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四川省文物古跡介紹

內(nèi)江圣水寺
　　內(nèi)江圣水寺簡(jiǎn)介座落于四川內(nèi)江市城郊的圣水寺系四川省的八大叢林之一，號(hào)稱“中川第一禪林”，因其歷史久遠(yuǎn)，古跡遍剎，高僧大德輩出，在四川佛教界享有崇高的地位。如今是內(nèi)江市佛教協(xié)會(huì)駐地。圣水寺初建于唐代咸通年間，即公元860―870年，宋代始名興慈禪院，后因寺后山有泉水流出，終年不涸，水質(zhì)清純，甘甜爽口，被視為靈泉，故更名為“圣水寺”。圣水寺占地面積2萬(wàn)平方米，建筑面積8千多平方米，廟房200多間，常住僧伽50余人。有完善的住宿和參飲設(shè)施。寺院屬依山式建筑，院落式布局。它共分4大院落：中軸線上自西向東布局的圓覺(jué)樓、藏經(jīng)樓、大雄寶殿、天王殿，均屬明清風(fēng)格；中軸兩側(cè)是回廊，有客堂、五觀堂、禪堂、念佛堂等；寺院左側(cè)有玉佛殿、三圣殿、藥師殿；再向左側(cè)是觀音殿和地藏殿；寺院右側(cè)以祖師殿為主體構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的院……[詳細(xì)]
382、琴泉寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
琴泉寺
　　琴泉寺位于三臺(tái)縣潼川鎮(zhèn)北泉路左側(cè)的長(zhǎng)平山腰。始建于北周(公無(wú)557—581年)，初名安昌寺，經(jīng)隋，于唐初更名慧義寺，南宋易名護(hù)圣寺，因寺后山泉滴聲似琴，明朝萬(wàn)歷時(shí)已稱琴泉寺。從唐初起琴泉寺就按星象落座建殿修閣，其布局嚴(yán)謹(jǐn)，宏偉精致，莊重典雅�，F(xiàn)存建筑為清代和民國(guó)所建，主體建筑由座西北朝東南的并排雙四合院相連而成，布局特別，處于歷代山寺的主要位置。左四合院有前殿、正殿和左右偏殿，右四合院有偏殿和廂房。整個(gè)建筑面積1602平方米，占地面積約6000平方米。正殿，又名觀音殿。面闊三間14米，進(jìn)深六間12．1米，建筑面積168．4平方米；前殿，帶山門(mén)，重建于清同治十二年(1873年)，面闊五間18．9米，進(jìn)深三間5．8米，建筑面積109．62平方米；正殿后是甘露洞，洞內(nèi)便是“琴泉”山泉池。泉水終年不……[詳細(xì)]
383、懋功寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
懋功寺
　　“寶瓶寺”位于內(nèi)江邊，距“南寺”約200米，創(chuàng)建于民國(guó)十四年（1925）。是為接待循“金川古道”——自金川向東南經(jīng)瓦寺土司領(lǐng)地，越鷂子山，經(jīng)水磨、老人村、漩口、麻溪，過(guò)二王廟前安瀾索橋，再循“灌松茶馬古道”進(jìn)灌縣西門(mén)而來(lái)的回族商旅而建造的。據(jù)羅樹(shù)凡先生總纂的《灌縣志》（1991年版）記載：“寶瓶巷清真寺（也稱懋功寺或?qū)毱克拢�，建于民�?guó)十四年（1925）為懋功（小金）籍教徒所建。該寺連同西北馬坊，共房屋兩院……”據(jù)考，同治初年（1862），懋功發(fā)生-，部分回族同胞遷徙到灌縣居住。宣統(tǒng)三年（1911），在四川發(fā)生了“保路運(yùn)動(dòng)”。在灌縣漩口袍哥舵把子姚寶珊的斡旋下，小金回族同胞跟隨姚寶珊下成都，積極參加了“保路運(yùn)動(dòng)”。四川大漢軍政府成立，參與“保路運(yùn)動(dòng)”的小金回族同胞回到老家，卻受到忠于清政府的當(dāng)……[詳細(xì)]
渠縣云峰塔
　　渠縣云峰塔是一座位于四川省達(dá)州市渠縣臨巴鎮(zhèn)石椏村一絕壁四立的小山上，古樸莊重、巍然壯觀的石塔。塔下巖邊，盡是奇形怪狀的落石，有的獨(dú)立聳峙，有的彼此依靠，有的重疊拼湊，不一而足。從羊腸小道上得山來(lái)，一石塔聳立于眼前，云峰塔到也。地處蓼水河?xùn)|岸的云峰嶺，與高沙古鎮(zhèn)隔江相望。塔畔潭深水碧，江流到此，觸石翻騰，“萬(wàn)道銀波寒射塔，宛如金劍吐珠光”。這里是高沙八景區(qū)之一。渠縣云峰塔建于道光庚子年(1840年)，為6棱11級(jí)石塔。塔地處山頂平臺(tái)，登高遠(yuǎn)眺，目及十里，景-人。塔高13.23米，塔基為正六邊形，邊長(zhǎng)2.3米、高0.34米，底層高1.6米、邊長(zhǎng)1.85米；第二級(jí)高1.26米；第三級(jí)高1.19米。以上各級(jí)高、寬度逐層遞減收分。系樓閣式磚石結(jié)構(gòu)。塔基青石砌筑，塔身八方五層。塔頂置大小各異的兩個(gè)石鼓和……[詳細(xì)]
古白石縣遺址
　　通江縣文勝鄉(xiāng)白石寺村，兩只鳳凰迎面而來(lái)，距今1460年的古白石縣遺址就坐落在雙鳳山間。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副所長(zhǎng)、研究館員白云翔和省文物考古研究院院長(zhǎng)高大倫等專(zhuān)家眼里，“古白石縣遺址歷史悠久，文化燦爛，是研究古代南北方佛、道、儒文化在巴國(guó)大融合的重要載體”。日前，省文物局將古白石縣遺址申報(bào)第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，一、山林中掩藏秦道漢墓白石寺村地形像兩只鳳凰。走進(jìn)雙鳳山，只見(jiàn)青石板山路兩旁雜草叢生、林木蔥郁�！斑@些道路的歷史，或許比古白石縣還要早�！卑资麓宕逯�(shū)段緒堯從小就喜歡研究白石寺村的歷史，他告訴記者，按照《華陽(yáng)國(guó)志•巴志》、《寰宇記》等記載和老人們的傳說(shuō)，自秦巴聯(lián)合抗楚始，自漢中至達(dá)州的王道就經(jīng)過(guò)白石寺村，唐宋更為“川陜往來(lái)要隘”、“茶馬要道”，道旁有碑刻，后人……[詳細(xì)]
386、張采芹故居
張采芹故居
　　在游人如織的寬巷子西段，有這么一處僻靜的院落。這里便是我國(guó)著名的現(xiàn)代教育活動(dòng)家、國(guó)畫(huà)家張采芹的故居。張采芹與張大千、張善孖共譽(yù)為“蜀中三張”�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，天府之國(guó)成為“后方避難所”，張采芹創(chuàng)辦“四川美術(shù)協(xié)會(huì)”，接納了包括張大千、徐悲鴻、齊白石、謝無(wú)量、傅抱石等大批內(nèi)遷畫(huà)家，促進(jìn)了四川美術(shù)的空前繁榮。張采芹先生張采芹先生一生高潔，新中國(guó)成立后，他將珍藏的232件珍貴金石名畫(huà)全部捐贈(zèng)給國(guó)家，“一幅畫(huà)十石米”、“傾囊塑成春熙中山像”等美談至今流傳。1922年，21歲的張采芹考取了上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，師從劉海粟、王震、江小鶼等大師。1925年，他以第一名的成績(jī)畢業(yè)回到四川。在成都，張采芹致力于培養(yǎng)藝術(shù)人才。他籌資創(chuàng)辦了南虹藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，還先后應(yīng)聘擔(dān)任了四川美專(zhuān)、四川藝專(zhuān)、成都高師、四川大學(xué)、四川師大……[詳細(xì)]
泰安酢坊遺址
　　“泰安作坊”位于唐代大詩(shī)人陳子昂故里四川省遂寧市射洪縣，作坊始建于唐代，建筑面積為929m2，現(xiàn)存古窖池兩處，古井一口，作坊內(nèi)設(shè)施齊全、歷史傳承真實(shí)完整，保存完好，至今仍在正常生產(chǎn)。經(jīng)古窖釀制而成的曲酒，具有中國(guó)濃香型白酒寒綠、醇甘、清洌之獨(dú)特風(fēng)味，被中國(guó)白酒界泰斗周恒剛、沈怡方稱贊為“中國(guó)白酒之典范”。作坊已先后被射洪縣和遂寧市人民政府認(rèn)定為“縣級(jí)文物保護(hù)單位”和“市級(jí)文物保護(hù)單位”�！疤┌沧鞣弧庇汕迥┝鴺�(shù)鎮(zhèn)開(kāi)明酒商李明方從古酒坊易名而來(lái)，有“舉酒恭祝國(guó)泰民安”之意。早在唐代，陳子昂攜古窖釀出的春酒遠(yuǎn)赴長(zhǎng)安應(yīng)試，醉倒八方才子，詩(shī)圣杜甫為此揮毫寫(xiě)下“射洪春酒寒仍綠”的千古絕唱。作坊一直傳承唐代“春酒”、明代“謝酒”生產(chǎn)工藝釀制白酒，聞名川中。民國(guó)初年，作坊主人李吉安進(jìn)行工藝改革，聘請(qǐng)成都釀酒……[詳細(xì)]
轉(zhuǎn)龍壩菜河園
　　白米鎮(zhèn)轉(zhuǎn)龍壩菜河園，位于合江縣城東北面10公里的白米鎮(zhèn)斗笠村的長(zhǎng)江北岸，距長(zhǎng)江約2公里，該地勢(shì)南北長(zhǎng)，東西狹，北高南低，猶如一條赴江之龍，盤(pán)旋回首，故稱轉(zhuǎn)龍壩。菜河園始建于清嘉慶中期（1796年—1821年），竣工于清光緒七年（1882年），總占地面積15298平方米，建筑面積2228平方米，系清中期合江乃至瀘州最大的地主莊園，是川南清代莊園的典型代表作。2007年被省政府公布為四川省第六批文物保護(hù)單位。該園林建筑坐西北向東南，門(mén)廳處由寬大的月臺(tái)、牌樓式大門(mén)、石砌圍墻組成，大器、壯觀。園內(nèi)之景分中、東、西、北四大部分，以水景為主，以“清幽古樸”為主題。園林中心為三重廳堂建筑，這是菜河園的主體建筑，東部由大小和形態(tài)各異的幾個(gè)小院與廳堂、亭廊、樓閣、齋軒有機(jī)地組合，建筑空間通透，與自然聯(lián)成一體�！�[詳細(xì)]
格爾登寺
　　格爾登寺位于四川省阿壩藏族自治州阿壩縣城西北角，具有120多年的歷史，是阿壩縣規(guī)模最大的藏傳佛教格魯派寺院�，F(xiàn)占地面積為18000平方米，有僧人1000余人，大小-14人。該寺建于同治9年(1870年)，其前身為洞溝寺，在工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征時(shí)曾為紅軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地。　現(xiàn)格爾登寺大經(jīng)堂有120根柱子，可容納數(shù)千僧民誦經(jīng)、祈禱，是藏區(qū)屈指可數(shù)的大型經(jīng)堂。　　1、大經(jīng)堂前廳上額以精美豪華的藏式雕刻為裝飾，有甲（大力神）、雪香香（人身鳥(niǎo)足的美聲?shū)B(niǎo)）、桑給岡吉（八腳獅子，這是先仇后友的獅鳥(niǎo)后代，是和平的象征）、瓊（是已消失的大海中的一種鳥(niǎo)）。四大天王壁畫(huà)：護(hù)國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、廣目天王、多聞天王。這是守護(hù)圣土東西南北四方的至尊天王。六道輪回圖：最內(nèi)層有一只豬、一只鴿、一條蛇，代表人生“愚癡、貪染、慎怒”三毒�！�[詳細(xì)]
峨眉山靈巖寺石牌坊
　　在峨眉山舍身崖下，山腳不遠(yuǎn)處高橋鎮(zhèn)中學(xué)校園，有座青石牌坊，高約7米，巍然屹立，風(fēng)雨侵蝕，苔痕歷歷。正面刻“敕賜禪林”四字，雍容典雅，“嘉靖辛卯春二月，給事中安磐書(shū)”，背面“祗園覺(jué)路”。麒麟、白鹿、青獅、祥云、荷花、蘭草圖案，依稀可辨。專(zhuān)家介紹，這是目前國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的明代石坊，其工藝水平和史料價(jià)值不亞于北京十三陵的石坊。據(jù)傳，在神奇的峨眉山，有著一座鮮為人知的古寺遺址，那就是有著“西蜀第一大剎”之稱的古靈巖寺。古老相傳，曾經(jīng)的靈巖寺有殿宇48重，僧眾千人，更有騎馬燒香、策馬巡夜之說(shuō)，昔日輝煌可見(jiàn)一斑。峨眉山志記載：由唐至明，峨眉山佛教得到極大的發(fā)展，盡管有些曲折，靈巖寺也隨之“螺旋式發(fā)展”，明弘治十六年（公元1503年），僧人本印重修靈巖寺，于正德六年（公元1511年）二月落成，殿宇竟達(dá)48重……[詳細(xì)]
391、遂寧毗盧寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
遂寧毗盧寺
　　毗盧寺，位于四川遂寧安居區(qū)白馬鎮(zhèn)西面5公里，為廣德寺分寺。毗盧寺為四川省文物保護(hù)單位。毗廬寺與靈泉寺、廣德寺、白雀寺，并稱斗城（遂寧別稱）四寺。遂寧毗廬寺距離四川省遂寧市西部約35公里處，坐落在安居區(qū)白馬鎮(zhèn)華藏山下，距白馬鎮(zhèn)5公里，始建于宋代，明朝擴(kuò)建，寺廟占地面積7500平方米，建筑面積5512平方米。寺廟內(nèi)曾出了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的高僧——清心大師，法號(hào)住朝，外號(hào)“癲師爺”（濟(jì)公和尚原型）。此地香火旺盛。每年三月的“香會(huì)節(jié)”，遂寧毗廬寺均會(huì)迎來(lái)遂寧、甚至四川及川外眾多慕名而來(lái)的朝拜者，甚是熱鬧，日均人流量達(dá)3萬(wàn)人次以上。濟(jì)公掃“秦”、濟(jì)公懲治嘲弄-污吏，路見(jiàn)不平拔刀相助等美好傳說(shuō)，給人以無(wú)窮遐想與回味。毗盧寺所在的遂寧安居區(qū)位于四川盆地中部，屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，地貌受天氣候的影響，在流水侵蝕……[詳細(xì)]
392、涂氏牌坊 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
涂氏牌坊
　　涂氏牌坊（又名玉龍花牌坊，玉龍節(jié)孝牌坊）位于鹽亭縣玉龍鎮(zhèn)新家溝村，距縣城東21公里、距玉龍鎮(zhèn)1000米，矗立于梓江東岸，山青水綠，氣候宜人，位置尤佳。涂氏牌坊建于清咸豐五年（公元1856年），它是邑候陳紹惠稟呈朝廷以旌表節(jié)婦趙涂氏而建，由趙涂氏次子（太學(xué)）趙金成承建。涂氏牌坊坐北朝南，占地面積400平方米，建筑占地面積122.64平方米，仿木磚石結(jié)構(gòu)，重檐歇山式頂，四柱三開(kāi)間，通高8.8米，寬12.8米，厚0.62米，四根磚柱的前后均置有高大的紅砂巖抱鼓石，共8個(gè)，高2.44米，厚0.36米，起到非常重要的支撐作用。牌坊周身用數(shù)百塊陶雕、磚雕件貼面或鑲嵌于一體，每個(gè)抱鼓石頂部用陶雕下山獅，與四根方形柱連接。三道門(mén)為拱形頂，每根橫梁都全鑲雕有如意花草，24孝等戲劇浮雕，兩耳各有10場(chǎng)陶制浮雕�！�[詳細(xì)]
云霞古剎石牌坊
　　云霞古剎石牌坊于清道光二十四年（1844）建造，2007年6月15日被評(píng)為四川省文物保護(hù)單位。牌坊保存完整，造型端莊，斗拱繁復(fù)，圖文并茂，雕鑿精妙。云霞古剎牌坊坐南面北，紅砂石質(zhì)。整座牌坊由50余塊石料砌筑，三門(mén)四柱五樓，通高10米，面闊8米，坊座四柱基座前后分別置兩只石獅、兩頭石象，中門(mén)坊額前后分別陰刻“云霞古剎”、“恩沛佛門(mén)”行楷大字。牌坊上部置“圣旨”牌位，坊身前后計(jì)有題記11則、楹聯(lián)4副、詩(shī)15首以及深浮雕、透雕戲劇故事、動(dòng)物、花卉圖案20幅，這些詩(shī)文的作者是當(dāng)時(shí)的地方官員和文人，如清嘉慶七年（1802）進(jìn)士王果題書(shū)兩側(cè)門(mén)邊聯(lián)“石龍曲卷縈洄水；野鶴斜盤(pán)澹宕云�！眱蓚�(cè)門(mén)額左為“風(fēng)清”，由王果題，右為“月白”，由進(jìn)士謝榮廷題，大門(mén)坊柱聯(lián)“薄宦忝浮名，幸換到人耕綠野，犬臥花村，市隱山居齊案……[詳細(xì)]
394、醴峰觀 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
醴峰觀
　　醴峰觀是四川省僅存的七處元代建筑之一，歷經(jīng)690余年風(fēng)雨仍保存完好，西晉末年羅氏皇娘墳與《賣(mài)油翁》主人公陳堯咨之墓均在它附近。被人們稱為元代建筑標(biāo)本的醴峰觀位于南部縣丘埡鄉(xiāng)金星村大銅鑼山（即皇后山）梁。相傳大銅鑼山有一奇峰名叫醴峰，峰上有7口古井，井水清洌、甘甜，東晉成漢時(shí)開(kāi)國(guó)主李特之妻羅氏住在成都，因不服水土，只好通過(guò)驛馬將醴峰井水送往那里。羅氏病死后，其子大成皇帝特意將她厚葬在醴峰，并將7口井全部封埋，后人便將醴峰改名為“李封”。元成宗大德十一年（1307年），當(dāng)?shù)厝嗽诹_氏墓前的封井上建廟一座，這就是有名的醴峰觀，又叫做李封觀。保護(hù)范圍：東以正殿外延10米至銅鑼山崖為界，西以正殿外延10米至公路外側(cè)為界，南以拜殿外延100米至戲臺(tái)為界，北以正殿外延50米至大銅鑼山為界。建設(shè)控制地帶：保護(hù)……[詳細(xì)]
唐昌梁家大院
　　梁家大院位于郫縣唐昌鎮(zhèn)北街青年巷的梁家大院建于清咸豐年間，總體面積達(dá)四千余平方米，共九十七間房屋，院壩六個(gè)，天井五個(gè)，各院均不相同，是唐昌鎮(zhèn)現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整，價(jià)值最高的古建筑群。這個(gè)晚清時(shí)期梁姓大戶人家的院子深藏在背街小巷，是一個(gè)典型的清末民初川西民居建筑。梁家大院曲徑通幽，房屋裝飾圖案多樣，雕刻精美，設(shè)計(jì)典雅、古樸，具有較高的歷史、文化和科學(xué)價(jià)值。大院的大門(mén)是灰磚結(jié)構(gòu)，大門(mén)上方能隱約看出“吉盧”兩個(gè)大字。進(jìn)入大院，面對(duì)大門(mén)的天井里生長(zhǎng)著十來(lái)棵參天大樹(shù)，感覺(jué)很是涼爽。院里部分房屋還有居民居住，拴在樹(shù)上的繩子上晾著衣服。穿過(guò)左側(cè)通道進(jìn)入第二進(jìn)，第三進(jìn)院落，眼看前方已是無(wú)路了，試著走到頭一看，只覺(jué)眼前豁然開(kāi)朗，院壩里一大片各種蔬菜正蓬勃生長(zhǎng)。再走過(guò)一條窄窄的巷子，又是一個(gè)開(kāi)滿鮮花的小天井……[詳細(xì)]