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蘭考縣十大旅游景點

1、焦裕祿紀念園 AAAA全國重點文物保護單位
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焦裕祿紀念園
  焦裕祿紀念園(原焦裕祿烈士陵園)始建于1966年2月,位于開封市蘭考縣城北黃河故堤上,2007年7月更名為焦裕祿紀念園。焦裕祿是山東淄博市人,1962年12月出任中共蘭考縣委書記。為改變蘭考貧窮落后的面貌,帶領(lǐng)干部群眾向風沙、鹽堿、內(nèi)澇進行頑強斗爭,積勞成疾,于1964年5月14日病逝,終年42歲。其高尚的品德和行為受到廣泛稱贊,被譽為縣委書記的榜樣。紀念園主要紀念建筑物有革命烈士紀念碑、焦裕祿烈士墓、焦裕祿同志紀念館等,是中軸對稱紀念性園林。紀念碑位于紀念園南部的中心,1993年5月建成。碑高19.64米(寓意紀念焦裕祿同志1964年逝世),碑正面鐫刻毛主席手體“革命烈士永垂不朽”、“訪貧問苦”、“查三害”,背面為碑記。紀念碑在四周蒼松翠的映襯下,顯得潔凈無暇。墓碑位于紀念碑北側(cè)墓區(qū)最高處,由大理石雕砌而成。碑高2.75米,正面鐫刻“焦裕祿烈士之墓”,碑陰為烈士生平簡介。墓蓋由漢白玉外鑲。墓后屏風墻紀念壁上,鑲嵌著毛主席題詞“為人民而死,雖死猶榮”。墓區(qū)廣場2100平方米,平整開闊。墓……[詳細]
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劉峴紀念館
  劉峴,原名王之兌,字澤長,號慎思,1915年農(nóng)歷7月7日生于蘭封縣(1954年與鄰縣考城合并,改為蘭考縣)中山北街路西王家大院。他是中國新興木刻運動的先驅(qū)和開拓者,著名版畫藝術(shù)家,以其版畫創(chuàng)作的卓越成就和對中國美術(shù)事業(yè)的巨大貢獻而蜚聲中外藝壇。1922—1931年劉峴在開封先后讀小學、中學,1932年考入北平藝術(shù)專科學校西畫專業(yè),并開始創(chuàng)作木刻。次年入學上海美專,組織“無名木刻社”,受到魯迅先生大力扶植,多次與魯迅見面和通信,魯迅引領(lǐng)了劉峴的人生和藝術(shù)道路。1934年赴日本留學,考入東京帝國美術(shù)學院油畫系,師從版畫大師平塚運一,專攻木口木刻。1937年“七七”事變爆發(fā),劉峴慨然回國,投身于抗日-。1938年參加新四軍,創(chuàng)辦“拂曉木刻社”、“拂曉劇團”從事抗日宣傳工作。1939年劉峴調(diào)延安工作不滿一年,彭雪楓將軍又調(diào)他再赴新四軍第四師,劉峴主編《拂曉木刻》半月刊,彭雪楓題寫刊名和“發(fā)刊詞”。同年劉峴又奉調(diào)延安,執(zhí)教于魯迅藝術(shù)學院美術(shù)系,教授木刻,其間創(chuàng)作了一大批反映抗日戰(zhàn)爭和延安生活的作品……[詳細]
3、鹿臺崗遺址
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鹿臺崗遺址
  鹿臺崗遺址位于蘭考縣東部裴村店鄉(xiāng)。鹿臺崗遺址地層關(guān)系自下而上依次為:仰韶文化、河南龍山文化、先商或岳石文化、商文化、春秋時期文化等,而與鹿臺崗相距僅數(shù)十公里的朱崗、段崗、牛角崗諸遺址地層關(guān)系自下而上依次為:仰韶文化、河南龍山文化、二里頭文化、商文化、春秋時期文化等。通過對鹿臺崗遺址和朱崗、段崗、牛角崗遺址文化內(nèi)涵的比較分析,我們發(fā)現(xiàn)它們雖近在咫尺,但是文化面貌卻大相徑庭。出土文物在鹿臺崗遺址的文化內(nèi)涵中,未見二里頭文化遺存,確共存有與二里頭文化屬同時期的岳石文化和先商文化,從而表明今杞縣境域應(yīng)是二里頭文化分布的東部邊界。相反鹿臺崗遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)岳石文化最西的地點,豫東一帶先商文化最西的地點,而位于其西部的朱崗和其西南部的段崗、牛角崗遺址也均未發(fā)現(xiàn)岳石文化和先商文化的遺存。出土文物這就告訴我們在夏時期,以鹿臺崗為界,形成了夏、夷、商三大古族角逐的局面。不過鹿臺崗遺址中先商或岳石文化遺存中包含二里頭文化的因素,朱崗、段崗、牛角崗等遺址中二里頭文化遺存中包含先商和岳石文化的因素,這種相互包……[詳細]
4、張良墓 省級重點文物保護單位
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張良墓
  張良墓是蘭考縣境內(nèi)的一處歷史遺跡。該墓位于蘭考縣城西6公里的三義寨鄉(xiāng)曹新莊火車站南側(cè),緊靠隴海鐵路。墓冢高10米,周圍長100米,保護區(qū)面積35000平方米。張良祠張良(?-前186年)字子房,是西漢初年著名的政治家。其祖為戰(zhàn)國時韓國人,祖父與父相繼為韓昭侯、宣惠王、襄王和悼惠王之相,有五世相韓之稱,為韓國的功勛世家。秦滅韓后張良為報國仇,圖謀復韓,結(jié)交刺客,曾在博浪沙(今河南省原陽縣東南)狙擊秦始皇未中,后投歸劉邦,并成為重要謀士。楚漢戰(zhàn)爭中輔佐劉邦消滅項羽,建立漢朝后,-為留侯。漢高祖劉邦譽其運籌帷幄之中,決勝千里之外(《史記·留侯世家》)。張良塑像東昏縣(蘭考縣)西南的白云山(高十四丈,土山無石因每早出白云故名)下有黃風洞,是張良隱居的地方!短m考縣志》又載:張良曾谷于此(白云山),死后葬于此。明成化十八年(1482年)拓縣閻廷臣在張良廟立的石碑記載:漢留侯張良舊塋地20畝,墓東一里有留侯廟,墓長、寬各10步。張良墓建國以后,張良墓側(cè)尚存張良廟,有山門3間,大殿3間,東西廂房各4間……[詳細]
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請見書院
  請見書院,儀封鄉(xiāng)政府所在地,歷史上曾流傳孔子周游列國途經(jīng)此處,當?shù)剜l(xiāng)紳、學士邀請孔子逗留講學,并豎“請見夫子處”碑紀念。被清康熙皇帝譽為天下第一清官的張佰行,也在當?shù)匦藿ㄟ^請見書院,以弘揚儒家文化思想。隨著時代的發(fā)展,當?shù)攸h委政府為保護文化遺產(chǎn)、繁榮文化事業(yè)、挖掘本土文化資源、順應(yīng)群眾的心愿、進一步弘揚傳統(tǒng)文化、促進現(xiàn)代文明,在儀封鄉(xiāng)豎孔子塑像,重建請見書院,以發(fā)揮中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用,讓人民群眾享有健康豐富的文化生活。1978年蘭考縣人民政府公布為縣級文物保護單位。占地約200畝。原有殘碑,碑文存一“請”字,七十年代,殘碑丟失,僅存遺址。據(jù)明朝嘉靖萬歷《儀封縣志》記載:嘉靖間,知縣張瑩、谷鳳喈相繼建亭,刻“封人請見”語于石,立之亭中?h志《名官》中這樣記述:周,封人,儀掌封疆之官也。其人姓名不傳,因孔子過此,而請見焉。其所請教雖不可考,然而進見之時則曰:“君子之至于斯也,吾未曾不得見也,其不絕于賢,有素矣”。既見之后,則曰:“天將以夫子為木鐸……[詳細]
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牛牧崗遺址
  牛牧崗遺址位于蘭考縣西部的雙塔鄉(xiāng)牛牧崗村北。遺址東西長約100米,南北寬約120米,總面積1.2萬平方米。在已發(fā)掘的近400平方米范圍內(nèi),古代文化堆積較厚,一般達5米以上;延續(xù)時間長,時代涵蓋屬于新石器時代的仰韶文化、龍山文化,屬于夏代的先商文化,以及商代、春秋、戰(zhàn)國、西漢、唐宋至明清;文化遺存較為豐富,發(fā)現(xiàn)有灰坑、房基、墓葬等遺跡,出土陶器、石器、骨器、蚌器、瓷器、青銅器、建筑構(gòu)件等遺物。古水井其中龍山文化遺存分布廣,遺存最為豐富。少量仰韶文化遺物的發(fā)現(xiàn),反映出距今5000年以前民權(quán)一帶就有先民在此繁衍生息。部分地點先商文化遺物的出土,說明商族在滅夏前曾經(jīng)在商丘西部地區(qū)活動過。出土文物之前,東周、漢代文化遺存在豫東西部地區(qū)未曾發(fā)現(xiàn)。牛牧崗遺址發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國、西漢時期的墓葬8座,為豎穴土坑墓或磚室墓,多有隨葬品,出土帶蓋鼎、壺、罐、盒、小壺、杯等陶器以及日光鏡、錯銀帶鉤等青銅器。碎瓷器牛牧崗遺址的考古發(fā)掘,對于認知豫東地區(qū)的古代文化面貌,建立豫東地區(qū)古代文化發(fā)展序列,研究商族的起源和解決夷、夏……[詳細]
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焦裕祿同志紀念館
  1966年3月在蘭考東關(guān)機械廠建立臨時展覽館,1966年6月臨時展館遷至蘭考議價公司,1984年5月14日在焦裕祿紀念園建立焦裕祿同志紀念館,1994年5月14日在焦裕祿墓西側(cè)新建焦裕祿同志紀念館,紀念館為現(xiàn)代化新式建筑,建筑面積2100平方米。館正面三層,大門正上方鑲嵌的“焦裕祿同志紀念館”為江澤民同志親筆題寫。館內(nèi)分序廳、展覽廳、貴賓室和放映廳等主要組成部分。序廳正面立焦裕祿半身銅像一尊。展廳面積1300平方米,展出內(nèi)容為五個部分:“神州赤子”、“臨危受命”、“執(zhí)政為民”、“干部楷模”、“今日蘭考”。計版面、照片300余幅,遺物90余件,生動地展示了焦裕祿同志全心全意為人民服務(wù),鞠躬盡瘁死而后已,平凡而偉大的光輝一生。黨和國家領(lǐng)導人對焦裕祿紀念園的發(fā)展十分關(guān)心,江澤民、胡錦濤、-、-、-、-、-、習近平等幾十位黨和國家領(lǐng)導人曾先后來焦裕祿紀念園視察并為焦裕祿題詞。1994年胡錦濤同志代表中共中央?yún)⒓咏乖5撏炯o念館新館落成和銅像揭幕儀式,現(xiàn)館內(nèi)存放江澤民、李鵬、-、-、宋任窮、-、劉……[詳細]
推薦8
黃河灣
  東壩頭黃河灣風景區(qū),黃河是中華民族的搖籃,華夏文明的發(fā)祥地。黃河文化博大精深,源遠流長。黃河蘭考段是九曲黃河最后一個大拐彎處,呈“U”字形,因地勢險要,素有“豆腐腰”之稱。該河段水勢兇猛、浪花翻卷,濤聲淋滿鳥語花香的河灘。站在東岸西望,李白的詩句“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的詩情畫意立刻展現(xiàn)眼前,令人熱情澎湃。該河段的場景十分壯觀,為黃河標志性景觀之一。毛澤東主席曾于1952年、1958年兩次到此視察,并向全國發(fā)出了“要把黃河的事情辦好”的偉大號召。景區(qū)主要包括毛主席視察黃河紀念亭,寬闊的黃河河道和200多畝適宜垂釣的灘地水面,十余里貫穿綠樹田疇、野花飄香、風光優(yōu)美的黃河大堤,區(qū)內(nèi)灘涂濕地、沙丘沙崗等。景區(qū)自然景觀千姿百態(tài),風光獨特,是開發(fā)生態(tài)、休閑、度假、水上游樂的絕佳去處。根據(jù)東壩頭黃河自然景觀的特征和周邊的區(qū)域特征,重點開發(fā)以黃河中下游景觀為主的黃河標志性景區(qū),展現(xiàn)九曲黃河的勝景。黃河夕照1952年,毛主席到東壩頭視察黃河,面對滔滔黃河豪情滿懷,發(fā)出了“要把黃河的事情辦好”的……[詳細]
推薦9
儀封謝家雙樓
  謝家雙樓位于蘭考縣儀封鄉(xiāng)謝莊村,始建于清末,分東西兩個樓院,占地3300平方米,兩座樓院各有廂房、客廳,大門是花子門樓,F(xiàn)存東西雙樓各3間,西廂房5間,東樓長14、5米,寬6、5米,高13、1米。西樓長14、5米,寬6、5米,高13、1米。坐北向南,是兩座二層0,硬山卷棚式建筑,磚木結(jié)構(gòu),面闊三間,建筑在高約3米的磚砌臺基上,青磚白灰墻體約1米厚。磚雕花窗,窗內(nèi)按裝木翻板,四角壘砌尖角,狀似皇冠,民俗又稱叉子樓。內(nèi)為重梁起架,方椽,八磚扣頂,木質(zhì)樓板,木樓梯。樓內(nèi)頂方椽上記載樓主和建成日期。東樓建成于清光緒二十三年八月,西樓建成于清朝宣統(tǒng)元年,樓主謝松鶴。謝家雙樓建筑氣勢宏偉,高大宏闊,是豫東地區(qū)典型的清代富家民居。謝家雙樓地處黃河故道,黃河多次泛濫改道,外墻體至今殘留著黃水浸泡的痕跡,能在原址保存百余年的民俗建筑為數(shù)極少,具有歷史和文物價值![詳細]
推薦10
老君營吳家宅院
  吳家大院位于蘭考縣儀封鄉(xiāng)中老君營村,始建于清末,分東、中、西三院,占地3000平方米,西中兩院被毀,現(xiàn)存東院基本保存完好。該建筑自南向北留存有二層樓閣式正房,東西廂房,門上磚雕“重門燕喜”,院門為城墻式建筑,下面正中為建在三級臺階之上的大門,墻頂上面有可供人行走的通道、瞭望及防御垛口,墻高約5.5米,厚0.83米,異常堅固。正房是一座二層0硬山卷棚式建筑,面闊三間,建筑在高約2米的磚砌臺基上,樓頂是可以瞭望的城垛式墻體,四角聳起磚砌尖角,狀似皇冠,正房的墻體厚約0.95米,其堅固程度,建筑風格在古民居中實屬罕見。兩邊的廂房為二層0硬山式坡屋頂建筑。高度比正房稍矮。整個吳家大院的建筑外形氣勢宏偉,高大宏闊,并且在每座房屋的屋檐上都保存有精美的磚雕,堪稱一絕,是豫東地區(qū)一座典型的清代富家民居。吳家大院地處黃河故道,黃河多次泛濫改道,外墻體現(xiàn)仍殘留黃河水浸泡的痕跡,能在原址保存百余年的民俗建筑為數(shù)較少,具有歷史和文物價值。時代:清地址:蘭考縣儀封鄉(xiāng)西老君營村……[詳細]


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