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寧波市省級文物保護單位介紹

　　江北岸近代建筑群共有4個建筑組成，分別為寧波郵政局舊址、謝氏舊址、英國領(lǐng)事館、浙海關(guān)舊址。2005年3月被公布為第五批省級文物保護單位。1.寧波郵政局舊址寧波郵政局舊址，座落于寧波市江北區(qū)中馬街道中馬路172號，該建筑1927年所建，當時的鄞縣一等郵局改為寧波一等郵局。1931年復(fù)改為鄞縣郵局。1949年遷至車站路122號新局房。建筑座西朝東，面朝甬江，背靠中馬路，是一幢二層外廊式磚混結(jié)構(gòu)建筑。平面呈凸字形，面闊三開間。進深前后間，樓梯居明間，屋頂為四坡頂及人字頂組合，外墻采用青磚和紅磚相結(jié)合的砌筑手法。東入口裝飾愛奧尼柱頭。建筑東、南、西三面置外廊，均采用拱券結(jié)構(gòu)。頗具西式建筑風格，是寧波近……[詳細]
　　七塔禪寺七塔禪寺位于浙江省寧波市江東區(qū)，南至百丈路，西靠箕漕街，北接箕漕街38弄，東近彩虹北路，歷史上即為浙東佛教四大叢林（即天童寺、阿育王寺、七塔寺、觀宗寺）之一。1983年被國務(wù)院批準為全國首批重點開放寺院。寺院殿堂結(jié)構(gòu)典雅，古樸莊嚴，為典型的禪宗伽藍七堂建制，主要建筑有：七佛塔、山門牌樓、天王殿、圓通寶殿、三圣殿、法堂暨藏經(jīng)樓、玉佛閣、祖堂、鐘樓、鼓樓、東西廂房、綜合樓等。七塔禪寺初建于唐大中十二年（公元858年），距今已有1140余年歷史。當時有江西分寧宰任景求舍宅為寺，敦請?zhí)焱峦司臃秸尚溺R藏奐禪師居之，是為開山始祖，寺初名“東津禪院”。藏奐禪師是馬祖道一嫡傳法子、五泄山靈默大師的弟……[詳細]
　　武山廟位于武山南麓，原為溪口鎮(zhèn)上蔣、張、單、宋、任五姓氏族共同享用的眾廟，用于紅白喜事。故名武山廟，因坐落在武山南邊腳下而得名。廟屋結(jié)構(gòu)完整，分前后兩進，東西兩廂廊廡，中間天井設(shè)戲臺，后進前廊增設(shè)盤龍石柱，保持清中葉前江南廟宇建筑風格。武山廟是溪口鎮(zhèn)內(nèi)重要祠廟，坐西北朝東南，軸線上為山門、戲臺、東西廂房、大殿，東西有廂房各三間，建筑總面積達500多平方米。戲臺呈方形，歇山頂，內(nèi)置藻井，大殿前檐為青石盤龍云紋柱，內(nèi)部結(jié)構(gòu)穿斗和抬梁相結(jié)合。武山廟原系蔣、任、宋、單、張五姓祭祖場所，現(xiàn)為溪口博物館。武山廟始建年代無考，1790年（清乾隆五十五年）集資修葺，僅在原來基礎(chǔ)上動工、維修，沒有拓展、擴大。清……[詳細]
　　東崗碶：東崗碶位于寧波市北侖區(qū)小港街道東崗碶村東崗碶自然村北側(cè)。西北、東南向跨小浹江，占地82平方米。全長28米，13孔，每孔孔距2.1米，寬2.8米。以三石柱并列為墩，西南側(cè)呈分水形，條石為梁，每孔安閘，雙重石門，上游砌左右翼墻�！秾幉ǜ墓�(jié)略》載：“東崗碶……橫截江流，內(nèi)蓄淡水，外阻咸潮，鄞定豐邑，田地全賴，蓄泄灌溉，為得甚溥”。 據(jù)民國《鎮(zhèn)�？h志》記載，明嘉靖三十五年（1556）建東崗老碶，5孔，灌溉農(nóng)田1.3萬余畝。萬歷年間，在東崗老碶西百步處，筑8孔東崗新碶。萬歷三十一年（1603），增筑新碶為13孔�，F(xiàn)存東崗碶系清康熙二年（1663）重建。清嘉慶十三年（1808）三月，下游燕山碶……[詳細]
　　是寧波鄞縣四明山區(qū)，峰巒疊嶂，地勢復(fù)雜。在各個革命時期，中國共產(chǎn)黨都在這里領(lǐng)導(dǎo)人民進行不屈不撓的斗爭，尤其是在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，黨在這里領(lǐng)導(dǎo)人民建立了武裝，與日本帝國主義、-頑匪進行了長期艱苦卓絕的斗爭，譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄贊歌。為了紀念這些為革命拋頭顱、灑熱血的英雄先烈，從1951年開始，寧波和鄞縣人民在鄞縣西部的章水鎮(zhèn)興建、擴建烈士陵園和革命烈士紀念館。目前，鄲縣四明山革命烈士陵園占地面積已達14300平方米。陵園內(nèi)，樹茂花繁，風景宜人。紀念館的整個建筑錯落有致，莊嚴肅穆。在這一建筑群中，有紀念塔、紀念碑、紀念廳、烈士事跡陳列室、烈士公墓群、烈士骨灰堂和九曲休息長廊，其中最引人……[詳細]
　　寧海石碾群共7處10座（只），時代跨度為明——民國時期，分別位于寧波市寧�？h長街鎮(zhèn)西岙村、茶院鄉(xiāng)寺前王村、許家山村、深甽鎮(zhèn)嶺下村、力洋鎮(zhèn)力洋孔村、一市鎮(zhèn)東岙村和越溪鄉(xiāng)梅枝田村。其中西岙村四座，其他各村分別一座。2012年3月26日，寧�？h人民政府公布西岙石碾、許家山石碾、領(lǐng)下石碾和力洋孔石碾為寧海縣第六批縣級文物保護單位。2017年1月13日，浙江省人民政府公布寧海石碾群為第七批省級文物保護單位。1.西岙石碾群公園石碾老學校石碾老爺廟石碾寺前石碾長街西岙村，有4個碾子座，除一個為圓柱體碌碡外，其余均為大碾輪的碾子座。大石碾碾盤周長17.27米，槽深0.18米，碾輪直徑1.66米，一次性可碾谷3……[詳細]
　　王陽明故居地處余姚城區(qū)傳統(tǒng)歷史街區(qū)武勝門路西側(cè)，陽明西路以北。這里是全國重點文保單位。瑞云樓始建于明代，是心學大師王陽明的誕生之地。王陽明，名守仁，字伯安，號陽明，明憲宗成化八年生于余姚北城，卒于名世宗嘉靖七年，明代著名哲學家、教育家、軍事家。王陽明世居姚城龍泉山北麓，誕生的時候，他的祖母夢見神仙駕者祥云給他送來一個男丁，遂將其降生住宅稱作“瑞云樓”。他的父親王華考中狀元后，王陽明隨父進京。王陽明二十八歲中進士，歷任兵部主事、龍場驛丞、盧陵知縣、江西兩廣巡撫，官至南京兵部尚書，封“新建伯”，謚“文成”。王陽明的成就是多方面的，最突出的是總結(jié)并完成了宋明以來的心學思想體系，被學術(shù)界奉為“心學大師……[詳細]
　　沙氏故居位于鄞州區(qū)塘溪鎮(zhèn)沙村，2005年3月16號公布為省級文物保護單位。 沙氏故居建于清光緒二十五年（1899），為一幢二進四開間磚木結(jié)構(gòu)住宅。南北長38.80米，東、西寬14.80米，占地面積574平方米。主體建筑坐北朝南，平面布局由南而北第次升高。這里地處梅嶺山脈北麓，背倚青山，面臨大溪，峰巒挺秀，溪流清洌，環(huán)境十分幽雅。故居為沙孟海（沙文若）、沙文求、沙文漢、沙文威、沙文度沙氏五兄第出生、居住、工作過的地方。 沙氏五兄弟中的老大沙孟海是當代最為杰出的書苑宗師之一，曾擔任過中國書法家協(xié)會第一副主席、西冷印社社長等職，他積七十余年之功力，精心翰墨，造詣宏深，成就卓著，以雄渾剛健的書風，獨步……[詳細]
　　在南凌云路南段，露巖峭壁有摩崖石刻。內(nèi)容為梵文音譯嘛呢叭咪哞，為佛教密宗語，即-教六字真言。計長6米，高1.2米，年代無考。新筑平臺，置石桌、石凳，供游人小憩。達蓬山摩崖石刻由佛跡洞摩崖題刻和秦渡庵畫像石刻組成。佛跡洞位于達蓬山磨坊崗南部，洞口朝西南。洞深10米，寬5米，洞南壁下部留有一只碩大的天然左足跡，此足跡與普陀山“觀音跳”的右足跡有異曲同工之妙。相傳唐天寶元年，僧達慧在洞中結(jié)廬修行時發(fā)現(xiàn)此足跡，以為佛跡，遂稱之為“佛跡洞”。佛跡洞東壁刊摩崖題刻三則：第一則題刻文：“巍巍達蓬，跨海之東，古留佛跡，今逢慧公。自來十載，苦志潛蹤，達摩面壁，仿佛宇風。乃辟石洞，乃肇大雄，梵音振起，海音聿通。指……[詳細]
　　鼓樓又稱海曙樓，位于寧波市中山西路公園路口。海曙樓的基礎(chǔ)是唐長慶元年(公元821年)所建的子城南城門，幾經(jīng)興衰，幾度易名。五代時，稱“望海軍門(樓)，宋為“奉國軍門(樓)”。到了元代，下令在全國范圍內(nèi)，拆城毀城，子城的南門——海曙樓自然也難逃劫難。元至治元年(公元1321年)又建城、樓，名“明遠樓”，不久又被毀。明宣德九年(公元1434年)，太守黃永鼎重建。明萬歷十三年(公元1585年)傾圮欲墮，太守蔡貴易重建，使之面貌煥然一新，更名為“海曙樓”，沈一貫作碑記，董大晟作賦，清康熙五年(公元1666年)及以后多次重修，乾隆四十七年(公元1782年)，除賦碑外，其余均被毀�，F(xiàn)存的建筑是清咸豐五年(……[詳細]
　　雙河堰，又名雙河塘，俗稱漾塘，原為慈溪余姚兩縣分界線，今為慈溪東河區(qū)與中河區(qū)的水位節(jié)制堰壩。堰壩呈南北走向，寬3.3至5.8米，全長960米，南與東橫河?xùn)|端相接，北至鎮(zhèn)龍閘，東西為煙墩漾塘。東河上連杜湖、白洋湖，下通鳴鶴、觀城以東內(nèi)河；西河西接?xùn)|橫河，下經(jīng)洋浦入海。兩河西高東低，水位落差約0.5米。歷史上，慈溪和余姚兩縣共用一河，因游源諸地隸屬余姚，地勢高于慈溪，如遇連續(xù)暴雨，余姚上林之水泛溢，直淹慈溪鳴鶴等地，數(shù)萬畝農(nóng)田則一片汪洋，鄉(xiāng)村農(nóng)舍如同澤國，百姓屢遭水患侵擾。慈余兩縣為使百姓免受水災(zāi)之苦，共同創(chuàng)建了抗御性水利工程——漾塘，把一條大河自南向北分隔成東西兩半。唐景隆元年（707年）邑人又……[詳細]
　　吳錦堂名作鏌，清咸豐五年(1855年)生于今慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)東山頭村。1882年經(jīng)鄉(xiāng)人介紹去上海謀業(yè)，1885年東渡日本經(jīng)商，由于恪守信用，穩(wěn)步發(fā)展，終于立足商界。1890年在日本神戶創(chuàng)立“怡生商號”，從事中日間棉花、大豆、火柴、水泥等物資貿(mào)易，數(shù)年間獲利頗豐。日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)，吳錦堂通過認購日本軍事公債和運輸軍需物資而獲巨利。辛亥革命前后，吳氏已成為東亞水泥株式會社等多家公司的大股東，擁資數(shù)百萬，躍升為日本阪神“財閥”之一，并任神戶中華會館總理。吳錦堂故居是錦堂僑居日本神戶時所建，位于慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)東山頭村，為硬山頂磚木結(jié)構(gòu)六柱七檁二層樓房�？傮w為五開間布局，明間4.4米，次間3.8米，前設(shè)檐廊，……[詳細]
　　姚江運河渡口群由半浦渡口、青林渡口、李碶渡口和都神殿組成，2017年1月被浙江省人民政府公布為第七批省級文物保護單位。1.半浦渡口半浦渡口，座落于江北區(qū)慈城鎮(zhèn)半浦村渡頭街自然村南端，舊時為慈溪至鄞縣姚江兩岸水上交通要道，是姚江運河連接余姚至寧波的主要水上碼頭。渡口為姚江的北岸，現(xiàn)僅存長約37.2米的堤岸，西側(cè)還保留一條寬約4米的采用巨型條石砌筑成的下水斜坡道，岸上還保留一完整的石燈柱。渡口占地面積約560平方米。2.青林渡口青林渡口，位于江北區(qū)莊橋街道顏家村西南端，南臨姚江，東近蕭甬鐵路橋，西為江北大橋，北靠永寧禪庵，現(xiàn)存古渡口面寬43米，占地約419平方米。渡口東側(cè)現(xiàn)存一埠頭，面朝西南，上設(shè)……[詳細]
　　朱貴祠，坐落在寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn)大寶山西麓，背倚青山，面對慈江。朱貴祠建于清道光二十三年（1843年），是當?shù)孛癖姙榧o念在鴉片戰(zhàn)爭中英勇陣亡的朱貴將軍及其部下將士而募資興建的；朱貴祠原名“高節(jié)寺”，又名“慈廊廟”，俗稱朱將軍廟。該祠東面的大寶山曾是當年大寶山保衛(wèi)戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，山上尚存塹壕、殘垣。祠前馬路灣是朱將軍陣亡處。這里松柏常青，流水潺潺，群峰相映，景色秀麗。朱貴是鴉片戰(zhàn)爭中抗擊英國侵略軍犧牲在寧波慈城鎮(zhèn)大寶山的民族英雄。清道光二十一年(1841年)夏，英軍侵犯寧波，朱貴奉命率軍趕赴慈城大寶山扎營。1842年正月初四，英軍進攻大寶山，朱貴指揮守軍浴血奮戰(zhàn)，終因寡不敵眾而壯烈犧牲。為紀念朱貴父……[詳細]
　　總臺山烽火臺總臺山烽火臺位于北侖區(qū)東南部的郭巨，西接阿育王山脈，北負穿山，南瀕東海，是浙東的重要軍事基地之一。明朝初年就在此設(shè)立了千戶所，構(gòu)筑郭巨城，建造郭巨總臺山烽火臺石屋。郭巨總臺山烽火臺石屋位于北侖區(qū)白峰鎮(zhèn)北郊外的總臺山山頂。總臺山又名三塔山，海拔309.2米，是穿山半島東端最高的山峰，同舟山群島的朱家尖隔海對峙，山頂上能清楚地俯瞰北侖港口碼頭雄姿，梅山港、螺頭水道和峙頭洋水面的點點航帆。烽火臺石屋始建于明朝洪武二十年（1387年）。當時按郭巨城構(gòu)筑，稱為三塔山臺，清明沿用。升總臺，下轄高山、土澤、觀山、梅山等五個烽火臺。郭巨總臺山烽火臺石屋建筑結(jié)構(gòu)獨特，臺基用沙土夯成，其上建石屋。臺基……[詳細]
　　孫家境祠堂位于慈溪市橫河鎮(zhèn)孫家境村。民諺“橫河孫家境，紗帽八百頂”，形象地道出了在孫家境顯現(xiàn)的地域文化奇跡。據(jù)說昔日橫河孫氏高官府第比比皆是，于是皇帝頒旨賜孫家一個“境”字，規(guī)定官員凡踏入孫家村境內(nèi)，都必須文官下轎，武官下馬，因此橫河孫家境的“境”字成了一項殊榮。歷代以來，孫氏家族成員居官顯赫，政績卓著。南宋淳熙進士、燭湖先生孫應(yīng)時，弟子史彌遠任太師左丞相兼樞密使，別人爭相附勢，他卻超然自避，高風亮節(jié)令后世敬仰。明江西巡撫、忠烈公孫燧，矢志維護朝綱，被寧王朱宸濠所害，贈禮部尚書，謚忠烈，并賜祠南昌。忠烈公季子孫陞，嘉靖進士，授翰林院編修，品德高尚，贈太子少保，謚文恪。文淵閣大學士孫如游，輔光宗……[詳細]
　　白云橋初建于唐貞觀年間(公元627---649年)，以后歷有毀建，現(xiàn)存之橋重建于清光緒十六年(公元1890年)。不論從造型或其建筑風格來看均具特色。白云橋是座陡拱式單孔石橋，橋北是余鄞公路，橋西為高聳的牛山，距仙圣廟僅50米左右。白云橋全長25.3米，橋基高度1.1米，橋面寬3.8米，橋孔凈跨12.65米，拱矢高度6.6米，橋北石階22級，橋南石階24級。白云橋仿佛像一條彩虹輕盈地橫跨在大溪上。白云橋的造型、裝飾和雕刻富有藝術(shù)性。石橋又高又窄，兩邊I山巒高聳，橋下深澗激流，恰似一空中走廊，凌空飛架雄奇突兀，頗具虹貫白水之勢。橋面兩側(cè)共有十六根望柱，中間四根頂上雕塑了栩栩如生雌雄獅首石像，精致秀……[詳細]
　　伏跗室，位于寧波市海曙區(qū)孝聞街91號，是浙東著名藏書家，目錄學家馮孟顓先生的藏書樓，“伏跗”之名源于《文選》王延壽《魯靈先殿賦》“狡免蹦伏子榭側(cè)”，意為“伏處鄉(xiāng)里不求顯，而致力于學”。馮孟顓(1886——1962年)名貞群，字曼孺，號伏跗居士，原籍慈溪，自幼好學，潛心攻讀，后繼其父“求恒齋”遺書二千冊乃“棄嗜欲，節(jié)衣食，搜訪攻典，”在當時世視古書雅記以為無用之際，精心搜羅明清以來寧波諸家私人藏書樓輾轉(zhuǎn)流散之籍，匯集明清以來趙仙館、董氏六一山房、柯氏近圣居、徐氏煙嶼樓、趙氏貽谷堂、陳氏父則樓之書籍，手披目覽，親為修補，歷六十余載，先后整理古籍近十一萬卷，碑刻533品，藏書尤其善本，較珍貴的有宋刻……[詳細]
　　童家岙遺址位于浙江省慈溪市橫河鎮(zhèn)童岙村北部、大埠頭自然村東北部的田畈中，總面積超過20000平方米，是一處新石器時代的河姆渡文化遺址。1955年當?shù)卮迕裨谕诰蛱聊鄷r發(fā)現(xiàn)此處地下有獸骨、鹿角、陶器等遺物，1979年經(jīng)浙江省考古所試掘，出土了一批錛、斧之類的磨制石器和釜、貯火尊、罐、缽、器蓋和支腳等陶器，從文化特征上與河姆渡第四文化層較接近，部分出土遺物具有第三文化層的特征。據(jù)推斷遺址時代約在距今六千年至七千年。第三次全國文物普查期間，慈溪市普查辦于2009年3月對遺址進行了較大范圍的鉆探，發(fā)現(xiàn)遺址地表下110至260厘米大致屬于文化層，最大厚度約1.5米，往四周逐漸減薄。文化層以夾雜較多砂粒和有……[詳細]
　　楊賢江故居位于長河鎮(zhèn)賢江村，此地原名分江市村，1995年為紀念楊賢江誕辰100周年被命名為賢江村。楊賢江（1895—1931），字英甫，筆名有李浩吾、李膺揚、柳島生等，是我國最早的馬克思主義教育理論家，杰出的青年運動領(lǐng)導(dǎo)人，堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。故居為坐北朝南磚木結(jié)構(gòu)五開間小平房，東西各有側(cè)房兩間，平面布局呈凹字形。該建筑造型簡樸，保存完好，內(nèi)部參照楊賢江早年在此生活時的樣式布置：明間為廳堂間，右側(cè)墻壁懸掛1951年余姚縣人民政府贈送給楊賢江家屬的“人民功臣”匾一塊；兩邊次間分別為楊賢江和其父母的起居室；東西梢間為廚房和縫紉間；東西側(cè)房為書房和安放農(nóng)具的雜物間。楊賢江出生于一個成衣匠家庭。191……[詳細]