北區(qū)旅游景點(diǎn)介紹
 | 烏蛟騰抗日英烈紀(jì)念碑是為紀(jì)念東江縱隊(duì)港九獨(dú)立大隊(duì)而建，原紀(jì)念碑于1951年建成，2009年遷至現(xiàn)址重建。烏蛟騰村位于新娘潭山之后，卻是東江縱隊(duì)港九獨(dú)立大隊(duì)在日據(jù)時(shí)代抗日的基地�？谷沼⒘壹o(jì)念碑原碑初建于1951年烏蛟騰一處山坡下，1985年經(jīng)過重修，2009年底遷址重建，于烏蛟騰村村口近新娘潭路建成“烏蛟騰烈士紀(jì)念園”，……[詳細(xì)] |
 | 坪源天后古廟是香港新界北區(qū)規(guī)模最大的一所天后廟，位于打鼓嶺坪輋水流坑。坪源天后古廟建于清朝乾隆廿一年（1756年），曾經(jīng)多次重修，最近一次1976年重修。坪源天后古廟屬于三開間兩進(jìn)設(shè)計(jì)，中間天井位四則被改建成拜殿。正殿供奉天后娘娘，左偏殿供奉金花夫人，右偏殿則供奉福德正神。此外，坪源天后古廟左右兩旁均有建筑物連接，分別……[詳細(xì)] |
 | 蓬瀛仙館是香港著名道觀之一，屬道教全真龍門派，位于新界粉嶺百和路66號，毗鄰港鐵東鐵線粉嶺站。傳說“蓬萊”和“瀛洲”是渤海上的仙山，蓬瀛仙館的“蓬”、“瀛”二字，便是取自這兩座仙山。蓬瀛仙館境內(nèi)建筑充滿傳統(tǒng)的中國色彩，一大片的橘黃色雙層瓦頂下，是紅色的粗梁石柱，猶如明信片上的中國古代風(fēng)景畫一樣。供奉呂祖先師的“三圣大殿……[詳細(xì)] |
 | 黃帝祠位于香港新界粉嶺安樂村(沙頭角公路龍躍頭段18號)，面向聯(lián)和墟。黃帝祠前身為“軒轅祖祠”，建于1925年，曾為新界北區(qū)粉嶺各姓鄉(xiāng)民祭祀與議事之公祠，亦為新農(nóng)學(xué)校（小學(xué)）。該祠由新界龍躍頭鄧氏族人集資于2000年拆卸重建，于2001年中奠基，2005年中完成重建，并正名為“黃帝祠”，是華南首間具規(guī)模的軒轅黃帝紀(jì)念建……[詳細(xì)] |
 | 藏霞精舍(Chong Har Ching Ser)位于香港新界粉嶺的黃崗山(祥華邨旁邊)，屬廣東省清遠(yuǎn)市的先天道派之藏霞洞的分支，由朱翰亭先生所創(chuàng)立，為一所道觀，以苦練修行為辦道宗旨。它供奉：觀音、呂洞賓、北帝、關(guān)羽、三清道祖、黃龍真人及孔子。每年之三元節(jié)及盂蘭節(jié)為主要慶典。藏霞精舍在1920年創(chuàng)立，現(xiàn)在的建筑屬195……[詳細(xì)] |
 | 彭氏宗祠位于粉嶺北便村，于明朝萬歷初年（1573年）建成。清朝道光年間，國學(xué)士彭步進(jìn)見宗祠日久失修，于是與村中宗族兄弟集資，在道光廿六年（1846年）委托風(fēng)水先生選擇吉日，將宗祠移建至北便村現(xiàn)址。該祠堂曾于光緒十年（1884年）重建，后來又在1979年重修。粉嶺彭氏于宋朝在粉嶺立村，擁有七百多年歷史，之后更壙大成粉嶺圍……[詳細(xì)] |
 | 北區(qū)公園，原稱北區(qū)中央公園，是香港新界北區(qū)的主要公園。公園位于粉嶺和上水之間，北起掃管埔村，沿鐵路及天平邨向南伸展至粉嶺圍，占地達(dá)8.605公頃，于1990年3月10日由當(dāng)時(shí)的區(qū)域市政局主席張人龍主持開幕，公園現(xiàn)時(shí)由香港康樂及文化事務(wù)署管理。公園中間被掃管埔路分隔為兩個(gè)主要部分：第一期及第二期。北區(qū)公園是一個(gè)采用清代揚(yáng)……[詳細(xì)] |
 | 長山古寺是香港一座寺廟，位于新界粉嶺坪輋，現(xiàn)存結(jié)構(gòu)建于清朝同治七年（1868年），于1998年起已成為香港法定古跡。長山古寺于乾隆五十四年（1789年）由打鼓嶺區(qū)的村落共同興建，原名長生庵，供奉佛祖、觀音及地藏王。寺廟對出的山徑當(dāng)時(shí)是來往沙頭角的必經(jīng)之路，所以長山古寺也一度作為旅客中途歇腳的地方，并供應(yīng)茶水。清朝同治七……[詳細(xì)] |
 | 香港觀宗寺是遠(yuǎn)承天臺過鼻祖智頭大師一脈，由有四明尊者之稱的法智大師最先在浙江寧波建立弘教修觀而來；至宋代四明介然法現(xiàn)時(shí)啟建為十六觀堂，奠定了講學(xué)規(guī)模。直到民國初年，天臺宗四十三祖諦閑大師以恢復(fù)祖道弘愿，倡起重建講堂，并將堂名改稱為“觀宗講寺。在2004年2月獲香港特別行政區(qū)政府批準(zhǔn)，成為香港第一所可為佛教徒舉行合法婚禮……[詳細(xì)] |
 | 船灣郊野公園坐落于新界東北部，成立于1978年，占地4594公頃，地勢三面臨海，中央山巒重疊，西邊與山勢奇突的八仙嶺郊野公園毗連，故不論是日光普照的艷陽天，還是飄著陣陣小雨迷霧的初春時(shí)份，一幅幅儼如中國山水畫般的秀麗景致輕易呈現(xiàn)眼前。船灣郊野公園范圍廣闊，園內(nèi)動植物生態(tài)自然多姿多采，常見的野生動物有豪豬、鼬獾、穿山甲、……[詳細(xì)] |
 | 云泉仙館是香港一間道觀，屬于道教純陽道派，位于新界北區(qū)打鼓嶺坪洋村坪輋路，以夏季荷花及冬季的菊展而聞名。云泉仙館原本位于廣東西樵山，1938年中國抗日戰(zhàn)爭期間西樵淪陷，道侶因此南下香港，組織臨時(shí)賀誕會，于1944年于德輔道西創(chuàng)立香港云泉仙館。1975年購得新界坪輋園林地，修建作為宗教活動及旅游渡假之用。1986年建成呂……[詳細(xì)] |
 | 居石侯公祠是香港一座傳統(tǒng)祠堂，為新界上水河上鄉(xiāng)的地標(biāo)建筑，建于清朝乾隆廿七年（1762年），于2003年12月19日起已成為香港法定古跡。居石侯公祠主要用作河上鄉(xiāng)村民祭祖及舉行傳統(tǒng)儀式，也會供村民日常聚會議事。其屋脊及山墻均有精致的裝飾，而祠堂內(nèi)的橫梁及斗拱也有精致的吉祥圖案雕刻。居石侯公祠屬于三進(jìn)兩院式的設(shè)計(jì)，分為前……[詳細(xì)] |
 | 長山古寺是香港一座寺廟，位于新界粉嶺坪輋，現(xiàn)存結(jié)構(gòu)建于清朝同治七年（1868年），于1998年起已成為香港法定古跡。長山古寺于乾隆五十四年（1789年）由打鼓嶺區(qū)的村落共同興建，原名長生庵，供奉佛祖、觀音及地藏王。寺廟對出的山徑當(dāng)時(shí)是來往沙頭角的必經(jīng)之路，所以長山古寺也一度作為旅客中途歇腳的地方，并供應(yīng)茶水。長山古寺規(guī)……[詳細(xì)] |
 | 廖萬石堂位于香港新界上水鄉(xiāng)門口村與中心村之間，為上水廖族最大的祠堂，建于清乾隆十六年（1751年），在清光緒十七年曾經(jīng)重修�！叭f石”之名相傳廖氏遠(yuǎn)祖廖剛及其四名兒子先后于北宋時(shí)出任高官，每人俸祿各二千石，合一萬石，后人遂將祠堂命名廖萬石堂以為紀(jì)念。廖萬石堂于1985年被列為香港法定古跡。它位處龍脈之首，萬石挻拔，翠竹環(huán)……[詳細(xì)] |
 | 葉定仕故居約建于1908年，外觀仿照孫中山先生于中山翠亨村的故居興建。葉定仕故居的歷史背景及建筑風(fēng)格甚具價(jià)值，葉定仕故居曾被香港古物古跡辦事處評為二級歷史建筑，而政府于2009年11月刊憲，將故居提升為香港法定古跡。葉定仕先生（1879-1943年）又名天發(fā)，號廣新，為沙頭角蓮麻坑葉氏第八世祖。他早年到泰國當(dāng)裁縫學(xué)徒，……[詳細(xì)] |
 | 老圍位于香港新界粉嶺龍躍頭，是龍躍頭鄧族聚居的圍村。老圍門樓及圍墻于1997年1月31日被列為香港法定古跡，此后，逐漸吸引了越來越多的人來此參觀游覽。龍躍頭鄧族于14世紀(jì)由錦田移居龍躍頭，先后建立了“五圍六村”，老圍興建日期已不可考，但應(yīng)是五圍中最早建立的圍村。老圍建于一小丘之上，四周筑有圍墻，圍內(nèi)的房屋排列整齊有序，……[詳細(xì)] |
 | 粉嶺龍躍頭天后宮座落于香港新界粉嶺龍躍頭龍山西北面山麓，在老圍和祠堂村之間，位于松嶺鄧公祠旁邊，是當(dāng)?shù)氐闹饕獜R宇。天后宮興建年份已不可考，據(jù)村中父老相傳，該廟的建造年代較松嶺鄧公祠還要早，是族人為祈求子弟應(yīng)考科舉順利的廟宇�，F(xiàn)在的規(guī)模為民國二年（1913年）修繕后的建筑。天后宮于2002年11月15日被列為香港法定古跡……[詳細(xì)] |
 | 松嶺鄧公祠位于香港新界粉嶺龍躍頭龍山西北面山麓，在老圍和祠堂村之間，是香港最重要及規(guī)模最宏大的祠堂之一。祠堂于40及50年代曾用作學(xué)校，于1997年11月7日被列為法定古跡。松嶺鄧公祠約于明嘉靖四年（1525年）為紀(jì)念開基祖鄧松嶺公（1302至1387年）而興建，是龍躍頭鄧族的宗祠。在每年元宵節(jié)，當(dāng)年添丁的族人會在宗祠……[詳細(xì)] |
 | 鹿頸位于沙頭角和深圳市鹽田區(qū)，至今仍保留不少自然生態(tài)，是馳名的觀鷺區(qū)，更有都市罕見的紅樹林，鴉洲雜樹叢生，是多種鷺鳥的棲息地，可近距離看到白鷺的一舉手一投足，而鄰近的紅樹林也可以觀賞到很多特別的植物，如秋茄，海漆、木欖等，另外，也可找到一些常在紅樹林出沒的動物，如彈涂魚和招潮蟹等。 ……[詳細(xì)] |
 | 龍山寺座落於粉嶺龍山之麓，原名龍溪庵�！吨匦摭埾獜R碑》中載：“龍溪，古神境也。云興則雨，詳載邑志，號曰神山。流而為溪，則曰龍溪。晉人建寺以此，以應(yīng)神赫�！笨梢婟埾挚赡苁冀稌x。亦有說謂庵乃始建於元末明初。至乾隆己卯年重修。其時(shí)為附近一帶村民所建，目的是“建廟敬神、立祠祭祖”之用。羅浮一景後因年代久遠(yuǎn)，且庵幾經(jīng)變亂失修……[詳細(xì)] |