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四川省文物古跡介紹

361、李業(yè)闕 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
李業(yè)闕
　　縣城南郊2公里之李業(yè)闕，為墓闕。清咸豐《重修梓潼縣志》載：“漢議郎李巨游（李業(yè)字巨游）墓，舊傳在石馬壩”。《后漢書·獨(dú)行傳》及《華陽(yáng)國(guó)志·梓潼士女》記載，李業(yè)字巨游，梓潼人，少有志操，隨博士許晃習(xí)魯詩(shī)，西漢平帝元始三年（公元3年），經(jīng)太守舉薦，任官為“郎”。孺子劉嬰初始元年（公元8年），王莽篡奪皇位，李業(yè)恨之，即托病去官，回歸故里閉門不出。廣漢郡（郡治梓潼）太守劉咸，幕李業(yè)名，強(qiáng)召之，業(yè)乃帶病前往，被舉為“方正”。東漢建武元年（公元25年），公孫述據(jù)蜀，建“大成國(guó)”。聞李業(yè)賢名，征業(yè)為博士。業(yè)托疾不從。大成國(guó)龍興七年（公元31年），公孫述惱恨李業(yè)不聽召喚，即派遣大鴻臚尹融持毒酒到梓潼，并對(duì)尹融說(shuō)：“若起，則受公侯之位。不起，賜之以藥”尹融持毒酒到達(dá)梓潼后，對(duì)李業(yè)說(shuō)：“方今天下分崩，敦知是非，……[詳細(xì)]
362、岳池白塔 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
岳池白塔
　　岳池白塔，又名文明塔。于清朝嘉慶25年（公元1820年）開始修建，歷時(shí)6年，至道光5年（公元1825年）竣工。白塔位于縣城南郊靈溪河與岳池水匯合處。塔高30余米，共9層，形呈密檐式6棱椎體。塔底為須彌座，青石砌成，周長(zhǎng)42米，高2.5米，六角刻有暴牙裂眥的夔首。邊緣有石欄合圍，形成環(huán)形走廊。第一層，石門面對(duì)鳳山。門柱上對(duì)聯(lián)云：“珠龕夜貯靈溪月，香界晴開亮壩春�！敝赂饔幸粋�(gè)半跪狀金剛力士，一手叉腰一手托柱，怒目突睛，酷似真人。門楣上鐫有二龍戲珠浮雕，龍身宛轉(zhuǎn)騰越，云彩護(hù)體，極為生動(dòng)。門內(nèi)有一米見方的石室，室內(nèi)三面壁上刻有《新建文明塔記》。左邊有一道螺旋式石梯，繞行至頂。每環(huán)行一周為一層。層層辟有石門和神龕，龕內(nèi)有神像。最上一層為一木雕金的魁星點(diǎn)斗神像。六角塔頂有脊，脊端吊有鋼鈴。頂端用光滑合……[詳細(xì)]
宜賓流杯池石刻
　　宜賓市郊之北，有崔科山（也名天柱山）橫亙之際。山下，一巨石中開，形成天然峽谷，谷深20余米，谷底有清泉緩緩流出，繞谷底沒入石中，為一天然奇觀。公元1098年，大詩(shī)人黃庭堅(jiān)，因獲罪朝廷被貶為培州別架，安置在今天重慶市的黔江地區(qū)。黃庭堅(jiān)到宜賓后常到天柱山下游樂，留連這里的山水泉林，便仿王羲之蘭亭故事，在怪石峽中鑿石造勢(shì)，引泉水以通，又在石上刻“曲水流觴”四個(gè)大字。尋常便邀約宜賓文化名士一同到此流杯賦詩(shī)。“流杯池”的開鑿，為宜賓增添了一大文化遺跡。自宋以來(lái)，后人為紀(jì)念黃庭堅(jiān)，相繼在流杯池周圍修建了“涪翁亭”、“涪翁樓”、“山谷祠”、“吊黃樓”等建筑。涪翁樓是昔曰黃庭堅(jiān)讀書會(huì)友、揮毫潑墨之地，在此留下了《苦筍賦》、《荔枝綠頌》等華章傳于后世。后人以黃庭堅(jiān)別號(hào)“涪翁”命名為.“涪翁樓”樓前匾額“涪翁摟……[詳細(xì)]
364、丹巴古碉群 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
丹巴古碉群
　　古碉是嘉絨地區(qū)藏民族先民們的建筑杰作，具有悠久燦爛的歷史。丹巴縣有“千碉之國(guó)”的美譽(yù)，在大小金川及大渡河上游兩岸的村寨、山脊和要隘處聳立著無(wú)數(shù)的古碉建筑。據(jù)資料介紹；鼎盛期的丹巴碉樓不下3000座，一個(gè)大的村寨即有百余座。試想當(dāng)初在深切河谷兩岸，密密麻麻林立的碉群，其氣勢(shì)是何等的壯觀！據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，如今縣境內(nèi)僅存古碉166座，主要分布在梭坡、蒲各項(xiàng)、中路，其中梭坡84座、蒲各頂29座，中路21座，其余各鄉(xiāng)散存32座�，F(xiàn)存古調(diào)最早修建于唐代，最遲為清朝增定大、小金川之時(shí)。古碉具有千百年的歷史，歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)和風(fēng)雨的剝蝕、地震的考驗(yàn)，至今仍巍然屹立，有的久已偏倚，卻不倒塌，有的甚至彎曲如弓，自成奇景，其建筑藝術(shù)堪稱精湛絕妙，令人嘆為觀止。古碉為片（亂）石夾泥砌成，棱角筆直，墻面光滑，下寬上窄，面隨高度……[詳細(xì)]
東源井古鹽場(chǎng)
　　東源井座落在四川省自貢市貢井區(qū)扇子壩大塘山，屬于自流井氣田西端，是自貢至今還在生產(chǎn)天然氣和鹵水的古井之一，由于其產(chǎn)量大，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，歷來(lái)受到人們青睞。前國(guó)家主席劉少奇、中央書記處總書記鄧小平曾到東源井視察工作。許多國(guó)際友人和專家在參觀考察該井后，無(wú)不發(fā)出驚嘆和贊譽(yù)之聲。該井早在清咸豐年間便開始創(chuàng)辦，當(dāng)時(shí)僅下好石圈子就停擱，直到1889年又由多股鹽商合伙集資復(fù)淘加深。于1935年最終建成。在鉆井過程中，一邊鉆井，一邊生產(chǎn)，前前后后，斷斷續(xù)續(xù)歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)46年之久。完鉆井深935.88米（現(xiàn)井深948.22米），鉆至三迭系雷口坡組產(chǎn)氣層，獲得了大量的天然氣。該井自1892年開始逐步投產(chǎn)以來(lái)，至今已有120年的生產(chǎn)歷史，累計(jì)產(chǎn)氣5億多立方米。該井現(xiàn)仍采用我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的體現(xiàn)了中國(guó)人民聰明才智的低壓天然氣康盆……[詳細(xì)]
366、龍爪塔 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
龍爪塔
　　龍爪塔，又名白塔。位于達(dá)州市西外鎮(zhèn)塔沱村北80米的玉印山上，東臨州河，西面山口有一石砌券拱門通向山下，占地約1500平方米。該塔外觀身白檐黑，磚石結(jié)構(gòu)，九級(jí)樓閣式八角攢尖頂。塔剎為生鐵鑄就，塔身呈八角錐形，層層上收，各層均錯(cuò)位開券拱窗。塔檐微翹，出檐甚短，由六層青磚安砌。底層南、西、北三面開券拱形龕門。東面開券拱門進(jìn)入塔內(nèi)。塔內(nèi)每層建木樓，設(shè)木欄踏道。旋轉(zhuǎn)而上，通至塔頂。頂為彎窿頂。塔基座為八邊形彌座，座高0.25米，周長(zhǎng)28米，塔體通高30米。據(jù)文物部門考證，該塔建于唐朝年間，頗具唐代風(fēng)格。乾隆十二(1747)年增刻本《達(dá)州志·輿地圖》已繪有龍爪山圖。從塔磚燒鑄銘文及第八層橫梁墨書題款可知，曾于清嘉慶十八年（1813年）和清光緒十四年（1888年）先后補(bǔ)修及裝修重建塔樓。該塔1991年5月……[詳細(xì)]
樂山宋氏祠堂
　　樂山市宋氏祠堂位于樂山市中區(qū)羅漢鎮(zhèn)龍窩村6組，占地面積約貳拾畝，貌對(duì)峨眉仙山，背靠樂山大佛，位于樂山至沙灣之間、距樂（山）沙（灣）快速通道1.5公里，屹立于大渡河江畔，屬羅漢鎮(zhèn)轄區(qū)，山環(huán)水繞，風(fēng)景雅秀，是個(gè)名勝之地。是省級(jí)文物保護(hù)單位，歷經(jīng)四百多年風(fēng)雨，是全省保存較完整的民間宗祠。宋氏祠堂是明末清初之際的建筑，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，四周磚墻，古典式建修，占地面積約20畝，貌對(duì)峨眉仙山，背靠樂山大佛，山環(huán)水繞，風(fēng)景雅秀。祠宇修造考究，布局典雅，祠前左右兩面大門，門前刻有人物故事，雕刻精湛，栩栩如生。兩門前中央之上，書有“宋氏宗祠”四個(gè)大字，觸目動(dòng)人，氣勢(shì)軒昂。進(jìn)門即是兩邊廂樓廂房，沿廂房往前至宗堂，左右均有石梯五步，靠前中央是萬(wàn)年臺(tái)，其臺(tái)有20根60至80公分木柱支撐，臺(tái)側(cè)右有化妝樓，左為鼓樂樓，可唱戲演……[詳細(xì)]
368、卓筒小井 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
卓筒小井
　　名稱：卓筒小井時(shí)代：宋地址：四川省遂寧市大英縣卓筒井鎮(zhèn)以東一公里卓筒小井位于四川省大英縣卓筒井鎮(zhèn)以東一公里處，是北宋慶歷（1041-1048）年間的一項(xiàng)偉大發(fā)明。“鑿地植竹，為之卓筒井”，它是一種用椎架子套鐵質(zhì)圜刃，以沖擊式方法向地下深處開鑿小口徑鹽井的鉆井技術(shù)。這種鉆井技術(shù)的發(fā)明，不僅極大地提高了井鹽生產(chǎn)的水平，更重要的是，人類在開采鹽鹵的過程中，發(fā)現(xiàn)了深埋地下的油氣資源，世界的能源革命由此而翻開了嶄新的一頁(yè)。卓筒小井現(xiàn)有9灶、41眼井，分布在卓筒井鎮(zhèn)七個(gè)村落，現(xiàn)重點(diǎn)保護(hù)大順灶。大順灶有井三口、曬鹽壩一處、曬鹽（水）架一架、筒車一個(gè)、花車和羊角車若干、計(jì)量缸三個(gè)、大平坦鹽鍋兩口、鹵水儲(chǔ)存桶四個(gè)、生產(chǎn)工具共計(jì)一百一十八件，灶房一處、鹽工住房一處。卓筒小井具有歷史性、科學(xué)性和唯一性，載入了《中……[詳細(xì)]
都江堰文廟及魁星閣
　　都江堰（原灌縣）文廟，又稱孔廟，原本是川西地區(qū)規(guī)模最大的縣級(jí)文廟。位于四川省都江堰市灌口鎮(zhèn)文廟街52號(hào)，地處城西北盤龍山麓，左鄰文筆山（又稱金龜山），右靠玉壘山，占地47畝，是儒家思想傳播的圣殿。1952年，都江堰文廟改為縣中學(xué)，汶川地震前，文廟近乎面目全非，汶川地震中，文廟也受到重創(chuàng)。2009年，文廟重建工作正式啟動(dòng)。2012年，四川省人民政府已將文廟公布為四川省文物保護(hù)單位。修復(fù)工作歷時(shí)兩年多，于2012年底完成工程建設(shè)進(jìn)入裝飾布展。歷史沿革灌廟始建于五代（907—960年）時(shí)期，。明洪武初年，廟址遷于城東宣化門內(nèi)古泮池。正德（1506-1521年）中，提學(xué)僉事劉節(jié)、知縣胡光培修，明末毀于火。清康熙元年（1662年），知縣馬磯修復(fù)正殿�？滴醵迥辏�1687年），知縣黃俞鼎修建戟門和圍墻……[詳細(xì)]
擂鼓寨遺址
　　擂鼓寨遺址位于通江縣東南約20公里的春載鄉(xiāng)擂鼓寨村，地理位置為東經(jīng)107°17′，北緯31°51′，海拔高度740米。這里地處川東北米倉(cāng)山的東段南麓，屬低中山區(qū)。通（江）——達(dá)（川市）公路從擂鼓寨北面自西向東經(jīng)過，附近有長(zhǎng)江水系的通江河及其支流自東向西南流過。鼓寨孤峰獨(dú)出，呈三角形，三面都是懸崖。遺址地處擂鼓寨西北和南面懸崖下的緩坡地上，分為北區(qū)和南區(qū)。北區(qū)南北長(zhǎng)約50米，東西寬約10米，面積約500平方米；南區(qū)東西長(zhǎng)約60米，南北寬約10米，面積約600平方米。遺址地表為耕地。擂鼓寨遺址，1984年春載鄉(xiāng)小學(xué)教師趙明皓在編寫《春載鄉(xiāng)志》時(shí)發(fā)現(xiàn)，1987年文物普查中得到確認(rèn)。1990年進(jìn)行了科學(xué)發(fā)掘，文化層深3米，共分9層，共出土石器、陶器等20685件（片），其中石器及石器半成品812件，……[詳細(xì)]
真佛山廟群
　　真佛山廟群位于四川達(dá)縣福善鄉(xiāng)清河村以南200米，距達(dá)州市區(qū)29公里，海拔高度710米。廟群占地近4萬(wàn)平方米，建筑面積近1萬(wàn)5千平方米。周圍山巒起伏，松柏蔽日，山以寺廟而名，寺以山勢(shì)而建，依山而上，布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致，風(fēng)格殊異，氣勢(shì)磅礴，是川東北獨(dú)具特色的宗教寺廟建筑群。1991年公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，又是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。真佛山廟群始建于清道光18年，在1847年前后已初具規(guī)模，寺內(nèi)香火頂盛，僧眾多時(shí)達(dá)80余人。其后迭經(jīng)滄桑，屢遭劫難，又不斷修復(fù)，保留至今。真佛山廟群系以木、石為主的建筑結(jié)構(gòu)，由西而東，位于中軸線上的建筑依次是：山門、戲樓、天王殿、天子殿、德化寺、大雄寶殿，成梯形布列，遞增至山頂，連同附屬建筑，均為四合院布局，從山腳到山門，有石梯1179級(jí)，坡度為六十度。真佛山寺廟內(nèi)現(xiàn)有塑……[詳細(xì)]
372、嫘祖陵
嫘祖陵
　　嫘祖陵（墓）位于鹽亭縣的金雞鎮(zhèn)的青龍山，遠(yuǎn)在秦漢以前就已建成，是人們思古懷親追憶祭祀嫘祖的地方�；謴�(fù)重建的嫘祖陵為八卦形，以山為陵，外露三方，內(nèi)藏五方。陵墓邊長(zhǎng)為24.95m，意為二十四節(jié)、九五至尊，陵直徑60m，高190m，屬中華女祖第一陵。1993年，四川省老領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者楊超為原墓題寫的“嫘祖墓”碑，包含在陵墓正中。陵前碑亭，寬14m，高9m，采用八卦中的坤卦形結(jié)構(gòu)。陵碑高2.8m，寬1.2m，厚0.3m，“嫘祖陵”三個(gè)古篆體大字是由新加坡著名華人書法家丘程光先生到鹽亭書寫的。碑亭前的香爐也是目前全國(guó)別具特色的石制龍鳳浮雕香爐，長(zhǎng)7m，寬1.5m，高2.5m。陵（墓）區(qū)墓臺(tái)為半圓形，左右兩邊各設(shè)圓形化錢爐一個(gè)，正中為排樓。排樓前面是直通嫘祖湖起點(diǎn)平臺(tái)的神道。神道全長(zhǎng)400m，寬20m。設(shè)下……[詳細(xì)]
柳橋石牌坊
　　柳橋石牌坊位于四川省廣元市元壩區(qū)柳橋。柳橋石牌坊建于清嘉慶十一年（公元1806年），是“圣旨旌表”呂侯氏而造的節(jié)孝牌坊。牌坊有四樓、四柱、三門、八鼓、八龕、十二翹角、六卷角。高8.36米，通面闊5.91米，其中明間2.83米，次間1.54米。四根石立柱前后施抱鼓石，抱鼓石上坐四個(gè)石獅和四個(gè)石虎。明間和次間均用兩道石額坊，其石橫枋間鑲石裝板，左次間石裝板正面和背面分別刻“冰清”、“桂秀”二字，右次間石裝板正面和背面分別刻“玉潔”、“蘭芳”二字，明間石裝板前后題刻“節(jié)孝”二字。頂樓凸起于匾額之上，匾刻“圣旨旌表”四字，屋面為歇山頂，脊飾刻有中堆和石鴟吻六個(gè)，刻筒瓦石件。柱、梁、枋上刻有形態(tài)各異的人物造像及鳥、獸、花草浮雕，抱鼓石上刻獅子、老虎、麒麟、獨(dú)角獸各四個(gè)。前后額枋刻有36組浮雕畫，內(nèi)容有……[詳細(xì)]
374、饒益寺 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
饒益寺
　　由射洪縣城南下20公里，便是中國(guó)名酒沱牌曲酒的總部所在地柳樹鎮(zhèn)。鎮(zhèn)南通濟(jì)山半山腰上，綠蔭掩映中，一大片殿、閣、樓、坊等古建筑若隱若現(xiàn)，朝暉夕陰，紅墻碧瓦，古意盎然，這便是川中著名的開放寺廟，禪林勝地饒益寺。出柳樹鎮(zhèn)，從通濟(jì)山麓沿?cái)?shù)百級(jí)石階而上，有高六米的四層青石字庫(kù)，有龍紋磚砌牌坊，牌坊兩側(cè)有對(duì)聯(lián)：“彼岸向北流，有白鶴玉珠，左輝右映；斯山即西土，共青堤榆柳，日異月新”。西邊側(cè)門上有“龍盤”、“虎踞”二字，字體遒勁，為宋代名人手書，牌坊圖案文飾皆極精美，特別是龍形花紋，云霧纏繞，曲繞盤桓，飛動(dòng)流暢，堪稱絕品�？上Т穗y得之物竟在文中毀于傖夫俗子之手。從牌坊上行20米，為一石砌月臺(tái)，月臺(tái)前圍以青石雕花欄桿，左右各一株榕樹，蔭翳蔽日，夏日涼爽異常。榕樹后面便是大山門，門前原有乾隆年間雕刻的古石獅……[詳細(xì)]
375、明王寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
明王寺
　　馬邊明王寺，坐落在馬邊縣建設(shè)鄉(xiāng)永樂溪后村，離縣城六公里，始建于明代成化初年。據(jù)《馬邊廳志略》載：由于整個(gè)寺廟處在五座大山之間，舊稱“五龍山牛望寺”，后經(jīng)弘治年間重修殿宇，打造佛像，初具規(guī)模，改稱“明王寺”。該寺鼎盛時(shí)期為清道光年間，占地約五畝。由于歷史原因，加上歲月剝蝕，現(xiàn)僅剩佛殿和三清殿等三百零八平方米的建筑。鐘鼓樓、天王殿、佛殿及后面的三清殿均為木結(jié)構(gòu)建筑，殿內(nèi)的神像已經(jīng)損毀很多。在正殿的屋梁上，高過頭頂?shù)氖�，全部懸托在梁架上，離地面兩米多高。正殿后面的三清殿里還有十一尊這樣的懸托石佛。據(jù)考證，這種懸托于大殿半空的佛像，在佛教寺廟中極為罕見。由于這些佛像懸在空中，人的視力的高度很難達(dá)到，加上歲月的剝蝕，石佛像顯得有些模糊，讓人很難辨別。幾百年來(lái)，明王寺雖然香火不斷，但直到最近，這群石佛……[詳細(xì)]