安曼十大旅游景點(diǎn)
1、安曼的博物館
推薦1
介 紹 作為約旦的文化中心，安曼擁有為數(shù)眾多的博物館，每個(gè)時(shí)期的歷史文化及社會(huì)生活的方方面面都有細(xì)致的展示。 約旦考古博物館：收集展示大量從史前時(shí)期到15世紀(jì)的約旦文物，包括公元前8000-6000年的雕像和記錄約旦、敘利亞、埃及等國(guó)交往歷史的碑文。著名的《死海古卷》有一部分也收藏于此。 地址：城堡山開放時(shí)間：夏季8：00-19：00，冬季8：00-16：00，星期五及公眾假期10：00-16：00 門票：1JD電話：4638795 約旦民俗博物館：收藏傳統(tǒng)約旦人生活用品，如19世紀(jì)的服裝、家具、樂器及手工藝品，讓人對(duì)約旦人的日常生活會(huì)有更深層的了解。 地址：羅馬劇場(chǎng)內(nèi) 開放時(shí)間：9：00-19：00，星期五10：00-16：00 門票：1JD（與流行傳統(tǒng)博物館通用） 電話：4651742 約旦流行傳統(tǒng)博物館：展示約旦及加沙河西岸的服裝及珠寶，也有杰拉什和馬達(dá)巴的鑲嵌藝術(shù)品，許多都有百年以上的歷史。 地址：羅馬劇場(chǎng)內(nèi) 開放時(shí)間：夏季9：00-18：00，冬季9：00-16：00 門……[詳細(xì)]
推薦2
介 紹 約旦眾多的歷史遺跡是許多阿拉伯國(guó)家藝術(shù)家的靈感源泉，本國(guó)美術(shù)發(fā)展也十分迅速，各美術(shù)館和文化中心經(jīng)常為本國(guó)和外國(guó)畫家舉辦展覽。 約旦國(guó)家美術(shù)館：展出約旦及其它阿拉伯國(guó)家當(dāng)代藝術(shù)家的繪畫、雕刻及陶瓷藝術(shù)品。 地址：Jabal al-Weibdeh 開放時(shí)間：9：00-19：00，星期二閉館 門票：1JD 電話：4630128 阿馬什拉克美術(shù)館：展出繪畫及攝影作品。 地址：Shmeisani 開放時(shí)間：10：00-14：00，15：30-19：00，星期五閉館 電話：5681303 巴拉那美術(shù)館：展出繪畫及當(dāng)代約旦珠寶設(shè)計(jì)。 地址：Al-Shahid Wasfi Al-Tal Street（花園街） 開放時(shí)間：9：00-18：00，星期五閉館 電話：5537598 奧發(fā)里藝術(shù)館：主要展出繪畫、雕刻及陶瓷藝術(shù)品。 地址：Um Uthaina 開放時(shí)間：10：00-14：00，16：00-20：00，星期五閉館 電話：526932 扎拉美術(shù)館：主要展出繪畫，個(gè)人或集體作品展。 地址：G……[詳細(xì)]
3、侯賽因公園
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侯賽因公園是座落在安曼市侯賽因醫(yī)學(xué)城附近的一個(gè)公共公園，占地700杜諾畝（657510平方米，合65.75公頃，986.265畝）。該公園目前仍在建設(shè)中，努力打造成安曼市的地標(biāo)性建筑，主要包括民族文化村、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、紀(jì)念性建筑物、清真寺、圖書館、裝飾花園、圓形露天劇場(chǎng)、汽車博物館和約旦兒童博物館等。侯賽因國(guó)家級(jí)公園是為紀(jì)念約旦前國(guó)王侯賽因去世一周年，于2000年2月開始修建的。中國(guó)政府向公園捐贈(zèng)了450棵圓柏樹苗，北京市政府向公園捐建一處占地200平方米的中國(guó)景觀。國(guó)王于2000年2月7日出席了該公園開工建設(shè)典禮。2002年北京市為該園援建的“中國(guó)園”落成，面積約200平米，建有日晷、八角亭、華表等景觀。侯賽因公園中最吸引人的景點(diǎn)是一個(gè)位于山坡上的花園景觀，占地約為70英畝（28000平方米），花園中遍布有清澈的湖水、各種植物和樹木，高低不同的石室墳?zāi)埂鐾�、沙丘以及不同歷史時(shí)期的代表性建筑。公園中的民族文化村則是一個(gè)被約旦手工藝品商店圍繞的一個(gè)廣場(chǎng)，主要是為了向約旦人民和游客展示約旦的文化……[詳細(xì)]
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阿卜杜拉一世清真寺位于約旦首都安曼市中心，建造于1982年至1989年，是以約旦哈希姆王國(guó)建國(guó)的第一位國(guó)王阿卜杜拉一世命名的。它是安曼最大的清真寺，安曼的標(biāo)志性建筑之一，裝飾有華麗的馬賽克拼鑲圖案的藍(lán)色圓屋頂在一片白色建筑中非常醒目，因而也被稱為“藍(lán)頂寺”。寺前的一對(duì)高塔可以成為旅游者在安曼確定方位的坐標(biāo)。阿卜杜拉一世清真寺是安曼唯一一間對(duì)非穆斯林游客開放的清真寺，宏偉的八角形祈禱大廳沒有一根柱子支撐，且頂部是直徑為35米的穹頂，刻有伊斯蘭教《古蘭經(jīng)》的部分章節(jié)。藍(lán)色的穹頂代表著藍(lán)天，從頂部延伸至基部的金色線條描繪出照亮真主阿拉的99條光線，巨大的三個(gè)環(huán)狀枝形吊燈則包含了更多的《古蘭經(jīng)》銘文。巨大的藍(lán)色清真寺穹頂可同時(shí)容納7000名信徒，院子里則可容納3000人；此外，還有一個(gè)專門容納女信徒的500人禮拜廳，以及一個(gè)更小的皇室禮拜廳。清真寺內(nèi)還有一個(gè)小的伊斯蘭博物館，展覽一些陶器，阿卜杜拉一世的照片及其個(gè)人影響的資料；此外，還有伊斯蘭藝術(shù)品、錢幣和石刻等。King Abdullah I ……[詳細(xì)]
5、馬卡魯斯
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介 紹 據(jù)歷史記載，公元前一世紀(jì)，猶太王希律建了一個(gè)軍事要塞馬卡魯斯（Machaerus）城堡，城堡所在的山頂可以俯瞰死海和約旦河谷，天氣晴朗時(shí)可眺望耶路撒冷。而馬卡魯斯成為重要的圣地是因?yàn)樗鞘┫凑呒s翰殉難的地方�，F(xiàn)在馬卡魯斯城堡僅剩殘墻斷壁，半山腰有一個(gè)巨大的山洞，據(jù)說是當(dāng)年關(guān)押施洗者約翰的，洞口不大，但內(nèi)部很大，約長(zhǎng)40米、寬20米、高10米。在洞頂有一個(gè)洞，可用繩將東西吊上山頂?shù)某潜ぃ砸部赡苁浅潜さ膬?chǔ)藏室之類的地方。 背景：施洗者約翰是摩西的哥哥亞倫的后人。他在約旦河畔為人施洗，在猶太的曠野傳道，說：“天國(guó)近了！你們應(yīng)當(dāng)悔改�！碑�(dāng)時(shí)的人們都在指望基督的到來，于是猜疑約翰就是基督，約翰卻說：“我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大，我就是給他解鞋帶也不配。他要用圣靈與火給你們施洗”，預(yù)示了耶穌的降臨。公元28年，耶穌來到約旦河畔接受約翰的洗禮，約翰稱耶穌為“除去世人罪孽的上帝的羔羊�！毕Ｂ赏跞⒘怂值苤尴Ａ_底，約翰曾勸諫希律王說“娶兄弟的妻子是不合理的。”希律就差人去拿住……[詳細(xì)]
6、城堡山
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介 紹 城堡山是安曼的制高點(diǎn)，這里曾經(jīng)是安曼最初的要塞，與安曼的歷史息息相關(guān)。 公元前11世紀(jì)，崇拜埃及太陽神的阿蒙王國(guó)，就把首都建立在城堡山上，當(dāng)時(shí)人們把首都稱為“阿蒙”，后來逐漸演變成安曼。在城堡山周圍，用大塊石頭建成了方形、長(zhǎng)方形或圓形的要塞或了望塔。在城堡山頭上考古發(fā)掘的兩個(gè)阿蒙國(guó)王的雕像，證明了當(dāng)時(shí)阿蒙人的雕刻藝術(shù)與埃及人及亞述人相近。 公元前300年前后，馬其頓國(guó)王托勒密二世國(guó)王費(fèi)拉德爾菲斯用他的名字命名安曼為“費(fèi)拉德菲亞”，當(dāng)時(shí)的費(fèi)城主要也在城堡山上。公元前后，安曼成了阿拉伯伍麥葉王朝一個(gè)重要的行政區(qū)的首府，此時(shí)又從費(fèi)拉德菲亞改回叫“安曼”，阿拉伯人在城堡山修建了座西朝東的艾米爾宮。目前殘存的地面建筑包括了羅馬時(shí)期的赫拉克勒斯神廟，伍麥耶時(shí)代的艾米爾宮殿群，以及一座拜占庭教堂�？脊虐l(fā)掘也發(fā)現(xiàn)了大量羅馬、拜占庭以及早期伊斯蘭教的遺物。 城堡山也是俯瞰安曼市區(qū)最好的地點(diǎn)。登上山頂，整個(gè)安曼市區(qū)高低錯(cuò)落、鱗次櫛比的白色建筑展開在眼前，你會(huì)對(duì)安曼“白城”的美稱有更感性的認(rèn)識(shí)……[詳細(xì)]
7、圣喬治教堂
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介 紹 圣喬治東正教教堂位于馬達(dá)巴城內(nèi)，始建于公元5世紀(jì)，1896年重建。教堂的地面上有一幅馬達(dá)巴最珍貴的馬賽克鑲嵌畫：現(xiàn)存世界上最古老的中東地圖。這幅地圖長(zhǎng)25米，寬5米，是由200萬塊彩石拼成的。由于地圖把耶路撒冷放在中心位置，所以一般稱為巴勒斯坦地圖。該地圖約完成于公元560年，覆蓋了從埃及到黎巴嫩的廣大地區(qū)，它準(zhǔn)確無誤地標(biāo)出了公元6世紀(jì)耶路撒冷和亞歷山大等古巴勒斯坦和埃及城市以及河流、海洋的位置與地形特征，明確標(biāo)出了不下150處地點(diǎn)，甚至清楚地描繪了魚往回游不入死海的情景。雖然有部分缺損，但仍有非常重要的考古價(jià)值，使后人對(duì)基督教傳入的最初幾個(gè)世紀(jì)里該地區(qū)的情況有所了解。根據(jù)圖中標(biāo)示的地理位置進(jìn)行的考古發(fā)掘工作，已經(jīng)取得了很多重大發(fā)現(xiàn)。這件作品的獨(dú)特之處在于它將地理標(biāo)示和宗教象征巧妙結(jié)合，希臘文的注釋不僅標(biāo)明了地點(diǎn)，還介紹了著名人物和相關(guān)的歷史事件。 門 票/開 放 時(shí) 間 1第納爾。 開放時(shí)間：由于早上要做彌撒，上午10點(diǎn)后才開放，星期五休息。 約旦安曼……[詳細(xì)]
8、馬茵溫泉
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馬茵溫泉從羅馬時(shí)代起就是療養(yǎng)勝地，人們?nèi)ツ抢镒鰺岑�，或是�?jiǎn)單地享受一個(gè)熱水澡�，F(xiàn)在這里已建有四星級(jí)旅館及休閑、洗浴、臨床醫(yī)療的設(shè)施。瀑布后還有一個(gè)小山洞，是天然的蒸汽浴室。溫泉池中水量很大，而且水溫很高，瀑布溪谷中因?yàn)闈B入了冷水溫度要低一些。 注意：泡溫泉不要穿泳衣，當(dāng)?shù)厝硕嗍且轮R地下水，婦女連頭巾都不會(huì)摘掉。 交 通 沒有公交車到達(dá)，可以在馬達(dá)巴包車到尼波山和馬茵溫泉，約15JD/車。 門 票/開 放 時(shí) 間 5第納爾，票留著可進(jìn)入游泳池區(qū)換衣服或游泳。 約旦安曼……[詳細(xì)]
9、薩爾特
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看 點(diǎn) 薩爾特考古及民間傳說博物館：考古部分的展品包括可以追溯到銅器時(shí)代的手工藝品，民間傳說展廳展出貝都因人和薩爾特傳統(tǒng)服飾。 開放時(shí)間：夏季8：00-19：00，冬季8：00-17：00 電話：（05）3555653 薩爾特手工藝品中心：這是一所為年輕人接受織布和制陶的專業(yè)指導(dǎo)而設(shè)立的職業(yè)學(xué)校，可以見到傳統(tǒng)工藝和技法。還有一個(gè)附設(shè)的商店，用以籌集學(xué)校經(jīng)費(fèi)。 電話：（05）3551781 伏海斯（Fuheis）：是一個(gè)非常有特色的小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有一座餐廳、畫廊和手工藝商店的集合體，夏天還進(jìn)行戶外的戲劇和音樂表演，是安曼著名的民俗展示場(chǎng)所。 電話：（06）4721528 介 紹 小城薩爾特在奧斯曼土耳其時(shí)代曾經(jīng)是約旦的首都，當(dāng)時(shí)的輝煌壓倒了安曼�，F(xiàn)在這里重新歸于寂靜，但奧斯曼土耳其時(shí)代的建筑仍然完好地保存著，這些建筑采用當(dāng)?shù)氐狞S色石材建造，使得薩爾特成為一座金黃色的城市，如同白色是安曼的顏色。因此，日落時(shí)分會(huì)是它最美的時(shí)刻。 約旦安曼……[詳細(xì)]
10、羅特圣堂
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介 紹 在死海東岸的山坡上有一座拜占庭修道院的遺跡，其中有鋪滿馬賽克的地板和印有羅特名字的石刻，所以被稱為“羅特圣堂”。圣堂旁有一個(gè)山洞，據(jù)信就是圣經(jīng)中的義人羅特和女兒逃離被上帝毀掉的城市索多瑪后的避難地。羅特圣堂的發(fā)現(xiàn)是約旦最著名的考古發(fā)現(xiàn)之一。 《圣經(jīng)》故事：遠(yuǎn)古時(shí)期，死海一帶原來有一座城市，叫作索多瑪。城里的人奢侈荒淫，上帝決定懲罰他們。但上帝發(fā)現(xiàn)城中有一位義人羅特，是不應(yīng)該受到懲罰的，便派使者命令羅特帶著家人離開，并告誡他們：離開以后不管身后發(fā)生什么重大事情都不能回頭看。羅特?cái)y家人離開了。他們走了沒多遠(yuǎn)，天降大火，徹底摧毀了索多瑪。羅特的妻子出于好奇，偷偷的回頭向后望了一眼，因?yàn)樗`背上帝的告誡，立即變成了一座鹽柱。雖然經(jīng)歷多少歲月的風(fēng)雨，她仍然佇立在死海東岸的山坡（馬茵溫泉附近的山頭）上，扭著頭日日夜夜望著死海。 約旦安曼……[詳細(xì)]