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得榮縣十大旅游景點(diǎn)

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瓦卡旅游區(qū)
  瓦卡鎮(zhèn)是四川省第二批省級(jí)特色小城鎮(zhèn),位于甘孜藏族自治州得榮縣最南端,距縣城67公里,通過賀龍橋、金沙灣大橋與貫穿瓦卡全境的215國(guó)道互聯(lián),1.5小時(shí)可抵達(dá)云南香格里拉機(jī)場(chǎng)。瓦卡鎮(zhèn)地處國(guó)家級(jí)“川滇森林及生物多樣性生態(tài)功能區(qū)”,為環(huán)亞丁旅游環(huán)線、大香格里拉旅游環(huán)線的交通要道,因處于幾個(gè)核心景區(qū)的中心地帶,旅游后發(fā)優(yōu)勢(shì)明顯。近年來(lái),瓦卡鎮(zhèn)依托香格里拉旅游線這一優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步打造瓦卡4A級(jí)藏鄉(xiāng)田園精品旅游風(fēng)情小鎮(zhèn),積極引導(dǎo)“鄉(xiāng)村酒店”示范戶建設(shè),傾力打造藏鄉(xiāng)田園風(fēng)情小鎮(zhèn)。同時(shí),瓦卡逐步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,加大對(duì)葡萄產(chǎn)業(yè)的科技、資金投入,同時(shí)推廣種植丑柑、樹椒、西瓜、花椒等,不斷促進(jìn)農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)合理化![詳細(xì)]
2、瑪伊河峽谷
推薦2
瑪伊河峽谷
  瑪伊河峽谷位于得榮縣奔都鄉(xiāng)境內(nèi),距離縣城12公里,與金沙江、定曲河、碩曲河兩岸粗獷雄渾的荒漠化景觀相比,瑪伊河峽谷就像它的名字一樣顯得秀美俊逸,這里不通公路,騾馬是唯一的交通工具,幽深曲折的峽谷里草木葳蕤,濃蔭蔽日,清溪山泉流韻淙淙,碧潭飛瀑跌宕多姿,滿目的青山綠水,不是江南勝似江南,穿行其中竟有夢(mèng)里不知身在何處之感,別處還有一條瑪伊河的支流,當(dāng)?shù)厝朔Q莫木溝,斠梁訊{谷就像一個(gè)大型的天然盆景,山、水、石、木剛?cè)嵯酀?jì),動(dòng)靜皆宜,一切分明是天意,卻又是那么的匠心獨(dú)具,如無(wú)言的詩(shī)、無(wú)墨的畫,神韻天賜,令人回味,深入谷中“一線天”、“羚跳峽”之類的景觀隨處可見,而且峽中有峽,溝又連溝,在峰回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離中,把你帶入更加奇妙神秘的所在![詳細(xì)]
3、興艾寺
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興艾寺
  得榮興艾寺座落于距縣城南部35公里的古學(xué)鄉(xiāng)必?fù)泶鍠|南方密林中,寺廟四周青松翠柏環(huán)繞,環(huán)境幽靜,該寺系公元十三世紀(jì)西藏葛舉派-秋江加措所建,是康巴藏區(qū)現(xiàn)存最古老的達(dá)隆葛舉派寺廟之一,寺廟規(guī)模不大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去酷似曼陀羅,恰如壇城,金碧輝煌,雄偉壯觀。興艾寺不僅建筑美觀,寺內(nèi)還保存著不少古老的壁畫,內(nèi)容豐富、題材多樣、畫工精細(xì)、寫意生動(dòng),大殿內(nèi)的佛像做工精致,各種佛事圖也古雅樸實(shí),神態(tài)剛健,現(xiàn)有-34人,信奉白教,屬縣批準(zhǔn)開放寺廟之一![詳細(xì)]
4、多炯寺
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多炯寺
  多炯寺一位名叫曲英倫珠的瑜咖弟子于公元14世紀(jì)在今奔都鄉(xiāng)所建噶舉派寺院,名曲米寺,公元17世紀(jì)曲英倫珠七世-最旺扎西本巴得知蒙古兵臨曲米寺強(qiáng)令該寺改宗格魯派時(shí),一氣之下當(dāng)眾將黑、白三塊石頭捏成一塊,留有手指和手掌印,蒙軍得知-的法術(shù)后立即退兵。當(dāng)時(shí),將曲米寺改名為“多炯寺”,意為“捏石寺”而得名。這塊捏石自此成為鎮(zhèn)寺之寶世傳至今![詳細(xì)]
推薦5
茨巫峽谷
  茨巫峽谷位于城北58公里處,是一個(gè)光怪陸離的世界,更是一個(gè)桃園仙境。古樸典雅的田園風(fēng)光讓人留連,而作為“小龍女”化身的圣魚池更是流淌至今也傳頌至今。當(dāng)您穿過入口的黑色和分不清天地的崢嶸怪石,閃現(xiàn)在您眼前的便是秋色的金光燦爛和夏日的白云藍(lán)天——綠油油的麥浪、紅艷艷時(shí)花海:一座座白色的藏房,一群群美麗的姑娘正等待著您的點(diǎn)擊![詳細(xì)]
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得榮太陽(yáng)谷
  得榮太陽(yáng)谷位于四川省西南隅川滇交界處,這里,雪山、峽谷、草地、森林、藍(lán)天、太陽(yáng)交相輝映,構(gòu)成了一幅絕妙的集雄、奇、險(xiǎn)、秀為一體的大自然畫卷。太陽(yáng)谷是古老的,千百年來(lái)它從未向世界昭示過自己的美麗,但無(wú)可否認(rèn),它以其深刻的內(nèi)蘊(yùn)從來(lái)都在和世界的香格里拉媲美。 ……[詳細(xì)]
7、翁甲寺
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翁甲寺
  翁甲寺翁甲寺原為本波教寺院。傳說(shuō)蓮花生大師的一位親傳弟子名叫釋迦了真的到翁甲后,改建為寧瑪派。因該寺四周的岸壁上有自然形成的108個(gè)“翁”字(佛六字真言中的第一字)而得名為“翁甲寺”,即百字翁寺的意思。該寺殿堂僧舍隨自然形成的巖洞依崖而居。寺院周圍有很多天然形成的奇石異山。相傳這里有開啟藏區(qū)108處圣地門戶的金鑰匙。人們只有先到這里取得金鑰匙后,再到其它宗教圣地朝拜愿方能靈驗(yàn)。四周自然景觀有七仙女峰、睡獅、大象白螺、格薩王馬鞍和珠牡王妃織機(jī),蓮花生大師的“銅色仙境”凈土,藏區(qū)圣跡“獨(dú)腳獐”,驗(yàn)證善惡的”陰間關(guān)道”和“地獄三角架”,除病祛邪的“凈身瀑布”和鎮(zhèn)寺之寶“金剛亥母豬象”(多吉帕果)等神奇絕妙的美景。每山每石的來(lái)歷都有動(dòng)人的傳說(shuō),因而人們把翁甲寺視為康區(qū)普陀山。一年四季朝拜者不斷,翁甲寺的香火十分旺盛![詳細(xì)]
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翁甲神山
  有峽谷的地方,便是綿延不斷的地方。走近得榮縣,滾動(dòng)在腳下的便是山,從成都出發(fā),在經(jīng)過了川西平原、雅安、瀘定縣、康定縣之后,翻越折多山、高爾寺山、海子山、兔兒山、剪子彎山幾座海拔4,000m以上的山就走近了得榮縣。山,從此便烙印在你的腦海里。翁甲神山位于得榮縣東北方向處15km處,它的周圍方圓30km2多以內(nèi),有幾座緊緊相連的山峰,當(dāng)?shù)亟y(tǒng)稱為翁甲圣地。其中有白雪覆蓋的最高海拔4,769m,站在峰巔,東可眺白茫雪山。西可望廣闊的頂共草原和嘎金雪山,北面是坦蕩無(wú)垠的貢卡大草場(chǎng),東邊的瑪伊河象一條玉帶環(huán)繞群山。翁甲神山之所以有名,除了它迷人的自然風(fēng)光之外,更主要的是相傳這里有開啟藏區(qū)108處圣地門戶的金鑰匙,人們只說(shuō)到有先到這里取到金鑰匙之后,再到其它佛教圣地去朝拜祈愿方才靈驗(yàn)。因而來(lái)此地轉(zhuǎn)山朝圣者絡(luò)繹不絕。每年12月的“古朵節(jié)”以及每逢豬年(相傳此圣地創(chuàng)建于豬年),遠(yuǎn)及印度、西藏、近及云南、川西南地區(qū),成千上萬(wàn)的轉(zhuǎn)山朝圣者從四面八方涌來(lái),盛況空前。佛教,就少不了寺廟,而這里的“翁甲寺”則與天下……[詳細(xì)]
9、莫木溝
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莫木溝
  莫木溝位于得榮縣奔都鄉(xiāng)境內(nèi),距離縣城12公里。與金沙江、定曲河、碩曲河兩岸粗獷雄渾的荒漠化景觀相比,瑪伊河峽谷就像它的名字一樣顯得秀美俊逸。這里不通公路,騾馬是唯一的交通工具。幽深曲折的峽谷里草木葳蕤,濃蔭蔽日,清溪山泉流韻淙淙,碧潭飛瀑跌宕多姿。滿目的青山綠水,不是江南勝似江南,穿行其中竟有夢(mèng)里不知身在何處之感。別處還有一條瑪伊河的支流,當(dāng)?shù)厝朔Q莫木溝。它最吸引人之處在于融峽谷地形與喀斯特地貌為一體,在自然景觀中實(shí)屬罕見,堪稱一絕。在這條30多公里長(zhǎng)的峽谷內(nèi),不知什么時(shí)候大河變成了小溪,干涸的河床上鋪滿了歷經(jīng)沖刷曝曬的白色鵝卵石,放眼望去,似一條銀色的蛟龍蜿蜒在谷底,峽谷兩邊長(zhǎng)長(zhǎng)的原始林帶和蒼翠欲滴的叢叢修竹,連成了一道綠色的走廊,再往高處則是奇峰兀立、怪石嶙峋的灰色裸巖。整個(gè)峽谷就像一個(gè)大型的天然盆景,山、水、石、木剛?cè)嵯酀?jì),動(dòng)靜皆宜,一切分明是天意,卻又是那么的匠心獨(dú)具,如無(wú)言的詩(shī)、無(wú)墨的畫,神韻天賜,令人回味。深入谷中,“一線天”,“羚跳峽”之類的景觀隨處可見,而且峽中有峽,溝又……[詳細(xì)]
10、龍絨寺
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龍絨寺
  龍絨寺原名卡格寺,占地百余畝,現(xiàn)有僧侶近500人。該寺為五世0創(chuàng)建,距今已有500余年的歷史,龍絨寺屬黃教,是康區(qū)黃教十三大寺廟之一,在康南地區(qū)有較大的影響,屬康南六大寺廟之一,在西藏三大寺廟占有席位,直屬西藏“嘎登”大寺的普空-寺,寺等上光彩燦爛的金頂,有1500斤重。大殿中,這三尊精美別致、栩栩如生的佛像是黃教創(chuàng)始人洛絨扎巴三師徒的塑像,那古色、古香的經(jīng)書除多為佛教-外,還有許多經(jīng)典,如《大藏經(jīng)》,此書分為《甘珠爾》和《丹珠爾》,是一部集藏民族文學(xué)、宗教、哲學(xué)、天文、歷法、文學(xué)為一體的古典名著。龍絨寺的傳說(shuō)傳說(shuō)很早以前,一位-擬在此建一座寺院。開工前他與承建寺院的工匠頭雙方商定:寺院必須按照主人要求建造,直到滿意才付工資;工匠們的工資則按工匠頭的要求,直到提出不要了時(shí)才算完。建造中,-經(jīng)常來(lái)察看,工匠們亦異常賣力,雙方都沒有多余的話。經(jīng)過工匠們的辛勤勞動(dòng),一座雄偉壯觀、富麗堂煌的寺院落成了。-從上到下,從里到外仔細(xì)看了三遍心里滿意了,口上無(wú)話可說(shuō)。結(jié)算工資那天,-設(shè)宴酬謝工匠們。他一……[詳細(xì)]


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