浦市古鎮(zhèn)AAAA 浦市,是湖南湘西昔日的大名鎮(zhèn),以及其顯赫的水路要津,有“小南京”之雅稱。明清時期因盛產生鐵、木材、朱砂、桐油而聞名于世。五里長街,萬家燈火,商賈往來,舟楫蟻擁,十三省會館,六十四座寺廟,展示了古鎮(zhèn)昔日的繁華與文明。從湖南吉首市瀘溪縣城白沙鎮(zhèn)沿江而上20公里處,便是湘西土家族苗族自治州著名的“四大名鎮(zhèn)”之一——浦市鎮(zhèn)。浦市鎮(zhèn)位于該縣東南部,沅水西岸,與懷化地區(qū)辰溪縣隔江相望,全鎮(zhèn)面積238.68平方公里,人口約6萬。該鎮(zhèn)西北山巒重疊,中部丘陵起伏,至沅水河畔才地勢平坦。丘陵、平原各占份五分之二。由于水路交通發(fā)達,歷史上浦市商貿、文化就極其繁榮。自明清時期至民國年間,在這不到兩平方公里的古鎮(zhèn)里,修……[詳細] |
在沅水中游西岸,聳立著一座高高的絕壁(辛女巖),在絕壁的對面的盤瓠山腳,有一個巖洞(盤瓠洞),洞里有一只神犬(盤瓠)。神犬聽說高辛王招募兵勇,他搖身一變,成為人形,從洞中鉆出來,原來是一個英俊的后生。盤瓠在高辛王部下作戰(zhàn)勇猛,但是他從不居功。高辛王和犬戎國交戰(zhàn),只因犬戎國吳將軍太厲害,屢戰(zhàn)不勝。高辛王告示群臣:有取得吳將軍頭者,許女為妻,提升職務,賜以金銀。群臣懼怕吳將軍,個個噤若寒蟬。三天后,一只色彩斑斕的狗含一人頭伏于殿上。高辛王令眾群臣辨認,確是吳將軍之頭。高辛王見獻吳將軍頭的是一只狗,人怎能與狗婚配,高辛王拒絕嫁女。見父王賴婚,辛女便勸父王言必信,并聲明即使是狗,也愿意婚嫁。高辛王見辛……[詳細] |
瀘溪天橋山省級自然保護區(qū)始建于1998年,系瀘溪縣人民政府以《關于建立瀘溪縣天橋山自然保護區(qū)的通知》(瀘政發(fā)[1998]62號)正式批準建立天橋山為縣級自然保護區(qū); 2011年3月,湖南省人民政府以湘政函([2011]59號)文正式批準建立湖南天橋山省級自然保護區(qū)。湖南天橋山自然保護區(qū)位于湘西土家族苗族自治州東南、沅江中游的瀘溪縣境內,處云貴高原東側武陵山脈與雪峰山脈過渡地帶之“沅麻盆地”,東經110°2′2″~110°10′38″,北緯28°14′38″~28°27′19″。北與古丈縣接壤,東與沅陵縣交界,南與本縣洗溪鎮(zhèn)、武溪鎮(zhèn)毗鄰,西與本縣的梁家潭鄉(xiāng)、八什坪鄉(xiāng)相接,東西寬14.0千米,南北……[詳細] |
明清時期,隨著浦市商業(yè)的發(fā)達,各行各業(yè)大戶紛紛涌現(xiàn),最為出名的有吉、李、梅、曾、文、聶、龔、姚、福、蘇、瞿、潘等多家富商,其資產多則百萬兩白銀,少則也是十幾萬兩,他們紛縱用賺來的資金建造毫宅。據(jù)考證,浦市僅“三井三廳”(注:當?shù)厮追Q“天井屋”)就有124幢之多。李家的宅室占地20余畝,有12井12廳,并有后花園和游泳池(由于歷史變遷,現(xiàn)已蕩然無存)。明末清初,吉、李兩大戶毫宅建設氣派:李氏在浦市下灣單桂巷的巷口處修建的“李氏宗祠”,氣派雄偉;吉姓的“三座半”大院排列在鎮(zhèn)街口的吉家頭,蔚為壯觀。這些古建筑大部分是明清時期修建的,建筑風格整體風格氣勢宏大。青石巖鑿成的門樓,紅石巖雕就的橫匾,顯得格……[詳細] |
五村位于瀘溪縣北部八什坪鄉(xiāng),是土家族、苗族、漢族聚居的邊遠少數(shù)民族鄉(xiāng)村。五村依山傍水,坐北朝南,前面視野開闊,后山雄偉林茂,左右青山環(huán)抱,這也是土家人對聚居地選址的基本要求。 由于歷代朝廷對土家族實行屯兵鎮(zhèn)壓政策,把土家人趕進了深山老林,其生存條件十分惡劣,加上少田少地,土家人只好在山坡上修吊腳樓。 吊腳樓是湘西土家族的傳統(tǒng)住宅,而五村的吊腳樓群整體說來是保存較完好的土家山寨。在郁郁蔥蔥的群山重圍之中,飽經風吹日曬的灰色屋頂好像寬大的枯葉重重疊疊,錯落有致地沿著青石小路臺階從山腳鋪向半山腰。 土家吊腳樓有修建在平地上的,與正屋配套,一般建在正房的右側,也有建在左側或左右兩側都建。通常為正……[詳細] |
“ 相映水中天,別致蔥蘢遍山間。熙熙攘攘客來往,接龍橋上永不閑! 這是芭蕉坪村接龍橋內的一首詩,字跡雖不甚清晰,也沒有作者的落款,但寥寥數(shù)字道出了接龍橋所在的優(yōu)美環(huán)境,及其在當?shù)鼐用裆钪兴缪莸闹匾巧? 芭蕉坪村位于瀘溪縣北部的梁家潭鄉(xiāng),是個苗族村寨,群山環(huán)抱,綠樹成蔭。群山像口袋把村子裝起來,收口處就是村子的入口,一條苗語名叫“窩嫂窩咱”的小溪從村口一直流入村內,橫跨于溪上的接龍橋便是收緊袋口的美麗束帶,成為進村的必經之道,也是全村建筑的亮點,芭蕉坪村的標志。 接龍橋始建于清宣統(tǒng)元年(1909年),是族首張高清為方便村民過溪而率族人集三村五寨之力、聚四面八方之財,歷時一年修建![詳細] |
湖南瀘溪武水國家濕地公園地處湖南省湘西土家族苗族自治州瀘溪縣境內,位于武陵山脈向雪峰山脈過渡地帶,其范圍包括沅水支流武水瀘溪縣段及其支流上的能灘水庫、朱雀洞水庫、小陂流水庫等3座水庫,五強溪水庫庫尾(沅水瀘溪縣段),以及周邊部分區(qū)域。濕地公園由西南向東北呈狹長型廊道走向,最西端至武水瀘溪縣與吉首市交界處(湖南峒河國家濕地公園),最北端至五強溪水庫瀘溪縣與沅陵縣交界處(湖南五強溪國家濕地公園),最南端至瀘溪縣白沙鎮(zhèn)(瀘溪縣縣城所在地)鐵山大橋處。主要以永久性河流、庫塘、洲灘等濕地為主,水岸周邊散布零星山地。地理坐標為東經109°5042~110°1312,北緯28°1143~28°1732之間,……[詳細] |
瀘溪縣浦市鎮(zhèn)曾是個繁榮的碼頭,碼頭邊船來船往造就了一時的輝煌,曾有“小南京”之稱。如今繁榮的碼頭景象已不復存在,昔日富庶的家族業(yè)已沉寂,然而走進表面看來平平常常的街邊門面,穿過狹窄而灰暗的房門,幽深的大宅卻仍隱約記錄著昔日的繁華。鎮(zhèn)上有名的吉家大院、周家大院等,都是這樣藏于普通街巷后的古老大宅。 浦市街道的尺度很親切,街道兩邊一字排開的是古老而幽暗的一層磚木民宅,往往當街的都是可以做些小生意的門面。走過這第一層灰暗而低矮的門面,空間豁然開朗,一棟高聳的大宅門出現(xiàn)在眼前,圍墻與大宅門立面圍合成一塊稍顯狹窄的天井空間,加強了大宅院門的威嚴氣勢。大門由兩扇整塊的上等木料制成,它深沉的色澤與紋理暗示……[詳細] |
瀘溪縣蘭村的祠堂,像一顆顆明珠散落在鄉(xiāng)間的綠野上。它們雖地處湘西少數(shù)民族地區(qū),仍體現(xiàn)了湖湘建筑的特征,同時又具有湘西地區(qū)的特點。 蘭村的祠堂都是磚木結構建筑,青磚墻體四面圍繞,其內為木結構屋架。 高聳的青磚圍墻,將外界的雜亂塵世阻隔在外,更增添了幾分家族祠堂的莊重氣氛。兩側的封火山墻處理也很有湘西的地方特色。正門入口的立面也十分講究。門洞外用灰漿砌筑門套,大門上方兩側的墻體上有鐵壁虎一對,做成避邪圖案或寶瓶、花瓣等形狀。這些構件都表達著勞動人民對家族的尊重,對這片故土的熱愛。 祠堂內部布局上,稍微講究的祠堂入口處為亭閣木構建筑,等級差一點的則為門廊。中間為開敞天井,后部為議事和祭祖用的大……[詳細] |
瀘溪縣梁家潭的土家族民宅具有典型的中國南方山地建筑的特點。 此建筑建在山地之上,采取了填方、吊腳的方式解決山地高差問題,充分尊重和適應了地形條件。與一般土家族民居不同的是,主屋和吊腳樓兩部分不是成直角相交,而是前后平行排列。主屋為原有建筑,已有百年歷史,建于填方的磚石砌筑的平臺之上;吊腳樓建于約四十年前。建筑以木材主要材料,采用中國南方常見的穿斗式構造。門窗刻有傳統(tǒng)木質雕花,吊腳樓欄桿風格淳樸。主體建筑與周邊環(huán)境天然融合。建筑的主人為世代生活于此的農民,深受傳統(tǒng)文化的影響,長輩和晚輩合族而居。由于新建建筑原有建筑的采光通風受到一定影響而由家族中兩位弟弟居住,而新建吊腳樓由母親與長兄居住,由建……[詳細] |
江西會館又稱萬壽宮,江西人在全國乃至世界各地早期修建的會館或同鄉(xiāng)會都以“萬壽宮”命名,寄以江西同鄉(xiāng)“福壽康寧、子孫發(fā)達”之意。明末清初,浦市外來經商的江西人日益增多,所以就集資建造了這座會館,作為江西同鄉(xiāng)辦事歇腳的去處。旅居浦市的江西人如遇到天災-或生意虧本等困境,亦可向會館申請支援。 會館沿沅水而建,位置上有地利之便。廳堂是其重要的組成部分,因此被建造得富麗堂皇,屋頂也做了特殊的處理。雖然已年久失修,但仍然能看出當時的輝煌與繁華。山墻仍然保持原樣,訴說著一百多年的滄桑往事。除被當作議事廳之外,廳堂還作戲臺之用。被譽為“東方藝術的瑰寶”的辰河戲就起源于此。相傳,明末江西弋陽曾氏兄弟棄官避亂,……[詳細] |
達嵐鎮(zhèn)巖門古堡寨興建于明未,距今有六百多年的悠久歷史,堡寨地域面積約二萬平方米,總戶數(shù)七十八戶,總人口三百九十八人。該古堡寨文化厚重、民風純樸、景色秀麗,一條屋底潭小溪穿寨而過,堡后山頂?shù)墓艖?zhàn)壕清晰可見。巖門古堡寨依山就勢而建,紅砂巖石墻基呈橢圓形狀撥地而起,由墻基、紅土磚墻、樓閣構成封閉的堡寨外圍防御攻勢。堡寨中部以馬頭形風火山墻大院為核心向四周輻射,門庭院落不拘一格,互為貫通,但又不乏傳統(tǒng)的軸心、朝向、圍合的理念。在內緊私密的空間以巷道網絡構建起聚落內部的骨架,匠心獨具的門、窗、欄桿、額枋、撐拱、花牙子等,通過浮雕、透雕、刻畫等技法點綴在醒目、采光、通風等部位,無不體現(xiàn)出工匠的高超技法。整……[詳細] |
高山坪古驛道,位于湖南省瀘溪縣浦市鎮(zhèn)。由湖南省文物局2008年組織的第三次文物普查發(fā)現(xiàn),古驛道長三十余公里,始建于明代洪武和萬歷年間,是朝廷與苗民沖突和苗漢融合的產物。當時朝廷為了加強對苗族地區(qū)的控制,驛道應運而生,以利于傳遞信息和運輸軍需物資。清乾隆和嘉慶年間,由于湘西地區(qū)爆發(fā)了持續(xù)十二年之久的苗民起事,驛道的軍事價值對清王朝更顯突出,高山坪古驛道便在此時得以拓展延伸。古驛道中途建有兩個驛站,驛道在瀘溪境內長度約為六十華里。據(jù)記載,這條驛道延伸至鳳凰境內!坝筛呱狡航浂计,越三灣嶺和三層坡,出永興場,馬路口到鳳凰縣城,共一百七十里。另一條山路由浦市上庵四里到巖邊村,五里到螞蝗溪,再五里到白溪……[詳細] |
京兆堂位于瀘溪縣達嵐鎮(zhèn)巖門古堡寨,是一座擁有500多年歷史的山區(qū)古樓。京兆堂以紅砂巖為墻基,呈橢圓形狀拔地而起,由墻基、紅土磚墻、樓閣構成封閉的外圍防御攻勢。中以馬頭形風火山墻大院為核心,門庭院落不拘一格,互相貫通,但又不乏傳統(tǒng)的軸心、朝向、圍合的理念,在內緊私密的空間以巷道網絡構建起聚落內部的骨架,匠心獨具的門窗、欄桿、額枋、撐拱、花牙子等,通過浮雕、透雕、刻畫等技法點綴在醒目,采光,通風的部位,無不體現(xiàn)工匠的高超技法。彰顯著樸實真性,技法獨特,生機盎然的個性和情感精神,堪稱湘西田園建筑式的典范。京兆堂以田園式的建筑典范呈現(xiàn)在人們的面前,同時也昭顯著湘西苗疆邊墻系列軍事遺存的重要考古價值。它……[詳細] |
灣遺址位于湘西土家族苗族自治州瀘溪縣浦市鎮(zhèn)北郊,沅水左岸一處低矮臺地上,在武陵山脈深處。2017年,湖南省文物考古研究所對該遺址進行了首次主動性考古發(fā)掘。該遺址自新石器時代以來,一直有人類繁衍生息。其中,新石器時代高廟文化遺存最為豐富。瀘溪下灣遺址原名“下庵”,地處沅水中游,隸屬于湘西土家族苗族自治州瀘溪縣浦市鎮(zhèn)印家橋社區(qū),為新石器時代中期高廟文化遺址。遺址位于浦市古鎮(zhèn)北郊,座落在沅水左岸(西側)一處低矮臺地上,屬于云貴高原東北部邊緣低海拔的山間盆地,沅水經遺址東緣往北注入洞庭湖。2018年2月26日,瀘溪下灣遺址入圍2017年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評名單。2019年3月,瀘溪下灣遺址入選湖南……[詳細] |
能灘吊橋是中國公路史上第一座真正意義上的現(xiàn)代懸索橋,它采用空心圓柱式鑄鋼橋塔、鑄鋼鏈條吊索,主跨80米,位于湘川公路的湘西能灘(距矮寨約60公里),由周鳳九老先生設計,始建于1936年,是昔日湘川公路上的咽喉之地,抗日戰(zhàn)爭時期有重兵把守,1949年劉鄧大軍挺進西南、1950年47軍湘西剿匪都從此經過。……[詳細] |
1926年8月至1927年5月,第一次國內革命戰(zhàn)爭時期,瀘溪縣成立了農民協(xié)會,當時湖南成立了50多個縣農民協(xié)會,瀘溪農民協(xié)會乃系其中之一。現(xiàn)協(xié)會舊址還保留如故![詳細] |
1935年11月30日,紅二軍團五師十三團與-十九師在浦市北郊毛家坡發(fā)生戰(zhàn)斗,兩名紅軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中光榮犧牲,埋于猴子坡。1997年修建烈士墓,并立碑紀念![詳細] |
1973年瀘溪二中在建球場時,挖出有石斧、石錛、刮削器、追擊器、石鋤與多種容器陶片及螺獅殼、獸骨等實物,經湖南省博物館、廈門大學鑒定,屬于新石器時代文物,現(xiàn)存在湖南省博物館內。……[詳細] |