臺南十大旅游景點(diǎn)
1、奇美博物館
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奇美博物館位于臺灣臺南市仁德區(qū)，為企業(yè)家許文龍所創(chuàng)辦的奇美實業(yè)所轄之私人博物館、美術(shù)館，以典藏西洋藝術(shù)品為主，館于1992年正式開放，利用奇美實業(yè)大樓5至8樓供民眾免費(fèi)參觀，參觀前不論是個人或團(tuán)體皆要進(jìn)行預(yù)約。許文龍不但是大企業(yè)家，對拉小提琴也很有興趣，他由收藏名琴開始，逐漸擴(kuò)展收藏藝術(shù)品的領(lǐng)域，終于有計劃有規(guī)模的成立博物館。1977年成立奇美文化基金會，1989年2月成立奇美藝術(shù)資料館籌備處，1992年成立奇美博物館，同年4月1日免費(fèi)對外開放。2001年又在臺南科學(xué)園區(qū)成立南科奇美博物館，專門展出人類從手工到機(jī)械的演變歷史。奇美博物館由西洋繪畫雕塑、樂器、古兵器、自然史、古文物等五個部門組成，館藏內(nèi)容豐富多樣，包括了西元前八世紀(jì)的埃及文物、世界頂級的珍貴名琴，到數(shù)百年前的日本武士刀、文藝復(fù)興與巴比松等畫派的經(jīng)典之作，以及獨(dú)步全亞洲的鳥類標(biāo)本等多元文化的收藏，可以讓觀眾即使不出國，也能欣賞到世界各地的文化精髓。ChiMeiMuseum必去理由：臺南最知名的博物館之一……[詳細(xì)]
2、臺南孔廟 
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臺南孔廟在臺南人的用心經(jīng)營下，不只是臺南的地標(biāo)，更是臺南人的文化精神所在�？讖R建筑莊嚴(yán)宏偉，氣氛肅穆，格局完整，列屬國家一級古跡。廟旁蒼郁的古樹，越發(fā)引人思古之幽情�！∨_南孔廟又稱文廟，建于明永歷年間，是全臺最早的文廟，也是清末之前最高的官辦學(xué)府，故有“全臺首學(xué)”之稱，今已列屬一級古跡，孔廟廟堂文物眾多、殿宇恢宏，不愧為文廟之宗。 這座孔廟是由鄭成功部將陳永華倡議修建，歷經(jīng)數(shù)次修葺，廟門以一“全臺首學(xué)”金字橫匾作為登堂之階，雄渾醒目的筆力，益增莊嚴(yán)肅穆。建筑以主祀至圣先師孔子的大成殿為主體，大成殿無柱子及回廊，而以伸出厚墻的挑梁插栱支撐，殿梁懸有多方前清諸帝的欽賜御匾，備極尊榮；兩旁東西廡則奉祀孔子72位弟子及歷代先儒先賢神位，兩側(cè)毗連禮器庫、樂器庫，古代形制禮樂器皆妥為保存，以供祭孔之用；正殿之后為崇圣祠，祀孔子五代祖先牌位及孔鯉等先達(dá)賢儒，建筑形式較為古樸�！ ∨_南孔廟 大成殿前方是欞星門，欞星門東為節(jié)孝祠、孝子祠，西為名宦祠及鄉(xiāng)賢祠。另一古樸典雅、花木扶疏的殿堂即明倫堂，堂……[詳細(xì)]
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民權(quán)古街西起大井頭（今永福路、民權(quán)路交叉口），東至鷲嶺頂（今北極殿、天壇一帶），寬約15公尺，長達(dá)300公尺，即今民權(quán)路二段一帶，是臺灣第一條規(guī)劃完整的歐式大道，后300余年，為臺南市街的中心，也是臺灣重要的發(fā)祥地。如今老街雖已沉寂，老一輩的府城人對于街坊的舊名號，依然瑯瑯上口，民權(quán)路、民生路一帶，至今仍散置著清代的傳統(tǒng)舊構(gòu)或日據(jù)歐式建筑，其中不乏年代久遠(yuǎn)及首度創(chuàng)設(shè)的陳年建物。一路走來可陸續(xù)探訪全臺第一座西式醫(yī)館、第一間報社、最古老的氣象站、號稱臺灣首廟的天壇、長老教會在臺的發(fā)祥地……，至今仍有脈路可尋，不愧是“全臺第一街”，漫步其中即可細(xì)品此地的宗教信仰、文教活動、地理變遷，仿若翻閱一部臺灣發(fā)展史�？次鹘纸虝缙诳次鹘忠粠I臨臺江，為五條港船運(yùn)重點(diǎn)，建筑皆坐東朝西，故名看西街。1865年英國長老教會宣教士馬雅各醫(yī)生抵達(dá)臺灣府，于看西街（今仁愛街）設(shè)宣教所，展開醫(yī)療與傳教活動，成為長老教會在臺宣教的先端，看西街則被視為長老教會的發(fā)祥地。今日所見看西街教會，為1951年后遷建，建筑采巴洛克……[詳細(xì)]
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古稱“月津”的鹽水，因三面環(huán)河，地形有如新月而得名。鮮少有人知道，100多年前的鹽水曾經(jīng)是臺灣第四繁榮的城鎮(zhèn)，清代俗諺：“一府、二鹿、三艋岬”，緊接其后的正是月津。而今沉寂的鹽水鎮(zhèn)，是個未滿3萬人口的小鎮(zhèn)，過往的輝煌歲月，只能透過殘留的城墻、古厝、老街等歷史遺跡與文物，偶拾逝去的繁華與風(fēng)采。昔日的鹽水，曾經(jīng)是極為興盛的河港，北為八掌溪出海口，南為急水溪支流河口，海水匯入形成天然內(nèi)港，由于水中帶鹽，故稱鹽水。鹽水鎮(zhèn)上的主要街道中正路與中山路上，仍散布著臺灣早期的傳統(tǒng)民宅，尤以中山路3巷一帶最富古味，這里的建筑山尖邊緣常見剪刀形或S形鐵，當(dāng)?shù)厝朔Q為鐵剪刀，傳說是荷蘭人所引進(jìn)，為穩(wěn)固梁壁之結(jié)構(gòu)。位于市中心的八角樓，也是鹽水繁華歲月的標(biāo)記；八角樓建于清道光27年（1847年），由來自泉州的糖業(yè)商人葉氏家族所建，主要建材上等福杉及石磚，都由大陸運(yùn)來；正面為木結(jié)構(gòu)，雕工精細(xì)，北面則為紅磚堆砌，展現(xiàn)另一番建筑藝術(shù)之美。曾有“鹽水第一街”封號的橋南街，早年商業(yè)繁榮，小鎮(zhèn)沒落后，第一街成了橋南老街，兩旁殘……[詳細(xì)]
5、龍崎巖晃寺
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位于臺南縣龍崎鄉(xiāng)的巖晃寺是一座很年輕的道場，又位臺南縣偏郊，知道的人并不多，但由于住持悟乘法師及和妙法師的諸多傳奇故事，卻為人所津津樂道。巖晃寺塬本是悟乘法師結(jié)茅修持的地方，建成宮殿式的式樣是民國七十九年的事。悟乘法師，臺南縣人氏，早年俗家時經(jīng)營臺灣名牌球鞋牛頭牌運(yùn)動鞋，就在生意蒸蒸日上時出家為僧，那年悟乘法師時年五十四歲，出家皈依師為現(xiàn)任中國佛教會理事長凈心法師。 悟乘法師的父親和妙法師也是一介僧侶。和妙法師，俗名王利成，民前十四年元月六日生，民國七十四年農(nóng)歷八月二十一日往生。和妙法師少時務(wù)農(nóng)，但由于佛緣深厚，乃于民國四十四年于臺南竹溪寺皈依叁寶，并拜凈覺大師、章嘉法師及慧峰法師為叁皈依本師，翌年六十歲時于苗栗大湖法云寺受具足戒。民國五十叁年六十八歲于臺南市安南區(qū)創(chuàng)建福國精舍(今福國寺)，爾后行腳于嘉南、高屏、澎湖等地，設(shè)立?教所、佛教蓮社、0話劇團(tuán)、福國之聲、空中?教，并領(lǐng)導(dǎo)青年經(jīng)常與各地佛教界聯(lián)誼。民國六十二年起創(chuàng)辦慈光、智光兩處念佛會，以及慈暉、西港菩提等幼稚園、托兒所。六十七……[詳細(xì)]
6、延平郡王祠
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導(dǎo) 游 延平郡王祠建于清同治年間，俗稱鄭成功廟或開山圣王廟，位于臺南市開山路，奉祀臺灣開山始祖鄭成功及其部將，為臺灣的重要古跡。建筑分為照壁、供奉鄭成功的正殿、崇祀太妃與寧靖王的后殿，以及東西廡。庭園修筑精美，厚重的琉璃綠瓦，襯著低矮的紅色墻身，配合祠外延平公園的池榭垂柳，整體風(fēng)格莊嚴(yán)典雅，是臺灣唯一福州式廟宇建筑。介 紹 延平郡王祠是全臺最早，也最著名的鄭成功祠。鄭成功從荷蘭人手里收復(fù)臺灣，并以臺灣為反清復(fù)明的基地，建設(shè)臺灣不遺余力，深得民心，死后人民設(shè)廟奉祀，但為避免清廷找麻煩，故稱鄭成功為“開山王”。 清同治13年，欽差大臣沈葆禎奉命來臺辦理防務(wù)，深入民間才發(fā)現(xiàn)鄭成功對建設(shè)臺灣的貢獻(xiàn)，-皇帝建議建祠紀(jì)念之。朝廷同意后撥款立祠，謚號忠烈，并在正門石匾題“明延平郡王祠”，這是清朝首度承認(rèn)鄭成功的事跡。 祠中收藏許多古文物，包括珍貴的沈葆禎手書。東西兩廡則陳列鄭氏部將牌位、儀仗等。后殿中央供奉鄭氏母親的牌位。庭中的兩棵古梅是鄭成功親手所植，已有300年歷史，每到寒冬吐露芬芳。祠堂右……[詳細(xì)]
7、安平古堡
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安平古堡位于臺南市安平區(qū)國勝路、古堡街之間，乃荷蘭人據(jù)臺時期，為拓展遠(yuǎn)東貿(mào)易所辟建，故又名“紅毛城”或“番仔城”，為臺灣最早的一座城堡。歷經(jīng)荷據(jù)、明鄭、清領(lǐng)、日據(jù)，臺灣第一座城堡——安平古堡，見證了臺灣三百多年來的一頁滄桑史。古堡現(xiàn)存遺跡，包含右方內(nèi)城殘缺的半圓堡及古井遺址；而外城則有北、南西南棱堡遺跡，其中高3丈馀、長約30公尺的南城壁遺跡，已規(guī)劃成古壁史跡公園，墻上古榕氣根盤踞，老髯長須，古意盎然；園區(qū)內(nèi)史跡浮雕十景。斑斑史跡如扇面迂回曲折羅列眼際。今日所見之安平古堡紀(jì)念館，登上紅磚石階，首見鄭成功銅像及安平古堡紀(jì)念碑，紀(jì)念館內(nèi)展示“熱蘭遮城”的原始模型、鄭成功墨寶及與明清史料文物；聳立在紀(jì)念館旁的瞭望塔為1975年增建，登上高塔遠(yuǎn)眺臺海萬頃碧波，令人思潮起伏，仿佛看見如云戰(zhàn)艦，千帆點(diǎn)點(diǎn)，鄭氏大旗浴血開道，撫今追昔，無限感慨。地址：臺南市國勝路82號電話：（06）226－7348開放時間：08：00－17：00休息時間：清明、端午、中秋及春節(jié)前三天交通風(fēng)向標(biāo)：自臺南火車站前搭15路市……[詳細(xì)]
8、億載金城
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介 紹 二鯤身炮臺，舊稱安平大炮臺，是對應(yīng)于不遠(yuǎn)的安平小炮臺而得名；又因入口城門上方有沈葆禎題額：“億載金城”，故俗稱億載金城。 二鯤身炮臺清同治十三年甲戌（公元1874年）九月開工，至清光緒二年丙子（公元1876年）八月竣工，歷時只計一年又十一個月即建造完成。 同治十年辛未（公元1871年）琉球籍漁民因風(fēng)漂流到臺灣南部，大部分被牡丹社先住民殺害，幸免于難的漁民經(jīng)由鳳山縣送到府城，再轉(zhuǎn)往福州經(jīng)督撫從優(yōu)撫恤后，遣回琉球。居心不軌的日本，妄稱琉球為它的保護(hù)國，以剿番為由進(jìn)犯臺灣。當(dāng)時清廷政府一面向日本提出嚴(yán)辭抗議，一面派福建船政大臣沈葆禎為欽差辦理臺灣等處海防，積極防衛(wèi)臺灣。沈葆禎到臺灣以后，勘定安平地勢險峻，建造仿西洋式炮臺一座，并延請法國人帛爾陀設(shè)計，以防守海口阻遏日軍。 二鯤身炮臺的建筑，是仿造西洋幾何形營壘作法建造的方形棱堡式炮臺，角凸出，中央凹入。凸出的棱堡安放大炮，做為遠(yuǎn)攻之用；凹人的墻面，列洋槍隊，以防止近撲。后來因應(yīng)實際需要，改為向海一面設(shè)阿姆斯特朗前膛大炮五尊，其余各面……[詳細(xì)]
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從制造到創(chuàng)造，從工廠到市場，在臺南創(chuàng)立走過五十多年歷史的永興家具，為了讓更多人了解臺灣家具產(chǎn)業(yè)，率先成立全臺首座家具產(chǎn)業(yè)博物館，為臺灣家具演變史留下見證。處在臺南仁德的臺南家具產(chǎn)業(yè)博物館，是一處占地三千多平米的家具廠房，前身是1958年創(chuàng)立的永興家具，廠房后因產(chǎn)業(yè)外移而閑置，創(chuàng)辦人之一的葉泰欽先生于2005年催生成立了臺南家具產(chǎn)業(yè)博物館，2008年獲經(jīng)濟(jì)部評選為“觀光工廠”，為臺灣家具史留下珍貴的文化資產(chǎn)。臺南家具產(chǎn)業(yè)館內(nèi)目前規(guī)劃為典藏展覽館、植栽生態(tài)區(qū)、永興故事館、教育館、臺灣家具館、故事屋、漂流木創(chuàng)作區(qū)、工藝廣場及木工體驗區(qū)，參觀民眾在各展區(qū)除了可一窺臺灣各時期的家具特色，認(rèn)識制作家具的原料與技術(shù)，還可親自體驗當(dāng)木工，感受榫卯工藝的精髓。另外切割、干燥、制材、備料、木工、雕刻、涂裝、成品等制造過程，也都能一覽無遺。臺南家具產(chǎn)業(yè)博物館以永興家具原有的老廠房與硬體設(shè)施為基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)成功轉(zhuǎn)型為體驗式旅游的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，讓民眾在寓教于樂的導(dǎo)覽行程中，了解到家具不再只是單純的商品，而是具有……[詳細(xì)]
10、十鼓文化村
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十鼓文化村位于臺南市郊處，藉由幽靜的森林小徑與喧鬧的市區(qū)隔離，鄰近臺南市的地理位置，更提供了民眾一座親近文化藝術(shù)的新天地。十鼓文化村占地約5 公頃，共有16 座日據(jù)時代所建筑之舊倉庫，2005年由十鼓接手重新規(guī)劃，以活化閑置空間的概念，在國際知名設(shè)計劉國滄先生精心規(guī)劃下，將昔日臺灣糖業(yè)公司仁德車路墘糖廠風(fēng)華重現(xiàn)，融入十鼓獨(dú)創(chuàng)之臺灣特色鼓樂，化身為亞洲第一座鼓樂主題國際藝術(shù)村。十鼓擊樂團(tuán)多次獲選為臺灣扶植藝文團(tuán)隊，并且于2009年12月以“鼓之島”專輯入圍第52屆格萊美獎，秉持著傳承及創(chuàng)作傳統(tǒng)音樂，發(fā)揚(yáng)臺灣擊樂。十鼓文化村內(nèi)，除了具有標(biāo)竿性的大煙囪外，主要設(shè)有13個主題設(shè)施，內(nèi)有簡介館、鼓博館、擊鼓體驗教室、十鼓蔬苑、小劇場、水槽劇場、煙囪廣場、森林呼吸步道、十鼓祈福館等主題設(shè)施。此外，文化村還并定期舉辦藝術(shù)節(jié)或鼓藝大賽等活動方式，讓民眾體驗系鼓樂趣，每天都舉辦5場擊樂表演，讓民眾在游玩的同時，也能欣賞到精采絕倫的節(jié)目。每年農(nóng)歷春節(jié)期間，十鼓鼓樂團(tuán)也會于文化村中舉辦一系列活動，相當(dāng)精采，值……[詳細(xì)]