巴勒斯坦旅游景點(diǎn)

　　介紹五百萬(wàn)年來(lái)，隔著以色列和約旦之間的死海，不管風(fēng)景或人文，都是全世界最特殊的地方。據(jù)說(shuō)當(dāng)年摩西帶領(lǐng)以色列人逃出埃及，最后就是消失在對(duì)岸約旦死海邊的山丘上。死海之所以名為死海，是因?yàn)楹Ｋ徽舭l(fā)的量多于注入其中的淡水，使得海水中的含鹽量過(guò)高，鹽的比重4倍于大洋中的海水，草木萬(wàn)物根本無(wú)法生存，也造成了數(shù)倍于海洋的浮力，所以人跳進(jìn)死海里不會(huì)下沉，反而可體驗(yàn)在其它海洋里無(wú)法感受到的漂游之感。死海是地表最低的地方，低于海平面近四百米，死海南北長(zhǎng)60公里左右，東西寬約17公里。死海富含礦物質(zhì)的海水和提煉出來(lái)的黑泥，據(jù)說(shuō)對(duì)皮膚病具有神奇療效，所以沿著死海邊就有醫(yī)療皮膚病的溫泉和住宿設(shè)施，同時(shí)也有……[詳細(xì)]

南耶路撒冷文化景觀

　　橄欖與葡萄酒之地—南耶路撒冷文化景觀坐落于耶路撒冷西南幾千米處，位于納布盧斯和希布倫之間的中部高原，于2014年被列為世界文化遺產(chǎn)。這一文化景觀屬于巴地爾（Battir）山地梯田種植景觀，由一系列的石坎梯田組成，當(dāng)?shù)氐木用袂擅畹乩蒙降氐匦�，開(kāi)墾層層疊疊的梯田。在多山地區(qū)發(fā)展梯田農(nóng)業(yè)需要地下水源，通過(guò)灌溉渠道灌溉梯田中的作物。梯田這種傳統(tǒng)的耕作方法有利于排水和蓄水，部分梯田用于種植瓜果蔬菜，其他比較干燥的梯田以種植橄欖樹(shù)和葡萄樹(shù)為主。Palestine: Land of Olives and Vines–Cultural Landscape of Southern Jerusalem, Bat……[詳細(xì)]

耶穌誕生地：伯利恒主誕堂和朝圣線路

　　耶穌誕生地：伯利恒主誕堂和朝圣線路是于2012年6月29日最新列入的世界文化遺產(chǎn)之一，由于滲水對(duì)遺產(chǎn)造成的損害，這一遺產(chǎn)也被同時(shí)也列入了《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》。這一入選遺產(chǎn)位于耶路撒冷以南10公里，自從公元二世紀(jì)以來(lái)，就被基督教傳統(tǒng)認(rèn)定為耶穌的誕生地。公元339年，在此建成第一座教堂，公元6世紀(jì)的火災(zāi)后，在此基礎(chǔ)上重建的教堂保留了原有建筑精美的馬賽克地板。這一遺產(chǎn)地還包括拉丁、希臘東正教、方濟(jì)會(huì)和亞美尼亞修道院和教堂，以及鐘樓、露臺(tái)花園和一條朝圣路線。Birthplace of Jesus: Church of the Nativity and the Pilgrimage Route, Be……[詳細(xì)]

馬撒達(dá)古堡

　　介紹馬撒達(dá)高踞死海西南沙漠地帶，屹立于坡度陡峭的高山上，居高俯視著寂靜一方的死海及荒涼而壯闊的曠野。古堡地勢(shì)險(xiǎn)要，山路坎坷迢遙，除了新建的空中纜車通達(dá)外，還有兩條山路，西邊蛇蜒的路坡度較緩，是古代帝王上下馬撒達(dá)古堡行走的，中間的筆直坡急，是古時(shí)戰(zhàn)況緊急時(shí)，信差和探子走的路，走來(lái)迅速而辛苦。馬撒達(dá)古堡是耶路撒冷希伯來(lái)大學(xué)教授于1963年至1965年期間，帶領(lǐng)考古隊(duì)陸續(xù)挖掘出來(lái)的，距今已有1900多年歷史。古堡內(nèi)遺跡有猶太希律王宮殿城堡，也有古羅馬浴池和蒸氣室、儲(chǔ)水庫(kù)、墓碑、劇場(chǎng)、拜占庭時(shí)代基督教堂，以及猶太教徒祈禱經(jīng)典殘卷等，頗富宗教、建筑藝術(shù)之考古價(jià)值。如今的馬撒達(dá)古堡是每年猶太成……[詳細(xì)]

奧瑪清真寺

　　介紹奧瑪清真寺就位于哭墻邊沿石階而上的入口處，建于公元前687年。這座金色圓頂?shù)拿利惤ㄖ�，堪稱耶路撒冷的地標(biāo)，不論從任何角度遠(yuǎn)眺此城，皆能看見(jiàn)奧瑪清真寺閃爍的光芒。清真寺呈八角形，每邊長(zhǎng)21米，圓頂由真金箔貼成，頂上有新月形標(biāo)志柱子，墻壁由大理石砌建，以馬賽克彩磁貼成阿拉伯圖案裝飾，墻上方還有馬賽克磁磚裝飾成的可蘭-字。寺內(nèi)圓頂富麗堂皇，圓頂下方柵欄內(nèi)的白色巖丘據(jù)說(shuō)是亞伯拉罕將其子以撒獻(xiàn)祭予上帝，以及先知穆罕默德由天使引領(lǐng)升天之處。巖丘下的比雷─阿爾瓦洞穴即為靈魂之井，傳說(shuō)是世界的中心。奧瑪清真寺被視為繼麥加和麥地那之后另一偉大的伊斯蘭教圣地。多年來(lái)清真寺貼金工程費(fèi)用都是由約旦獨(dú)……[詳細(xì)]

橄欖山

　　介紹橄欖山位于耶路撒冷以東，即耶穌曾經(jīng)布道的地方，周圍遍植橄欖木。山丘下的客西馬尼園中種有名為“記憶”的迷迭香，旁邊的客西馬尼萬(wàn)國(guó)教堂又叫苦悶大教堂，祭壇前的巖石傳說(shuō)是耶穌被出賣后度過(guò)最后一夜的地方，附近俄羅斯式的教堂建筑是圣瑪麗神女教堂，旁有多米內(nèi)斯弗列維特禮拜堂，上方有座升天教堂，聽(tīng)說(shuō)留有耶穌升天時(shí)的腳印，不遠(yuǎn)處的彼德涅斯特教堂里面有以44國(guó)文字書寫的主禱文。此外還有圣母瑪利亞墓、西羅亞池等都是頗具歷史意義的遺址。站在橄欖山高處遠(yuǎn)眺，耶路撒冷的城市風(fēng)貌盡收眼底。橄欖山遍布基督教圣跡，幾百年來(lái)埋葬猶太人的古老墓園也在山上，因此對(duì)猶太民族來(lái)說(shuō)，此地亦是值得紀(jì)念的神圣之地。巴勒斯坦……[詳細(xì)]

錫安山

　　介紹錫安山位于舊城之南，對(duì)于猶太人和基督徒來(lái)說(shuō)，各具宗教歷史價(jià)值。在大衛(wèi)王墓前面，穿著傳統(tǒng)服裝，點(diǎn)著蠟燭誦經(jīng)祈禱的猶太人，臉上散發(fā)出虔誠(chéng)致敬的光芒，足以令人感動(dòng)萬(wàn)千。基督徒必至的耶穌最后晚餐室也在此地，指的是山上面的小室，該建筑原本是-時(shí)代所建，擁有美麗的拱形線條，在15世紀(jì)伊斯蘭教占領(lǐng)錫安山時(shí)將之改為清真寺，在長(zhǎng)達(dá)約5個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)禁止基督徒和猶太人進(jìn)入。多米森教堂是錫安山的路標(biāo)，是一座擁有圓頂鐘塔的本篤會(huì)教堂，相傳為圣母瑪利亞逝世的地方。教堂地下室有座臥著的圣母瑪利亞進(jìn)入永遠(yuǎn)睡眠的雕像。巴勒斯坦國(guó)耶路撒冷……[詳細(xì)]

大衛(wèi)城塔

　　介紹大衛(wèi)城塔是耶路撒冷舊城的最高處，位于約帕門附近的猶太區(qū)內(nèi)。這座約于兩千多年前由希律王建造的城塔，陸續(xù)被挖掘出土的有古老的哈莫尼城墻和法賽爾塔、希皮庫(kù)斯塔和米里亞尼塔等三座城塔，以及羅馬、拜占庭、-和土耳其時(shí)代的建筑遺跡。城塔中還設(shè)有耶路撒冷歷史博物館，里面陳列著迦南人、希伯來(lái)人、希臘人、-、土耳其人、阿拉伯人和以色列人豐富的歷史文物。此外，為吸引各方觀光客，夜晚的大衛(wèi)城塔還會(huì)舉辦聲光表演。　巴勒斯坦國(guó)耶路撒冷……[詳細(xì)]

耶路撒冷

　　耶路撒冷是由Jeru（城市）和Salem（和平）兩個(gè)詞根組成，意思是“和平之城”，巴勒斯坦國(guó)中部城市，世界聞名的古城。耶路撒冷是位于近東黎凡特地區(qū)的一座歷史悠久的城市，在地理上位于猶大山地，介于地中海與死海之間，被譽(yù)為三大宗教的圣城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。自從公元前10世紀(jì)，所羅門圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遺跡西墻，仍是猶太教最神圣的所在。基督徒也相當(dāng)重視耶路撒冷，因?yàn)楦鶕?jù)《圣經(jīng)》記載，這里是耶穌受難、埋葬、復(fù)活、升天的地點(diǎn)。伊斯蘭教也將耶路撒冷列為麥加、麥地那之后的第三圣地，以紀(jì)念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建造了2座清真寺——阿克……[詳細(xì)]

拉馬拉

　　拉馬拉是“拉馬拉”和“比拉”兩座城市的合稱，巴勒斯坦中部城鎮(zhèn)，原在約旦境內(nèi)，北近耶路撒冷，位于猶地亞山區(qū)頂部，海拔872米。拉馬拉建立于12世紀(jì)-占領(lǐng)時(shí)期，而比拉城的歷史可以追溯至公元前3500年前的迦南時(shí)代；《圣經(jīng)》中曾多次提到比拉城，傳說(shuō)基督教圣母馬利亞返回拿撒樂(lè)時(shí)曾在這兒休息。拉馬拉有大希律時(shí)期的磚石結(jié)構(gòu)遺跡，但早于-時(shí)代的完整建筑物全已無(wú)存；城南的特勒米斯高丘內(nèi)有層疊的古代居民遺跡沉積層，可能是圣經(jīng)中常提的米斯巴遺址；有些學(xué)者認(rèn)為城西南的賓衣塞姆維勒土丘才是該古城遺址。拉馬拉是巴勒斯坦的經(jīng)濟(jì)，文化和商業(yè)中心，周圍多山、泉源充足、夏季涼爽宜人，周圍地區(qū)物產(chǎn)豐饒，以油橄欖和葡萄種植業(yè)為主，……[詳細(xì)]

阿喀薩清真寺

　　介紹阿喀薩清真寺意思是“在遠(yuǎn)方”的清真寺，與奧瑪清真寺相望。是為了紀(jì)念先知從麥加和麥地那展開(kāi)夜行跋涉來(lái)此所建，成為了伊斯蘭教世界又一圣地。清真寺建于公元709年瓦利德王時(shí)代，直到13世紀(jì)末馬木路克時(shí)期易名為阿喀薩清真寺。后來(lái)又經(jīng)過(guò)地震損毀，后重新修建時(shí)的大理石圓柱由墨索里尼捐贈(zèng)，天花板屋頂則是埃及國(guó)王法魯克所贈(zèng)。此清真寺還發(fā)生過(guò)兩次重大事件，一件是1951年7月20日約旦國(guó)王阿布杜拉遇刺于門口，現(xiàn)今的胡笙國(guó)王由于穿著護(hù)胸和勛章奇跡似地逃過(guò)一劫，子彈掠過(guò)的痕跡仍明顯留在圓柱上。另一事件是發(fā)生在1969年，瘋狂的澳洲人在寺內(nèi)縱火，其造成的損害至今仍在持續(xù)修復(fù)。巴勒斯坦國(guó)耶路撒冷……[詳細(xì)]

哭墻

　　介紹對(duì)于猶太人來(lái)說(shuō)，耶路撒冷舊城中最神圣的地方莫過(guò)于3千多年以前，由所羅門所建造供奉“十誡”法柜的圣殿，圣殿曾先后被巴比倫和羅馬人摧毀，現(xiàn)在唯一僅存的只有外墻殘?jiān)�。其中西面一�?cè)的墻最底層基石是希律王時(shí)期所造，山面巖塊則是拜占庭和伊斯蘭教所加蓋的。西墻原文是Occidental，意即歐洲之墻，公元初時(shí)，歐洲人認(rèn)為耶路撒冷是歐洲的盡頭，而這面墻就是歐亞分界線了。長(zhǎng)久以來(lái)，流放至世界各地的猶太人都會(huì)回到這面象征猶太信仰和苦難的墻前低聲祈禱，為緬懷昔日民族光榮和歷史滄桑而悲慟，長(zhǎng)而久之便被稱作哭墻。哭墻高約20米、長(zhǎng)50米，中間屏風(fēng)相隔，祈禱時(shí)男女有別進(jìn)入廣場(chǎng)墻前，男士必須戴上傳統(tǒng)帽子，……[詳細(xì)]

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