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四川省全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位介紹

　　任市陶牌坊位于開(kāi)江縣城南35公里的任市鎮(zhèn)街口，始建于光緒八年（1882年），是清朝廷誥援清制五品奉政大夫張九封為其妻妾所建。牌坊坐南進(jìn)北，四柱三門(mén)牌樓式建筑。牌坊周身用數(shù)十塊燒鑄陶件拼并而成，梁柱鉚榫對(duì)接油灰鑿打，不用鐵活。四根方形柱，十道方橫梁構(gòu)成坊梁，三道門(mén)為拱形頂，柱底是雕有仰蓮、去雷紋的須彌座，其上的坊柱前后和牌坊兩則，是鑲雕有如意、花草的陶鼓，銜接牢固，雄偉穩(wěn)重。牌坊里外各部位雕刻了多姿多彩的圖案，每柱的柱頂和陶鼓頂上，有鏤空鐫刻的臥獅，牌坊中脊高浮雕“云海雙行龍”，脊下牌樓里外兩面雕……[詳細(xì)]
　　名稱(chēng)：奎閣時(shí)代：清地址：四川省蓬溪縣赤城鎮(zhèn)奎閣，原名鰲峙閣，建于清嘉慶六年（1801年），位于蓬溪縣赤城鎮(zhèn)奎閣公園內(nèi)�？w座北朝南，為五重檐八方形穿逗式與抬梁式結(jié)合造型的木結(jié)構(gòu)建筑�？w由閣基與閣身組成。閣身為正八邊形，建筑面積113平方米。閣基為條石砌筑，正八邊形，高2.4米，面積188平方米，前后均施垂帶式踏道�？w總占地面積220平方米，通高約26米。奎閣由底層立內(nèi)柱八根，并逐層墩接至五層。底層首立八根檐柱，檐柱和內(nèi)柱之間置抬梁，抬梁上立柱作為上一層檐柱使用。以上各層均如此結(jié)構(gòu)。第五層則在……[詳細(xì)]
　　胡氏節(jié)孝坊位于四川省開(kāi)江縣縣城南20千米的甘棠鎮(zhèn)五福橋村，建于清道光甲辰年（1844年），為磚石坊木結(jié)構(gòu)，四柱三門(mén)三重檐牌樓式建筑，東西朝向，通高15米，面闊12米，坊壁厚0.8米，建筑占地面積45平方米。國(guó)務(wù)院命名為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，該節(jié)孝坊俗稱(chēng)“雷家院牌樓”。傳說(shuō)清雍正年間，河南靈寶縣雷家村有一鄉(xiāng)紳，姓雷名代朝，府上頗有田產(chǎn)，在當(dāng)?shù)匾菜愕靡煌濉＿@雷代朝性本良善，又滿(mǎn)腹才學(xué)，卻清高淡定，不肯為官，自號(hào)“釣月處士”，過(guò)著一種田園牧歌式的隱逸生活。其妻胡氏，四十余，豐韻美貌，溫婉嫻淑，……[詳細(xì)]
　　安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。全長(zhǎng)２４０多公尺，飛架岷江南北，是古代四川西部與阿壩之間的商業(yè)要道，是藏、漢、羌族人民的聯(lián)系紐帶。安瀾索橋:始建于宋代以前，明末毀于戰(zhàn)火。索橋以木排石墩承托，用粗如碗口的竹纜橫飛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長(zhǎng)約５００米�，F(xiàn)在的橋，下移１００多米，將竹改為鋼，承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。坐落于都江堰首魚(yú)嘴上，被譽(yù)為中國(guó)古代五大橋梁，是都江堰最具特征的景觀。岷江滔滔惡浪，沒(méi)有修建索橋前，民謠有“走遍天下路，難過(guò)岷江渡”之說(shuō)。清嘉慶八年（１８０３）五……[詳細(xì)]
　　大像山摩崖造像，位于嘉陵江東岸大像山上，主體為崖巒石刻大像，這尊釋迦坐佛，就天然石崖鑿造而成，高約10米，是四川10座大佛之一。佛像頭飾螺髻，腳踩蓮臺(tái)，袒胸露懷，左手平放膝上，右手屈施無(wú)畏狀，衣紋凸起，端莊慈祥。大佛由三重檐樓遮護(hù)，稱(chēng)為大佛寺，又名大像寺。據(jù)崖龕內(nèi)壁刻記于唐元和四年的《東山大像精舍何居士記》，此佛為閬中人何居士所刻，成于公元809年以前。五代龍德元年（公元921年），在大佛身后添刻高10.2厘米小佛4000余尊，整齊排列，工藝精巧。宋神宗元豐八年對(duì)大小佛像貼金身，宋太宗雍熙二年新……[詳細(xì)]
　　合江崖墓群(密溪芭蕉灣崖墓、虎頭佛子巖崖墓、榕右魚(yú)天堂崖墓、福寶高村崖墓、自懷梭灘石崖墓、大耳朵崖墓、大路邊崖墓、黃溪侯五嘴崖墓、觀音巖崖墓、魚(yú)連子崖墓、洞溪崖墓、蔣灣和幸福崖墓、魏家祠崖墓、獅子山崖墓)合江崖墓群位于四川省瀘州市合江縣，合江崖墓主要分布在長(zhǎng)江、赤水河、習(xí)水河沿岸丘陵和山區(qū)窄谷地帶。以墓群為主，尚存芭蕉灣、魚(yú)天堂、佛子巖、高村、梭灘石等五處崖墓群相對(duì)集中。2013年，合江崖墓群被國(guó)務(wù)院列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。合江崖墓群形制獨(dú)特，主要為橫穴式小墓室，沖擊式頓鉆法建造。分布密……[詳細(xì)]
　　臥佛院位于四川省資陽(yáng)市安岳縣八廟鄉(xiāng)臥佛溝。距安岳縣縣城北40公里，八廟鄉(xiāng)場(chǎng)鎮(zhèn)5公里，地處安岳、安居交界處。臥佛院摩崖造像和刻經(jīng)年代始于唐開(kāi)元十一年（723）以前，大規(guī)模造像刻經(jīng)在唐開(kāi)元年間，從宋代起逐漸衰退。由盛唐高僧玄應(yīng)及以后的僧俗共同營(yíng)造。是集石刻文化與自然生態(tài)景觀為一體的休閑度假旅游區(qū)。臥佛院在長(zhǎng)約一公里的臥佛溝兩側(cè)高約20米的崖壁上，存留著大批刻造于唐代、五代、北宋的摩崖石刻造像和石刻佛經(jīng)，其造像區(qū)長(zhǎng)達(dá)865米，龕窟142個(gè)。有石刻造像1613尊，石刻佛經(jīng)15窟，碑刻、題記、經(jīng)幢、異獸圖……[詳細(xì)]
　　【北關(guān)樓入口處】白馬關(guān)是有漢以來(lái)，劍南五關(guān)的最后一關(guān)，由西安至成都入四川境后將經(jīng)過(guò)葭萌關(guān)、劍門(mén)關(guān)、涪城關(guān)、江油關(guān)和白馬關(guān)。清朝的羅江才子李調(diào)元曾以詩(shī)句“江鎖雙龍合，關(guān)雄五馬侯。益州如肺腑，此地小咽喉”來(lái)形容此關(guān)，從詩(shī)當(dāng)中我們也不難想象在古代白馬關(guān)對(duì)于整個(gè)四川在戰(zhàn)略意義上的重要性。歷史上，白馬關(guān)曾經(jīng)三次易名。東漢時(shí)，因其地處于古綿竹城的東北面，所以被稱(chēng)之為綿竹關(guān)。唐代則改名為鹿頭關(guān)。這是由于我們腳下這片山，名為鹿頭山，而關(guān)名也就以山名來(lái)定。公元907年，朱全忠于長(zhǎng)安篡奪唐朝政權(quán)以后，盤(pán)據(jù)四川的王建……[詳細(xì)]
　　七個(gè)洞崖墓群漢代崖墓葬位于長(zhǎng)寧縣古河鎮(zhèn)保民村，岷溪河北岸的紅砂巖峭壁上，共28座。因有7座；集中建于高約3～8米的絕壁，遠(yuǎn)望7個(gè)墓門(mén)若洞，故名“七個(gè)洞”。各墓早被破壞，無(wú)隨葬物，唯墓室結(jié)構(gòu)和石刻畫(huà)像、題記保存完好。“七個(gè)洞”的7座崖墓從上至下排作四列，單室，拱頂或弧形頂，墓室平面呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)2.4～4.2米，寬1.7～2.6米，高1.3～2米，室內(nèi)鑿雙石棺的3座，鑿1具石棺的2座；棺具與室壁相連。墓門(mén)呈方形，三層門(mén)楣由外到內(nèi)逐層縮小。墓群的石刻圖像，分布在墓門(mén)周?chē)谏系亩嚓幙�；分布在室壁及石棺…�?a href=/landscape/28/qigedongyamuqun.html class=blue >[詳細(xì)]
　　瀘縣屈氏莊園，始建于清代嘉慶—道光年間(1809-1845)。民國(guó)1912年—1916年擴(kuò)建碉樓、戲樓、佛堂，莊園基本完善成現(xiàn)在的格局。解放后，莊園作為糧站使用，1972年將莊園的一部分作為階級(jí)教育展館。1981年，瀘縣人民政府公布屈氏莊園為瀘縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。瀘縣屈氏莊園占地30畝，現(xiàn)存部分占地12畝。整個(gè)建筑氣勢(shì)雄偉，恢弘壯觀。屈氏莊園坐西南向東北，后靠五仙山，側(cè)依冱水河，整體布局似一艘大船，后花園花山如船尾，前花園為船頭，石牌坊如巨帆，寓意“一帆風(fēng)順”。正門(mén)前是一座雕有“野鹿含花”(諧音……[詳細(xì)]
　　寶瓶口是進(jìn)入都江堰景區(qū)的第一個(gè)水利工程。實(shí)際上是李冰人工挖掘的一個(gè)寬不足20米的水渠，但卻極其關(guān)鍵，是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，用以嚴(yán)格控制內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的流量。其從高處看像瓶口，故而得名，亦取“保佑平安”之意。俯瞰寶瓶口最好的位置是伏龍觀頂層，可觀濤濤江水穿過(guò)寶瓶口的盛景。望著那奔騰而下、純凈至綠的珉江，心中滿(mǎn)是對(duì)古人智慧的佩服。寶瓶口：寶瓶口起節(jié)制閘作用，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是前山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇……[詳細(xì)]
　　這里是巴塘縣一處重要的茶馬古道遺址，因地形狀若鸚鵡的嘴而得名，地勢(shì)險(xiǎn)要，東隆山與喇嘛多吉山夾著巴曲河水，形成一條幽深險(xiǎn)峻的峽谷。鸚哥嘴曾是巴塘的交通要塞，是官員、商人的必經(jīng)之路，也被稱(chēng)作“官商大道”，直到川藏公路巴塘段通車(chē)，這段曾經(jīng)繁盛的道路才漸漸寂寞起來(lái)。鸚哥嘴沿途的石壁上留有清代以來(lái)的諸多石刻，記錄了巴塘一帶的歷史變遷，《鳳都護(hù)殉節(jié)處》是其中的典型代表。鳳都護(hù)，指的是清廷駐藏幫辦大臣鳳全，在1905年巴塘事變的-中被殺，這一事件是康巴地區(qū)歷史變革的重要節(jié)點(diǎn)。根據(jù)《巴塘縣志》記載，1904年，……[詳細(xì)]
　　大廟飛來(lái)殿坐落于四川省峨眉縣城北2公里的飛來(lái)崗上，是中國(guó)古代道教建筑。飛來(lái)殿俗稱(chēng)“大廟”，始建年代無(wú)考，重修于北宋淳化四年（993年），名天齊五行廟。元大德二年（1298年）重修，元泰定元年（1324年）始告落成，改名東岳廟。明萬(wàn)歷三年（1575年）始供佛像。此后又增建山門(mén)等，佛、道雜居，稱(chēng)為大廟�，F(xiàn)存宋元至明清等各代構(gòu)成的建筑群，內(nèi)有《宋淳化四年重修廟記》和《元泰定四年重修東岳廟記》碑，占地總面積約19880平方米，建筑面積共1940平方米。殿內(nèi)原來(lái)還供有東岳大帝的神像，但早已毀棄不存。飛來(lái)殿……[詳細(xì)]
　　瑞光塔，俗稱(chēng)白塔，矗立在金堂縣城南24公里處淮口鎮(zhèn)外的蛇山上。背靠太平寺(俗稱(chēng)白塔寺)，面臨沱江，塔為樓閣式，塔基用條石砌成，面闊八米，塔身方形，十三層。通高三十三米，全用素磚建成。黃泥、白灰漿砌，塔身底層6．8米見(jiàn)方，各層漸次收縮，直至塔頂，每層均為仿木樓閣四楹三開(kāi)間，所異于其他佛塔的是底層西方開(kāi)門(mén)。層底有斗拱七個(gè)，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)饔屑侔�。塔為空心，�?nèi)置右旋式順時(shí)針磚砌磴道可達(dá)第十層。每層設(shè)佛龕，并在當(dāng)心間有卷洞假門(mén)，左右側(cè)門(mén)也有卷洞假窗。在第十層的內(nèi)壁老墻皮上還有隱約可見(jiàn)的彩畫(huà)痕跡和一條墨書(shū)題記，文……[詳細(xì)]
　　閬中觀音寺原為唐代名剎開(kāi)元寺修建于唐朝初期，取開(kāi)國(guó)紀(jì)元之義。據(jù)史料記載，直到元明朝，它仍為閬中最大的寺廟。后來(lái)隨著時(shí)光流逝，開(kāi)元寺遭到殘毀。公元1496年，壽王祜封藩保寧，在西城修建王府，將明初的觀音寺拆遷到開(kāi)元寺舊址，重新進(jìn)行修建。從而使觀音寺取代開(kāi)元寺成為巴西最大的寺院。昔日的觀音寺規(guī)模宏闊，背負(fù)覘星臺(tái)、面對(duì)嘉陵江、門(mén)臨潺潺溪流，周?chē)渲袂Ц铜h(huán)繞成蔭，環(huán)境極為清靜幽雅，漫步其間，處處都能使人感受到“香飛常入佛座上，葉落不到經(jīng)窗前”的禪趣。明朝宰相嚴(yán)嵩曾書(shū)“佛都”一匾懸于殿前，觀音寺香火旺盛，……[詳細(xì)]