您現(xiàn)在的位置:首頁 > 四川省旅游

四川省文物古跡介紹

水寧寺摩崖造像
   水寧寺摩崖造像為佛教摩崖雕塑造像,省級文物保護(hù)單位。在巴中市巴州區(qū)清江鎮(zhèn)。唐代鑿刻,F(xiàn)僅有27完窟、300余尊造像。目前保存完好的有11龕窟,其中第1、2、3、4、8號龕雕像最為精美,造型生動,技藝精湛,人物特征鮮明、生動。  水寧寺石窟,地處巴中縣城東37公里的清江、斯連、花溪三鄉(xiāng)交界處。水寧寺,古為始寧寺!跺居钣洝吩啤皬U始寧縣,在縣東南五十里。梁普通六年(公元526年)于此置遂寧郡,又于郡理置始寧縣,因山為名”。隋開皇三年廢郡。北宋乾德四年廢縣,省入化成縣(今巴中縣)。水寧寺石窟就坐落在古遂寧郡、始寧縣故地水寧河兩岸的始寧山、龍骨山麓! ∷畬幩率撸F(xiàn)存造像27龕,近300軀,全系佛教造像藝術(shù)。主要內(nèi)容有“釋迦說法像”、“藥師三尊變”、“釋迦多寶并坐說法像”、“五佛”、“釋迦真如舍……[詳細(xì)]
陳子昂讀書臺
  陳子昂讀書臺坐落在四川省射洪縣城北23公里的金華山上,全山總面積126300平方米,其中林地71500平方米,有喬、灌、草本蕨類植物68科、123屬、164種,百年以上的古柏617株。金華山山勢呈馬鞍形,分前后兩部分,前山為道觀古建筑,后山為陳子昂讀書臺,二者相輔相承,不可分割。陳子昂讀書臺原名讀書堂,或稱陳公學(xué)堂,始建于唐,其舊址在今玉虛閣一帶。唐大歷年間,東川節(jié)度使鮮于叔明曾為陳子昂立旌德碑于讀書堂前,中唐后,政局混亂,戰(zhàn)爭頻繁,學(xué)堂因之衰廢。宋嘉佑年間,邑令龐子明在其遺址建拾遺亭。明初,拾遺亭已毀,廉承務(wù)遂于舊基建屋塑像,并立明遠(yuǎn)亭于其側(cè)。成化時,縣令郭鏜立感遇亭。至清初,上述建筑全毀,康熙五十一年(公元1712年)知縣唐麟翔將讀書堂更名為“古讀書臺”,道光八至十一年(公元1828—1……[詳細(xì)]
蘆山平襄樓
  平襄樓,又名姜慶樓,座北向南,為三重檐歇山頂抬梁式木結(jié)構(gòu)斗拱建筑,南北檐面同式,一樓一底,上下層間附腰檐一周,遠(yuǎn)望儼如三層建筑,通高約14米。底層面闊五間,縱深顯五間10米,占地202平方米。上下檐四周施斗拱38朵,五鋪作,正背面明間皆施補(bǔ)間鋪作二朵。內(nèi)柱為通柱,直達(dá)上層。上層為四架橡屋用二柱,面闊三間,其外腰檐內(nèi)有平座和扶欄一周,可憑欄遠(yuǎn)眺。姜公廟大殿,明代建筑,用來陳列姜維塑像,目前我們所見的姜維像是1993年通過民間集資用紅砂石打制成的。此樓始建于北宋,為紀(jì)念三國蜀大將軍平襄侯姜維而建造。蘆山在蜀漢時為漢嘉郡首府為蜀之邊郡。傳為姜維屯兵守邊御羌、封蔭食邑和肝膽歸葬之地,有姜城,姜維墓等諸多遺跡?h民歷代崇祀姜維,據(jù)明代《請建屠侯祠碑記》等的記載,自西魏起,春秋以少牢祀之。農(nóng)歷八月中秋,……[詳細(xì)]
石經(jīng)寺
  石經(jīng)寺系川西五大佛教林之一,藏黃教法王宗喀巴大師由嫡傳漢區(qū)第一個密宗道場即設(shè)于此。石經(jīng)寺地處龍泉山泉中段東麓之天成山,在成都市龍泉驛區(qū)茶店鄉(xiāng)石經(jīng)村境內(nèi)。向西翻越龍泉山脊,至龍泉鎮(zhèn)十八公里,至成都市區(qū)三十七公里;東距旅游勝地龍泉湖四公里,南至三岔湖二十一公里,緊臨成渝高速公路,老成渝公路橫貫本寺山門前。東西南北與龍泉驛區(qū)境內(nèi)的長松避暑山莊、萬畝花果山、百工堰、寶獅湖、龍泉湖及簡陽縣的張家崖湖、三岔湖構(gòu)成著名的風(fēng)景旅游區(qū)。石經(jīng)寺始建于東漢末年(220年)前后。初系官宦家廟。蜀漢時期(221―263),蜀將趙子龍承此產(chǎn),以“靈音”之名存世。唐時建大殿。明正統(tǒng)年間(1436-1449),湖北籍名僧楚山法師應(yīng)蜀王之邀駐錫靈音寺并出金增修寺朝寶相,使大寶殿等建筑壯麗、金碧輝煌,并增修了羅漢堂、東岳殿、觀……[詳細(xì)]
博什瓦黑石刻巖畫
  博什瓦黑石刻巖畫,位于昭覺碗廠鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村博什瓦黑的南坡上,與普格縣紅毛依達(dá)鄉(xiāng)毗領(lǐng)。西距西昌約50公里,東距昭覺縣城56公里。1982年4月初,州委、州政府領(lǐng)導(dǎo)同志委托中國社會科學(xué)院民族研究所劉堯漢和中國歷史博物館宋兆麟等專家前往鑒定,證明石刻巖畫規(guī)模宏大,內(nèi)容豐富,是南詔大理時期的佛教遺址,具有重要的歷史價值。后來由涼山州文化局及中國社會科學(xué)院民族研究所劉堯漢、中國歷史博物館宋兆麟、杜耀西、黎家芳、錫長僖、張延平等有關(guān)人員組成石刻巖畫調(diào)查組,作了為期23天的清理、考古、測繪、拍攝和捶拓等工作。博什瓦黑石刻巖畫于1991年4月16日被四川省人民政府公布為第三批省級文物保護(hù)單位?h政府根據(jù)《中華人民共和國文物保0》以及《四川省文物保護(hù)管理辦法》的規(guī)定,于1991年9月13日,組織有關(guān)部門負(fù)責(zé)人,到……[詳細(xì)]
226、米倉古道 省級重點文物保護(hù)單位
米倉古道
  米倉古道以翻越米倉山而得名!掇o源》記載;“米倉道,在今陜西南鄭縣南,位于川陜交界,東與大巴山相連。自南鄭經(jīng)此山為入蜀要道,路皆險峻,古稱米倉道。古代用兵,自陜?nèi)胧,多出此道”。米倉山作為南北屏障,米倉道為南北出入要塞,遠(yuǎn)古巴人在米倉山中開辟了多條道路,形成了一個道路網(wǎng)絡(luò),通稱米倉道。米倉古道是中國最早的國道,其歷史久遠(yuǎn),在夏商時期便有記載,夏禹王會盟涂山,巴蜀往焉;殷高宗婦好伐巴方,曾設(shè)巴戌關(guān)于險阻;周武王滅殷伐紂王,巴師出征于牧野;秦惠王派司馬錯滅巴蜀;蕭何月下追韓信于寒溪,漢王劉邦伐川北賨民平三秦王;曹操征漢中張魯南下巴州;劉備駐軍大壩牟陽城,張飛戰(zhàn)張郃于木門,擒嚴(yán)顏于巴州;唐代皇子李賢、廢帝李重福、李重茂等謫貶巴州集州;宋元之際元憲宗蒙哥經(jīng)此入川攻合州釣魚城;明朝設(shè)巡檢司于牟陽城;清……[詳細(xì)]
朱德紀(jì)念地
  朱德紀(jì)念地(儀隴縣)1.朱德同志故居紀(jì)念館保護(hù)范圍:東至之江大道方向250米,南至軍功道方向150米,西至大灣堰方向100米,北至北門廣場方向150米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍向東外延50米,向南外延150米,向西外延100米,向北外延100米。2.朱德父母故居保護(hù)范圍:向東100米至朱華房前公路,向南50米至公路堡坎,向西120米至感恩臺,向北25米至竹林。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍向東、南各外延50米,向西外延30米,向北外延25米。3.朱德生父朱世林墓保護(hù)范圍:東至感恩池方向40米,南至右側(cè)鐘應(yīng)祿房方向20米,西至后側(cè)房方向20米,北至停車場方向25米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍向東外延200米,向南外延10米,向西外延30米,向北外延25米。4.朱德生母鐘太夫人墓保護(hù)范圍:墓葬向東70米,向南……[詳細(xì)]
228、巴巴寺 全國重點文物保護(hù)單位
巴巴寺
  巴巴寺,位于蟠龍山南麓,為伊斯蘭教嘎德忍耶教派第一位來我國傳教的祖師華哲·阿卜董拉希(又稱“西來上人”)的墓地!鞍桶汀,即為阿拉伯語“祖先”、“祖師”的意思。清康熙二十三年(1684),沙特阿拉伯麥加城人穆罕默德第二十九代裔(yī)孫華哲·阿卜董拉希,從甘肅、陜西來到閬中傳教,閬中川北鎮(zhèn)總兵馬子云待為師長,讓他定居在鐵塔寺(古城東門北側(cè))。這位“西來上人”神形古健,狀貌若仙,他“胸藏三教之書而不以文名,藝精百家之奇而不以技稱”,言語詼諧,善于騎射,尤工詩歌。他同馬子云常游蟠龍山,見南麓處居蟠龍山龍脈之首,便卜陰宅(墳地)于水池之中?滴醵四耆,阿卜董拉希去世。他的高足弟子祁靜一與馬子云便在他生前所卜之處建造“拱北”(墓亭),排水填土,將其安葬于內(nèi),并命名為“久照亭”,俗稱巴巴寺,占地……[詳細(xì)]
229、益西寺
益西寺
  益西寺位于四川甘孜州新龍縣甲拉西鄉(xiāng),該寺距新龍縣城3公里處,海拔為4180米,該寺為雍仲本教著名大成就者桑達(dá)郎卡益西所創(chuàng)建,至今已有1168年的歷史。他的父親叫木雅達(dá)賽,是吐蕃王朝三十八代贊王赤松德贊的十位大臣之一,而且是本波瑜伽師。郎卡益西按照父親的吩咐奉行來到梁茹,制伏八龍?zhí)觳,新龍有個酋長叫勒加,勒加知道郎卡益西有特殊的神通,就信仰郎卡益西。從此,桑達(dá)郎卡就成為了勒加的喇嘛。桑達(dá)郎卡益西用他自己的名字“益西”兩字帶來這個寺名,命名為“益西寺”。“益西”的意思是原始智和圣智。桑達(dá)益西圓寂時全身化成彩虹,只剩下頭發(fā)和指甲。桑達(dá)郎卡益西的繼承人興巴降澤是個蓋世無雙的智慧者,此時益西寺有講經(jīng)和修道。興巴降澤施神通修造出“辛拉悟噶”的佛身。興巴降澤在圓寂時只留下頭發(fā)指甲之外全身化成虹化身。他的教……[詳細(xì)]
230、奪登寺
奪登寺
  位于四川省阿壩縣東北八公里處的哇爾瑪鄉(xiāng)政府所屬提窮大隊第四小隊的境內(nèi)。阿壩奪登寺1、地處人世十美之幽靜,如仙境般之幽雅,猶如白海螺之體聚萬物吉祥于之靈地。2、集眾僧的奪登寺又以其白帽本教之寺的吉祥之地而得名為“梅竹扎西合旋林”而之盛名。3、奪登寺建寺于-第六繞迥木牛年即公元1385年,由本教仁布?xì)J夏甫尼瑪增大師奠基而組成僧團(tuán)。大殿由80根柱頭所支撐,取名為“本來寂靜桑登林”。前后有十二代本教大師相繼維護(hù)。-第十一繞迥之火馬年即公元1666年,由奪登雍仲楚臣將該寺歸屬給從后藏興達(dá)頂來的本教大師彭措旺杰而變?yōu)楹蟛乇窘痰乃鶎僦唬谂泶胪螉Z登寺杰的大力幫助和鼎力支持下,又興建了“興藏大殿”,取名為“奪登寂靜倫珠悅色雍仲林”。之后相繼由奪登寺世襲來維護(hù)。第八代楚欽第二世楚臣登巴堅贊大師向大知虹身……[詳細(xì)]
射洪鎮(zhèn)江寺
  射洪鎮(zhèn)江寺,位于川中“觀音文化之鄉(xiāng)”、唐代著名詩人陳子昂故鄉(xiāng),射洪縣城關(guān)太和鎮(zhèn)南片區(qū)涪江西岸,始建于唐末天祐年間(公元904年),初名“回黃磉灝寺”或“黃磉灝寺”。千年古寺,幾度興廢。宋元時期曾四次增修擴(kuò)建,明崇禎六年(1633年)被洪水沖破。清雍正二年(1724年),潼川知府派通判、貢生馬寅來太和,現(xiàn)場考察,與鄉(xiāng)人、寺僧商定,辟地八畝,修復(fù)三字形寺廟。興建如鐵錨型的九級奎閣一座,象征上頂天堂、下入地府、威鎮(zhèn)涪江、澤潤內(nèi)壩、降伏孽龍水怪。歷時兩年半建成,更名為“王爺廟”。更名為“王爺廟”的黃磉灝寺,殿宇輝煌,氣勢雄偉,與登云寺大慈悲殿、廣寒寺老鴉山等古寺遙相對峙,寺內(nèi)釋迦牟尼佛、觀音大士、文殊、普賢等雕塑,技藝精湛,造型精美,儀態(tài)自然,應(yīng)驗四方。每年六月六日,古寺廟會熱鬧非凡。千年鎮(zhèn)江古寺歷……[詳細(xì)]
陳毅故居及文物陳列館
  陳毅故居座落于樂至縣城北17.5公里的勞動鄉(xiāng)正溝灣,這里山丘連綿起伏,小河依傍山勢,在群峰中穿流,樹木郁郁蔥蔥,燕剪碧落,系典型的淺丘民居。故居興建于清代乾隆初年,陳毅太祖于乾隆丁卯年買下這塊基業(yè),后經(jīng)擴(kuò)建完善,共計有大小房屋三十六間,建筑面積750平方米,為三重堂四合院布局,木質(zhì)穿榫結(jié)構(gòu),房屋坐西向東。1901年8月26日,陳毅誕生在這座院落一重堂左側(cè)的一間小瓦房里,并在這里度過童年時代。1980年7月10日四川省人民政府將陳毅故居公布為省級文物保護(hù)單位,并撥款維修,恢復(fù)原貌后對外開放。陳毅故居大門中央有-同志親筆書題陳毅故居匾額,兩邊是全國佛教協(xié)會主席趙樸初先生撰寫的直聲滿天下;殊勛炳世間的對聯(lián)。院壩左側(cè)安放著陳毅與張茜的漢白玉雕像,故居內(nèi)重點以實物展出陳毅少年時期生活、學(xué)習(xí)等情況,序廳……[詳細(xì)]
南龕摩崖造像
  南龕摩崖造像巴中南龕古窟造像位于巴城南一公里的南龕坡山,南龕古窟巖石壁立,高十余丈,長數(shù)百尺,方正如削,列層分龕,鑲佛累累,南龕造像精巧玲瓏,姿態(tài)各異,氣質(zhì)渾厚,端莊豐滿,神情瀟灑,典雅大方。巴中曾榮獲石窟之鄉(xiāng)美名,它有東龕、南龕、北龕、西龕,尤以南龕最勝,規(guī)模宏大,雕嵌玲瓏,櫛比相連,巴中南龕古窟是古代勞動人民巧奪天工的藝術(shù)精品,是古代石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表,是巴州古文化的歷史見證。南龕古窟造像,始創(chuàng)于南北朝,隨廟不斷增鐫,形成了規(guī)模宏大的石窟群,F(xiàn)有造像一百三十七龕,二千余尊,有經(jīng)幢十四座,造像碑十則,新建碑四則,嚴(yán)武(唐巴州牧)“奏表”碑一幅,題記五十條,詩文五十二首,造像精巧玲瓏,姿態(tài)各異,氣質(zhì)渾厚,端莊豐滿,神情瀟灑,典雅大方。南龕造像以佛教為主的宗教藝術(shù),造像主要有“法身佛”、“三世……[詳細(xì)]
宜賓真武山古建筑群
  宜賓真武山,鄰近翠屏山,因山上有真武大帝廟而得名,真武山古建筑群,是全國重點文物保護(hù)單位。真武山宋名仙侶山,明代已有真武山、師來山等名稱。明萬歷元年(1573)四川巡撫曾省吾征討都掌人時,托詞真武祖師助其師,乃在山上增建真武祠,后又續(xù)建不少廟宇,至清代共有建筑20余處,號稱“川南道教名山”。今尚存古建筑有斗姆宮、文昌宮等8處,占地面積共3.33公頃。古建筑依山取勢,錯落有勢,且屹立岷江岸畔,四周古木參天,詩情畫意,宛若仙境。古建筑中,玄祖殿建于明萬歷二年(1574),建筑面積156平方米,殿前有清建木石結(jié)構(gòu)如意斗拱牌坊;祖師殿建于明萬歷九年(1581),建筑面積64平方米,殿前架石橋曰“謁仙橋”。望不樓亦建于明萬歷九年,清乾隆五十六年(1791)培修,為抬梁式三重檐歇山頂,第二層設(shè)樓,建筑面……[詳細(xì)]
235、魁山寺
魁山寺
  魁山寺因建于魁山之頂而名之。位于蓬萊鎮(zhèn)城南,前有青獅白象,郪江玉帶環(huán)繞,后為五鳳朝陽,鐃缽銅鼓,左有貓兒守盤,石亭迎萬佛,右是金禪護(hù)龍洞,寶石鎮(zhèn)石龍過江。魁字山源于峨眉龍泉之主脈,又名寫字巖、位于蓬萊鎮(zhèn)南面,相對高度95米,海拔高標(biāo)380米。全山均為頁巖和浮土層,唯山頂一石屹立,形若塔頂。巖石質(zhì)地堅硬細(xì)膩,中無縫罅,且向北一面,壁立如刀削,平坦若玻璃,巨“魁”字就刻于石壁上。人們故稱“五鳳朝“之”東北鳳”山為魁字山!翱弊指5米,寬4米,字形正楷,陰形、筆劃最深為4公分,最大筆劃橫面為40公分。家跡工整,筆力有神,大而不弛,密而不緊,間架恰當(dāng),左右均稱,鐵畫銀鉤,蒼勁有力,筆鋒舒展,柔中有剛,是難得的文化瑰寶,經(jīng)精工刻戳,用石灰涂其字跡,潔白、醒目,數(shù)里遙觀,清晰可見!翱弊譃檎l所寫?據(jù)……[詳細(xì)]