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西安市全國重點文物保護單位介紹

　　大學習巷清真寺大學習巷清真寺位于大學習巷路西，因處化覺巷清真寺之西又稱西大寺。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存石碑記載，該寺創(chuàng)建于唐神龍元年（705年），是西安最古老清真寺之一。寺院建筑形式，略同化覺巷清真大寺，唯規(guī)模較小，而寺內(nèi)亭、臺、殿、閣布局得當。寺門對面有磚雕紋飾大照壁一座，門外臨街有四柱三間石牌坊“敕建陸次”石額，鐫于牌坊門楣。省心閣是該寺主要建筑之一，相傳建于宋代。明鄭和四下西洋回來后重建為四角形式建筑，三層三重檐。后面是南北碑亭，南碑亭內(nèi)是著名的“鄭和碑”，即《重修清凈寺碑》，大殿前為一寬大月臺，周圍環(huán)以石欄。大殿門首懸掛慈禧手書“派衍天方”牌匾，殿內(nèi)前中為窯殿，上方寫有古蘭經(jīng)原文，是著名“土耳其”書……[詳細]
　　杜陵位于陜西省西安市南郊的杜陵原上。杜陵是西漢后期宣帝劉詢的陵墓。陵墓所在地原來是一片高地，僪、浐兩河流經(jīng)此地，漢代舊名“鴻固原”。宣帝少時好游于原上，他即帝位后，遂在此選擇陵地，建造陵園。經(jīng)過近年的勘測，杜陵園占地120多畝，四周環(huán)繞有夯土圍墻，墻基寬9米。陵園以殿為大門，殿與配殿共長30多米，寬20多米，門道寬約6米。墓冢在陵園的正中，平面呈正方形，邊長120米，高30米。陵前立有清代乾隆年間陜西巡撫畢沅所立的“漢宣布杜陵”碑一通，碑銘至今清晰可辨。此外還有碑碣十余方。園內(nèi)還有寢殿、便殿等遺跡，四周排水的溝渠至今仍清晰可見。漢代以來，杜陵一直是長安的游覽圣地，文人學士常會集于此，登高覽勝，……[詳細]
　　公輸堂位于戶縣城西北渭豐鄉(xiāng)祁南村，是國內(nèi)僅存的“天宮樓閣”整體建筑的一個孤品。據(jù)傳，明永樂年間（1403～1424）為了紀念公輸般而建，為國內(nèi)小木作建筑精品。原有大門道、中廳、后殿。現(xiàn)存后殿三間，保存完整，其結構之復雜，雕刻之精湛，堪稱鬼斧神工。神堂有楹聯(lián)：“法堂巍巍雕刻若得公輸巧，圣像翼翼彩繪似有道子能”。1990年全國著名的文物古建筑專家單仕元、鄭孝燮、羅哲文來公輸堂考察，對人間尚有如此建筑瑰寶驚詫不已。他們說：“把雕刻和繪畫通過建筑來體現(xiàn)給人的印象深極了。全國類似的重點文物如四川的兩郎會館、廣州的陳家祠堂，都比這粗；山西大同的華嚴寺，以及應縣的凈土寺木雕，也和這沒法比；佛山和潮州以木雕聞……[詳細]
　　八云塔位于陜西省周至縣城。八云塔又稱“瑞光寺塔”。唐景龍二年（708）中宗李顯敕建瑞光寺，建塔于寺中。唐詩描述瑞光寺：松門山半寺……繚繞藤軒密，逶迤仰徑涂。（《寄瑞光寺真空禪師》，《贈瑞光寺瑩上人》）宋太平興國三年（978），瑞光寺改建為崇明寺，后毀，明永樂元年（1408），復建為善勝寺，明末兵毀。清初修建周至縣城時，將城內(nèi)西南隅善勝寺遺址復建為瑞光寺，八云塔下廢寺改建為演武廳，塔下廢址辟為演武場。民國35年（1946）將瑞光寺改建為學校，即今西街小學。塔為正方形的密檐樓閣式磚塔，共十一層，每層之間有磚砌的出檐斗拱，全高約42米。底層較其他各層約高一倍，底層塔北正中辟有券門，東、西、南三面，各……[詳細]
　　興教寺位于西安城南約20公里處,長安縣杜曲鎮(zhèn)少陵原畔，長安縣鎮(zhèn)樊川北原（少陵塬）。是唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師長眠之地�，F(xiàn)為全國重點文物保護單位玄奘從印度取經(jīng)回來以后，傾注全部心血譯經(jīng)19年，公元644年圓寂于玉華宮。遺體運回長安，安葬在西安市東郊白鹿原上。白鹿原地勢很高，在皇宮內(nèi)的含元殿就能看到。唐高宗非常敬重玄奘，將其奉為國寶，為他的去世曾經(jīng)舉朝致哀。詔令將玄奘的遺骨于總章二年(669年)遷葬到長安以南的少陵原上，同時修建寺院，以資紀念。寺被命名為“大唐護國興教寺”，為唐代樊川八大寺院之首。唐肅宗為玄奘的舍利塔題寫了塔額“興教”二字，寓意大興佛教。之后千余年間，幾度枯榮，歷盡滄桑。興教……[詳細]
　　楊官寨遺址位于高陵縣姬家鄉(xiāng)楊官寨村四組東側涇河左岸的一級階地上，海拔約498米。遺址北臨雷村，東接徐午村，南距涇河約1公里，面積80余萬平方米。涇渭兩大河流在遺址東約4公里處匯合形成涇渭三角洲。楊官寨遺址發(fā)掘區(qū)分為南北兩區(qū)，南區(qū)發(fā)掘面積約5615平方米，發(fā)現(xiàn)各類房址23座，仰韶時期灰坑496個、陶窯10個、甕棺葬8個。出土陶器5273件、石器353件、骨器303件、蚌器16件。發(fā)掘區(qū)的史前堆積主要是廟底溝文化遺存和半坡四期文化遺存。其中，最重要的收獲是在發(fā)掘區(qū)南端的斷崖上發(fā)現(xiàn)了成排分布的房址和陶窯，這是目前所知最早的窯洞式建筑群。遺址北區(qū)共發(fā)掘仰韶時期的各類房址26座、灰坑334座、陶窯16座……[詳細]
　　西安事變舊址包括張學良公館、止園、兵諫亭和新城黃樓，系全國重點文物保護單位�！緩垖W良公館】位于西安市建國路69號（原金家巷五號）。民國21年（1932年）建，系東西排三座三層磚木結構西式樓房。東樓為機要房，中樓是客廳和會議室，西樓系張學良居室（在三樓）�！拔靼彩伦儭卑l(fā)生后，中共代表團、張學良與楊虎城、南京代表團在此舉行三方會談，達成“六項協(xié)議”。會談期間，中共代表周恩來、葉劍英、博古等下榻于東樓。1986年12月，公館建成“西安事變紀念館”。【止園】在西安市青年路中段北側。為民國19年（1930年）楊虎城購置清代廟產(chǎn)而建的公館，原名仁王院、十方院。初建成時，為紀念他從膠東、豫東作戰(zhàn)凱旋，取“紫……[詳細]
　　秦王墓位于陜西省西安市。秦王墓為明代13代秦王家族墓地。明朝240年間鎮(zhèn)守西安府的13個秦藩王，史載洪武三年（1370），明太祖朱元璋封次子朱樉為秦王，其后二百多年間，共有十三位明藩王去逝，他們死后下葬的13座陵墓和50余座陪葬墓冢散落在東起鳴犢西至三爻一帶的少陵、鳳棲塬上。明制藩王、諸王出生后二歲，開始修建陵墓，修好后只留一個天井，死后才封葬，諱避墓，稱為井。當時舊制每井有兩營兵把守，后九井共十八寨均發(fā)展為村莊。所謂“九井十八寨，個個有由來”，每個井就是一處藩王家室陵。今以大府井為首（今長安區(qū)韋曲鎮(zhèn)大府井村北）包括二府井、三府井、四府井、五府井、簡王井、康王井、龐留井、世（十）子井，共九井和……[詳細]
　　漢長安城·兆倫鑄錢遺址，原名“兆倫鑄錢遺址”，位于陜西省西安市西咸新區(qū)灃西新城大王街道兆倫村一帶，中心地理坐標為東經(jīng)108°12`、北緯34°12`，北近西寶公路，南跨眉塢嶺高地，東至蒼龍河故道，西至兆倫村和梧村間，距今2100多年，屬漢代文化遺存。漢長安城·兆倫鑄錢遺址，于20世紀60年代發(fā)現(xiàn)，總面積近90萬平方米，由作坊區(qū)、廢料堆積區(qū)、古城址三部分組成，先后發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了西漢及新朝時期的房址、窯址、灰坑、井、磚池、冶鑄遺跡、錢范、銅錢、鑄錢陶范、銅渣、銅塊、骨尺、坩堝、熔爐、鼓風管、銅砝碼、鐵砝碼、鐵器、銅器等物。漢長安城·兆倫鑄錢遺址是中國迄今發(fā)現(xiàn)的時代最早、規(guī)模最大的國家統(tǒng)一鑄錢工場，也是……[詳細]
　　鳩摩羅什舍利塔俗稱“八寶玉石塔”，位于陜西省西安市西南三十余公里戶縣的草堂寺內(nèi)。鳩摩羅什的祖先是印度人，出身于相國之家，羅什于344年生于新疆庫車。因他少時聰穎過人，被稱為“鳩摩羅什”，意思是“神童”。他7歲時當了和尚，12歲游歷西域諸佛教國，以精于佛學聞名。呂光在383年破龜茲，征服了西域30余國，得鳩摩羅什和2萬多峰駱駝，載著西域的珍寶文物而歸。386年，呂光回到?jīng)鲋荩⒘撕鬀鰢�，定都姑藏。隨這而來的鳩摩羅什就住在武威，講經(jīng)說法，傳播佛教達十七八年之久。401年，姚萇之子后秦國王姚興滅后涼國，迎鳩摩羅什到長安，尊為國師，奉之如神，讓羅什住在陜西草堂寺譯經(jīng)-，他臨死時說：“所譯經(jīng)典，要是沒……[詳細]
　　灞橋遺址位于西安市灞橋區(qū)灞橋街道灞橋街村南側，灞河河床內(nèi),屬于國家文物保護單位。灞河，古代原名滋水。春秋時期秦穆公(公元前7世紀)稱霸西戎，為了炫耀武功，才把這條河流改名灞水。灞橋是我國歷史上最早的巨型橋梁之一。它的歷史至少可追溯到2200多年前，在古代科技史上地位獨特。灞橋位于西安向東的交通要道。灞橋東岸的灞橋鎮(zhèn)一帶，古代有潼關路、蒲津關路和藍田路三條要道交匯，潼關以東大半個中國的-百姓都要通過這座橋梁進入長安。灞橋自秦漢以來一直是控制交通的重要關卡。橋頭建有驛亭，設置亭尉盤查過往行人．夜間斷絕交通以保證安全。灞河，古代原名滋水。春秋時期秦穆公(公元前7世紀)稱霸西戎，為了炫耀武功，才把這條……[詳細]
　　大秦寺塔位于陜西省周至縣城東南20公里的終南山北麓樓觀臺旁的大秦寺遺址內(nèi)大殿的東側。大秦寺是歷史上基督教傳入中國最早的寺院之一。公元七世紀中葉，羅馬基督教（聶斯托利派）傳入中國內(nèi)地，當時稱為“景教”，因唐代時稱羅馬為大秦國，所以稱該教為“大秦景教”，稱景教寺院為“大秦寺”。據(jù)碑石記載，唐貞觀九年（635），景教傳達教士阿羅本率教團來到唐都長安，請求傳教。唐太宗對該教的入傳采取了寬容的宗教政策，并給予了禮遇和恩寵，頒詔準許阿羅本建寺傳教。朝廷遂在長安、洛陽等地建立了景教寺，周至大秦寺為此時所建，由于初唐幾代皇帝對景教崇信和保護，該教發(fā)展迅猛，一度流行全國各地，曾創(chuàng)造了一個“法流十道”“寺滿百城”……[詳細]
　　藍田呂氏家族墓地 2006年3月～2009年12月，陜西省考古研究院、西安市文物保護考古研究所對藍田縣五里頭村北宋呂氏家族墓地進行了調(diào)查、測繪、勘探及發(fā)掘。共清理墓葬29座（成人墓葬20座、嬰幼兒墓葬9座）和東、西、北三側圍溝各一處，調(diào)查勘探家廟遺址一座。出土遺物700余件組，磚、石墓志銘24合。 墓地東、西、北部均有圍溝環(huán)繞，形成長321、寬273米南部敞開的南北向長方形墓園。墓葬群位于墓園正中偏北，墓地中軸延長線正南500米處為呂氏家廟“呂氏莊閣云寺”故址。墓葬排列脈絡清晰，中軸線上自南向北縱向貫魚式為長子長孫系列，橫向則按輩份分排布置。墓地使用時間為宋神宗熙寧七年（公元1074年）至徽……[詳細]
　　鳳棲原西漢家族墓地鳳棲原西漢家族墓地位于西安南郊鳳棲原上，地處秦漢時杜縣東部，東距西漢宣帝杜陵約6公里，西北距西漢長安城約40公里。2008年8月，陜西省考古研究院在配合西安航天管委會基本建設中，發(fā)現(xiàn)該家族墓地，報國家文物局批準后，對其進行了勘探發(fā)掘，目前已有許多重要斬獲或突破。出土重要文物1800多件，其中700多件彩繪陶甲士俑和不少令人耳目一新的鎏金銀、錯金銀青銅器，有著重要學術意義。墓地階段發(fā)掘幾項主要成果1.墓園布局該墓地規(guī)模大，規(guī)格高，主從分明，序列整齊，時代自西漢中晚期延續(xù)至王莽時期，面積約4萬平方米。墓地核心區(qū)域是一平面略呈方形的墓園，東西長約195米，南北寬約159米，由甲字形……[詳細]
　　香積寺善導塔位于陜西省西安市長安區(qū)神禾原上的香積寺內(nèi)。善導（公元613——公元680年），也稱光明和尚，是山東臨淄人，自幼出家，是佛教凈土宗創(chuàng)始人之一。他在光明寺期間，大力宣傳凈土信仰。相傳曾著有《彌陀經(jīng)》十萬卷，畫凈土變相三百壁，很受長安僧俗的尊崇，信徒甚多，圓寂后，門徒為他建塔以示紀念。凈土宗教義于公元八世紀傳入日本后產(chǎn)生很大影響，他們尊祟善導為高祖。中日邦交正�；�，日本各界友好人士和凈土宗信徒不斷前來善導塔朝拜。1980年5月14日，在善導大師圓寂一千三百周年之際，中日兩國佛教界人士在香積寺舉行法會活動，以紀念善導大師，從而進一步增進了兩國人民的友好往來。寺為唐代著名的古剎，始建于唐中……[詳細]
　　豐鎬遺址位于陜西省西安市西南12公里的灃河兩岸。豐鎬是西周文王所建“豐邑”和武王所建“鎬京”的合稱，豐邑在灃河的西岸，鎬京在灃河的東岸，遺址分布在包括客省莊、馬王村、張家坡、新旺村、馮村、洛水村、普渡村、斗門鎮(zhèn)及昆明池故址等在內(nèi)的廣大地區(qū)，總面積超過了10平方公里。1933年曾由考古工作者進行過勘查，1951年中國社會科學院考古研究所對遺址進行了考古發(fā)掘，工作一直延續(xù)至今。豐鎬是西周的政治、經(jīng)濟、文化的中心。根據(jù)《考工記》的記載，當時的都城方九里，每邊辟三門，城內(nèi)縱橫各九條街，王宮居中，左為祖廟，右為社壇，前為朝堂，后為街市，提出了城市布局的一般參考原則，可見在當時，城市的布局就已經(jīng)有了一定的……[詳細]
　　“薄太后陵”又稱“薄姬�！�，位于陜西西安東南的白鹿原上。陵墓中安葬漢高祖劉邦的側室，漢文帝的生母——薄氏。公元前155年，政治精明、與世無爭的薄太后去世，葬于此陵。陵墓曾于西晉末年被盜，后被修復。陵墓封土形似復斗，陵前有清朝樹立的“漢薄太后南陵”石碑，常有游人光顧。 薄氏是漢高祖劉邦的側室、漢文帝劉恒的生母。薄氏出身低微，秦末諸侯紛起，魏豹稱王，薄氏家將她獻人魏宮。劉邦滅魏，她成為漢軍俘虜，以后納入后宮，生子劉恒。劉邦死后，呂后專權，凡被劉邦所寵幸的妃子多被殺戮或-。薄氏因在劉邦生前早巳失寵，所以得免于難。呂后允許她和兒子代王劉恒同去代國，成為代國太后。公元前180年，呂后死，大臣們議立漢嗣……[詳細]
　　西安清真大寺位于西安市西大街鼓樓西北角，俗稱化覺寺，因居大學習巷清真寺的東邊，故又被稱為東大寺。西安清真大寺是一座歷史悠久、規(guī)模宏大的古建筑群。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存碑文記載，清真大寺創(chuàng)建于唐玄宗李隆基天寶元年(公元742年)，距今已有1250余年的歷史。歷經(jīng)宋、元，特別是明、清幾次重修和擴建，逐步形成現(xiàn)在規(guī)模宏大、壯觀，樓、臺、亭、殿布局緊湊和諧，莊嚴肅穆的一組古建筑群。寺院占地面積一萬三千多平方米，建筑面積六千多平方米。全寺院沿東西走向呈長方形，共分四進院落。第一進院落磚雕大影壁和木構牌坊分立東西，該牌坊建于17世紀初，高約9米，琉璃屋頂，飛檐翹角，十分壯觀。第二進院落有石牌坊一座，后兩側有明、清重修……[詳細]
　　圣壽寺塔位于西安城南30公里處秦嶺北麓長安縣五臺鄉(xiāng)塔寺溝內(nèi)。圣壽寺塔，原名為“應身大士塔”。對寺塔的來歷還有一說：據(jù)說隋文帝楊堅和他的母親出游印度，帶回佛牙一枚。來到南五臺，見這里山清水秀，便于參禪誦經(jīng)，就在此建塔。這里終年香火旺盛，隨文帝也常來此消夏避暑，參禪禮佛。初唐時，太宗李世民的母親每年也要來此朝拜幾次。這樣，南五臺聲名大振，成為佛教圣地之一。該塔為七級正方形0式磚塔，高29．5米，底座周長7．5米，塔身的一、三、五、七層南=1匕兩面和二、四、六層東西兩面辟有券門，層與層之間磚疊突出為檐，并用磚雕砌成兩排菱角牙子。二層以上的壁面為枋木制結構，每面又分為三間，用磚砌出倚柱、闌額及斗拱。塔……[詳細]
　　西安城隍廟，位于西安市西大街大學習巷東側，是天下三大“都城隍廟”之一，與北京、南京城隍廟齊名。西安城隍廟占地約11024平方米，建筑面積約4466平方米，始建于明洪武八年（1376年），清咸豐二年（1852年）復修，是陜西省現(xiàn)存最完整的明清建筑群之一。城隍廟分為廟院和道院兩大部分；城隍廟山門口有座五間大牌坊，牌坊之上，斗拱重疊，牌坊之下，有鐵獅一對。山門內(nèi)有一條數(shù)百米長的青石甬道直達二門，其間有文昌閣一座。進入二門有一座精巧綺麗的戲樓，戲樓與大殿南北相對，中間場地上是一座氣勢宏偉的木質(zhì)牌樓，樓檐有精美彩繪及陰陽太極八卦圖案。大殿面闊七間，進深五間，正中供奉西安都城隍，兩側配祀判官、牛頭馬面和黑……[詳細]