貴。各院因功用而設(shè)計，高低有別……[詳細(xì)] |
 | 頓國故城遺址位于商水縣平店鄉(xiāng)李崗村。整個故城遺址地面為村莊和耕地，地下埋藏的城址保存完好。故城遺址呈正方形，每邊長500米，總面積25萬平方米。城墻用夯土筑城，墻基仍完整地存于地表下約1米至1.5米深處。城墻外四周有城壕護(hù)繞，護(hù)城壕寬20米，深約10米，環(huán)城四周無間斷。據(jù)《左傳.僖公二十五年》等記載，古頓國為公元前1046年周武王滅商后在淮水中上游地區(qū)分封的姬姓國之一，頓為子爵，是四等小國，封地面積不過250平方里左右。頓子初都于商水，后“迫于陳，南奔楚”，公元前635年楚令尹子玉（成得臣）打敗陳國后，護(hù)送頓子返回新建的都邑（今項城南頓），使頓子復(fù)國。頓國成為楚國的附庸，在春秋時期的爭霸中，頓……[詳細(xì)] |
 | 馬村遺址位于商水縣西北24公里的譚莊鎮(zhèn)馬村東北0.5公里的農(nóng)田間。東西長300米，南北寬310米，略高于地面。文化層厚約4米，呈近似圓形的分布。北部有干渠為西北至東南走向通過，把遺址分切為二。遺址東邊緊靠隱水故道，與大蓮湖村隔河相望。遺址的大部分遺存為裴李崗和仰韶時期，內(nèi)涵豐富。在干渠北岸偏東部發(fā)現(xiàn)，文化層土質(zhì)黃褐色，內(nèi)含陶片紅白色，陶質(zhì)松軟，多數(shù)破碎嚴(yán)重，僅發(fā)現(xiàn)殘鼎腿一件。為夾砂素面圓柱形，根徑4—5厘米。另一件為殘石鏟：橢圓形，無孔，為片層石灰?guī)r磨制而成。寬12厘米，殘長8.5厘米（估計完整時長約20厘米左右），刃部全為砍傷痕跡。干渠南岸中部和東部，除發(fā)現(xiàn)有與北岸相同的遺物外，另外發(fā)現(xiàn)有房……[詳細(xì)] |
 | 全國重點文物保護(hù)單位常社壽圣寺塔。該塔與古鎮(zhèn)逍遙隔河相望，為九級樓閣式磚塔。高41.5米，平面呈正六邊形。據(jù)一級塔門楣上的四行“明道二年------歲三月一日丙寅時，戊寅時日葬利院主僧建功德碑塔。”刻字推算，此塔應(yīng)建于宋明道二年，即1033年。塔基部每邊長4．2米。塔室內(nèi)砌有盤旋的塔道，可逐級登高至塔頂。塔體從底至頂漸收勻稱，成六棱錐體形。塔頂用鑄鐵鑄成形似寶葫蘆樣的寶頂，使塔體結(jié)頂?shù)玫阶钔昝赖狞c綴，給人以挺拔雋秀之感。塔的層檐收放尺寸自然得體，既保護(hù)塔墻免遭雪雨浸淋，又給塔體以美的裝飾，看上去既規(guī)整肅穆又沒有呆板感。該塔的建筑年代久遠(yuǎn)，建筑風(fēng)格獨具。它的完整存在，給研究宋代佛教在中原腹地的傳……[詳細(xì)] |
 | 河南省重點文物保護(hù)單位陽城故城遺址。陽城故城遺址在今商水縣舒莊鄉(xiāng)的扶蘇村北，為秦朝末年中國第一次農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝的誕生地。該城由內(nèi)城和外城組成，城墻由夯土筑建。外城東北部夯土墻現(xiàn)仍高出地面，長約200米，其余為間斷殘存。連接一起外城墻東西長800米，南北寬500米，城走向為一直線。城基部寬20米。內(nèi)城東西分別距外城東西城墻各270米，北墻利用外城的北墻，每邊長250米。城內(nèi)地面散布戰(zhàn)國秦漢時期的瓦礫很多。內(nèi)城至今當(dāng)?shù)剡�俗稱“金鑾殿”。在內(nèi)城東南角發(fā)現(xiàn)有“扶蘇司工”陶器殘底四件。據(jù)《史記。陳涉世家、正義》載：“陳涉，陽城人也�！薄瓣柍呛幽细h、又陳�！薄稘h書、地理志》記載陽城為汝南郡。后有人稱扶……[詳細(xì)] |
 | 白塔寺遺址，位于白塔寺北青龍河和孫洼溝的交匯處。遺址深層有龍山時期、夏商、周時期的大量遺存。淺層有漢至明的遺存。在遺址上暴露的有灰坑、漢墓。出土的有灰陶折沿罐、高頸罐、鼎、鬲幾何紋榫口磚等。由于這里歷史上很早就有人類生存，被后人視為祥瑞之地。在佛教盛行的宋時就在這里建了白塔寺，當(dāng)時香火旺盛，佛事不斷，是佛教在商水傳播的一個重要場所。民國初年，袁世凱家族稱其這里為“宿龍之原，氣象萬下，蜿蜒盤繞，干向子山，六八鼎時，二凹迥環(huán)，青龍舒氣，白虎閉關(guān)，乾坤合運，締造天然”的風(fēng)水寶地而辟為墓地�，F(xiàn)存辟墓地時種植的柏樹700余棵。袁世凱祖母及袁世凱叔父的墓碑計五通。徐世昌為袁世凱祖母撰文并書丹的碑文，是了解……[詳細(xì)] |