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四川省文物古跡介紹

新津純陽觀、黃鶴樓
  純陽觀是為紀(jì)念呂純陽(呂洞賓)于民國時修建,后演變成忠孝儒林。該觀占地2.7萬平方米,緊鄰縣城,可步行前往。大忠亭塑有歷代儒家忠臣像,至孝亭塑有傳統(tǒng)的24孝像。純陽觀塑像體現(xiàn)了儒學(xué)后期主張兼容佛道的特色,作為一座規(guī)模宏大體現(xiàn)儒學(xué)精神的廟宇,在全國獨(dú)領(lǐng)-。純陽觀原規(guī)劃中設(shè)計(jì)了氣勢磅礴的大忠亭、至孝亭、節(jié)樓、義樓、玉皇樓和大成殿,惜因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),節(jié)、義、玉皇三樓和大成殿未及建成。現(xiàn)存主體建筑大忠亭、至孝亭如雙峰對峙,各占地814平方米,高達(dá)34.5米,堪稱蜀亭之冠。建筑格調(diào)為“三重檐八角攢尖盔頂式”,四周還各有仿清小品圍房44間互為呼應(yīng),建筑專家譽(yù)之為中國近代建筑史上的代表作。亭內(nèi)及圍房內(nèi)原塑有儒家歷代忠臣、孝子240余尊,是全國儒家人物造型最多之處。大忠亭塑的是歷代忠臣,從夏朝至清朝,歷時4……[詳細(xì)]
122、春秋祠 AA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
春秋祠
  春秋祠位于敘永縣縣城內(nèi)。始建于清光緒二十六年(公元1900年)。由山西、陜西鹽商集巨資,拆除原關(guān)帝廟重建。主要供奉關(guān)羽,因關(guān)羽喜讀《春秋左氏傳》,故名春秋祠。春秋祠具有濃烈的晚清宮庭式建筑風(fēng)格,古樸典雅、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。主要建筑有樂樓、回廊、耳房、饗殿、關(guān)羽殿、三官殿、內(nèi)設(shè)臺、曲橋、水池、門廳,占地面積4000平方米。建筑上或雕刻,或彩繪,最典型的有九龍枋、九鳳枋、永寧八景、百鳥梅花窗、百鳳朝陽、百壽圖、漁樵耕讀、仿米南宮繪畫等,精美絕倫,堪稱晚清建筑雕刻藝術(shù)的瑰寶。聞名于國內(nèi)外。春秋祠聯(lián)匾,獨(dú)具風(fēng)格,內(nèi)涵豐富,膾炙人口。1980年春秋祠被命名為省級文物護(hù)單位。1998年建為木雕石刻藝術(shù)博物館。保護(hù)范圍:春秋祠圍墻為界外延5米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延10米![詳細(xì)]
樂至報(bào)國寺
  報(bào)國寺位于四川省樂至縣城東北二十公里龍門鄉(xiāng)之金龜山,占地三萬多平方米。據(jù)《樂至縣志》記載,報(bào)國寺始建于隋開皇二年(公元582年),距今已有一千四百多年歷史。歷盡滄桑,幾度興廢;如今值國運(yùn)昌盛,佛教興隆,歷兩代住持之艱辛締造,廣大信眾之盡心護(hù)持,終使蜀中現(xiàn)存不多的千年古剎歷劫重光。報(bào)國寺四圍青山環(huán)抱,背山臨水,環(huán)境清幽,林木蔥郁,怪石嶙峋;千年古樹,唐季殘碑,宋明石棺;將殿、堂、池、橋、亭、洞及摩崖造像融為一體,拾級攬勝,高低錯落,迂回曲折,蔚為奇觀。重要殿宇報(bào)國寺布局雅致,建有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿等五重殿堂。主要供奉有彌勒佛、四大天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏菩薩、十八羅漢等諸佛菩薩像及思摩、本空、離欲等祖師像近六十尊,造像生動莊嚴(yán)。其中,……[詳細(xì)]
江南館街街坊遺址
  江南館街街坊遺址為2008年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。遺址位于成都市江南館街北側(cè),東為大慈寺片區(qū)、西與紅星路相鄰,北為蜀都大道,面積約50000平方米。勘探工作從2007年10月26日開始,勘探揭露面積1300平方米,唐、宋堆積最為豐富,發(fā)掘面積共4800平方米。共發(fā)掘唐、宋時期大小排水渠16條、鋪磚面路4條、泥土支路4條、房址22處,明、清時期道路1條、房址8座、井3口。唐宋時期主次街道、房址和與其配套的地下排水系統(tǒng)是本次發(fā)掘的重大發(fā)現(xiàn)。成都在唐代經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá),譽(yù)稱“揚(yáng)一益二”,在宋代誕生了世界最早的紙幣——交子,無不昭示成都在唐宋時期中國經(jīng)濟(jì)社會中具有舉足輕重的地位,遺址是繁榮發(fā)達(dá)的唐宋成都城重要的實(shí)物見證。遺址發(fā)現(xiàn)縱橫交錯長達(dá)數(shù)十余米的鋪磚街道在中國城市考古史上十分罕見,在現(xiàn)代化都市中心發(fā)現(xiàn)……[詳細(xì)]
晨曦森林度假村
  晨曦森林度假村,地址位于綿陽市涪城區(qū)豐谷鎮(zhèn)民揚(yáng)村一組,濱臨涪江,緊靠綿三公路,據(jù)綿陽城區(qū)15公里,交通便捷。占地有300余畝,是一家相當(dāng)于三星標(biāo)準(zhǔn)的集餐飲、住宿、娛樂、會議為一體的休閑場所。度假村三面環(huán)山,懷抱晨曦湖,柏林涌翠,湖光山色,寧靜清新。環(huán)境幽雅、舒適。度假村整體建筑風(fēng)格為川西北民居建筑。是綿陽規(guī)模最大、環(huán)境最好、娛樂設(shè)施最齊全的一處度假勝地。晨曦森林度假村于2006年開始籌備修建,2009年9月29日正式開張營業(yè),現(xiàn)有員工70余人。晨曦森林度假村以“綠色、自然、和諧、健康”為宗旨的服務(wù)理念,致力于美食文化的傳承,為顧客營造家的溫馨,留戀繁華城市之外的寧靜,在這里可以忘掉所有的煩惱,盡情與家人享受天倫之樂,親近自然之美.晨曦森林度假村具有現(xiàn)代化的小會議室、幕布、投影設(shè)施齊備。接待六……[詳細(xì)]
寺外桃源景區(qū)
  寺外桃源景區(qū)位于南部縣玉鎮(zhèn)鄉(xiāng)正覺寺村的寺外桃源景區(qū)建成于2015年6月,景區(qū)內(nèi)有名貴花卉200余畝、林果300多畝,包含月季長廊、崇文書巖、忠孝廣場、香桃別徑、昆橋荷影等景點(diǎn),該景區(qū)不僅生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、民俗文化也十分深厚,去年6月在該景區(qū)舉辦的該縣首屆“微電影節(jié)”,受到了無數(shù)游客的青睞![詳細(xì)]
127、樂至慈恩寺 AA
樂至慈恩寺
  慈思寺位于縣城南天池鎮(zhèn)三里辦事處南塔坡麓,距縣城1公里。南塔坡原名大娑婆山、大天柱山,為縣之來脈。慈恩寺現(xiàn)有建筑面積1500平方米。建有大雄寶殿、玉佛殿、主客殿、和齋堂、客堂、方丈室、廚房。依地建筑,高低錯落,雄偉壯觀。主塑釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、文殊、普賢、觀音、地藏王菩薩和十二圓覺等數(shù)十尊。另有漢白玉佛像6尊,其中緬玉觀音高2米。每逢仙佛誕辰及節(jié)日,香客、游人絡(luò)繹不絕,己成為弘揚(yáng)佛法和攬勝觀光的圣地。……[詳細(xì)]
128、查理寺
查理寺
  安多藏區(qū)歷史十分悠久的藏傳佛教格魯派古寺,該寺以其眾多珍貴的歷史文物、古跡和哲學(xué)修習(xí)專業(yè),盛大的辨經(jīng),良好的學(xué)風(fēng)和格西班教學(xué)魏特點(diǎn),僧人眾多,宗教氛圍十分濃郁,寺周草木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美,年均氣溫4.4℃,五至十月平均溫度在16℃左右。地處前往阿壩縣途中的阿依拉山腳下公路里側(cè),距成都443km,距馬爾康194km,是1935年紅軍進(jìn)入阿壩的地方。寺廟旅游旅游概況  詳細(xì)地址:四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣查理鄉(xiāng)  除了本地的藏民和僧侶外,這里外人罕至,確實(shí)是個清修的圣地。一條清亮的小河從谷中穿過,整個建筑群便鋪展在狹長的山谷之中。寺院大殿建在半山腰,湛藍(lán)如洗的天空下祥云朵朵,鎏金的檐頂在陽光下閃著的金色光芒,折射出恢宏的氣勢! ≡谶@兒,給人的感覺是寧靜,透明的空氣中仿佛濾掉了所有的雜音,宛如隔……[詳細(xì)]
噶丹桑披羅布嶺寺
  噶丹桑披羅布嶺,俗稱桑披嶺寺,“噶丹”表示傳承格魯派祖師宗喀巴首建之西藏噶丹寺的名系,也證明桑披寺與拉薩噶丹寺的歷史淵源!吧E币鉃樗煨娜缫狻⑴d旺發(fā)達(dá),“羅布”則是寶貝、神物之意,“嶺”即寺廟,意為“遂心如意、興旺發(fā)達(dá)的寶寺”。桑披寺于清康熙八年(1669年)在五世0洛桑嘉措的倡導(dǎo)下,由鄉(xiāng)城本地高僧若·崩公本洛與五世0派遣的蒙古軍官吉布康珠在噶舉派甲夏寺的原址上興建。是東藏最大的黃教寺廟之一,與理塘的長青春科爾寺、中甸的噶丹松贊嶺并屬于格魯派在康巴地區(qū)興建的十三座寺廟。興修桑披寺的這一歷史事件在民間傳為:若·崩松本洛是鄉(xiāng)城水洼南那崗寺廟的主持,南那崗寺屬格魯派,由于當(dāng)時倍受其它教派的欺辱,他便親赴西藏向五世0狀告其它教派。于是,五世0遣派蒙古軍官吉布康珠到鄉(xiāng)城整改寺院教派。吉布康珠到鄉(xiāng)城后……[詳細(xì)]
130、德陽孔廟 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
德陽孔廟
  位于德陽市中心南街?讖R又稱文廟,是祭把孔子的廟字?鬃,名丘,字仲尼,春秋時魯國人,是中國最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學(xué)派創(chuàng)治人,世界文化名人。他創(chuàng)立的儒家學(xué)說,在漫長的中國計(jì)建社會,奉為正統(tǒng)思想,長達(dá)兩千多年。他彼統(tǒng)治者尊為“大成至圣先師”、“文宣王”等。最初的孔廟,是孔子居住過的“廟屋三間”。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟,隨著儒象思想的傳播,孔廟還越出國界。歲月滄桑,人們始終對孔子保持一種特殊的尊崇,各地亦保留了不少孔廟。規(guī)模宏大、氣勢雄偉的德陽孔廟是我國西南地區(qū)保存完整、規(guī)模最大的一座孔廟。四川德陽孔廟(本人又稱文廟)是中國西部地區(qū)保存完整、規(guī)模宏大、具有濃郁地方特色,2001年6月被國務(wù)院公布,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。德陽孔廟始建于南宋寧宗開禧二年(1206年),當(dāng)時在……[詳細(xì)]
楊升庵祠及桂湖
  升庵桂湖在成都北去16公里的新都城內(nèi),為明代文化名人楊升庵的遺跡。面積46500平方米,水域占16300平方米。是一座花木扶疏、樓閣掩映的園林。粉荷凌波,桂蕊飄香,是桂湖獨(dú)具的特色,也是她留給人們最深刻的印象!明末戰(zhàn)亂,園林荒圯,清初廢湖為田。嘉慶十七年(1812),知縣楊道南重修桂湖。道光十九年(1839),知縣張奉書博采各地園林之長,重開桂湖勝跡,并在湖上建升庵祠。1927年,桂湖辟為公園;1959年,建立楊升庵紀(jì)念館;1961年,楊升庵紀(jì)念館與桂湖公布為四川省文物保護(hù)單位;1980年重新核實(shí)公布,定名為“楊升庵祠及桂湖”。建國以來,升庵桂湖受到國家有關(guān)部門的高度重視,-、-、-、李一氓等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨視察、題詞,予以高度評價(jià)。省、市、縣各級政府多次撥款進(jìn)行培修,使升庵桂湖面貌煥然一……[詳細(xì)]
132、蓮花臺
蓮花臺
  在三臺縣北面30公里處,有一座美麗的古鎮(zhèn)——蘆溪鎮(zhèn)。在蘆溪鎮(zhèn)內(nèi),有一座美麗的寺廟——蓮花臺。清末咨政院議員三臺縣知事張政在蘆溪鎮(zhèn)蓮花臺登高賦詩,憑空吊古:西岸春墟暮靄生,東開平野古涪城。英雄淘盡長江在,令尹來時宿雨晴。紅樹青山如好畫,金冠鐵鏃出深耕。頻年閱慣滄桑變,不為興亡一滄情。抒發(fā)了古人對蘆溪兩岸大好河山的感嘆和對三國歷史的追憶。歷史上的蘆溪寺廟眾多,有“七館”、“八廟”、“一個臺”,“臺”即蓮花臺。蘆溪鎮(zhèn)的蓮花臺寺廟,有“小南!敝婪Q。寺廟建自漢代,重修于清朝道光年間。是三臺縣最古老的寺院之一。蓮花臺前面是寬闊的江面,終年碧波奔流不息,后面是郁郁蔥蔥的淺丘,綠樹繁茂花團(tuán)錦簇。古人形容為“背山面江,風(fēng)景幽秀”。清末民初,蘆溪分縣縣丞劉攸溪的夫人、杰出書法家廖華女士書題“蓮臺小憩”匾額,……[詳細(xì)]
安岳八廟臥佛院
  臥佛(3號窟),她也叫釋迦牟尼涅磐圣跡圖,唐代作品。因地處安岳、樂至、遂寧三縣交界處,比較偏僻,所以以前看到和了解的人比較少,直到1982年省、地、縣有關(guān)部門來這里普查,才發(fā)現(xiàn)這里躺著一個國寶。這里依山傍水,翠竹掩影,景色幽雅。臥佛象懸睡著的巨人橫臥在一塊高約20米的沙巖中,背北面南,呈全身,全長23.4米,頭長3米,肩寬3.1米,堪稱我國古代全身石刻臥佛之首。它背北面南,頭東足西,左側(cè)而臥,兩手齊腿,自然平放,面部豐盈,神態(tài)安祥,雙目微閉,似睡非睡。臥佛形體修長,身著袈裟,袒胸露肌,頭蓄螺髻,耳戴圓形綻花環(huán),頭枕扁形荷葉枕,維妙維肖地展現(xiàn)出釋迦牟尼“涅磐”時超脫一切的意境。臥佛頭頂后方,立一半身守衛(wèi)力士,高1.9米,上身-,左手握拳,環(huán)眼而視,洞察四周。臥佛的足踝處挺立3米高的0力士,右手……[詳細(xì)]
報(bào)國寺
  報(bào)國寺位于峨眉山麓,海拔551米,是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會所在地,是峨眉山佛教活動的中心。四川峨嵋山的眾多寺廟里,報(bào)國寺是入山的門戶,是游峨眉山的起點(diǎn)。這里寺周楠樹蔽空,紅墻圍繞,偉殿崇宏,金碧生輝,香煙裊裊,磬聲頻傳。此寺坐西向東,朝迎旭日,晚送落霞。前對鳳凰堡,后倚鳳凰坪,左瀕鳳凰湖,右挽來鳳亭,恰似一只美麗、吉祥,朝陽欲飛的金鳳凰。山門前有一對明代雕刻的石獅,造型生動,威武雄壯,就象左右門衛(wèi),守護(hù)著這座名山寶剎。山門上:“報(bào)國寺”大匾,是清康熙皇帝御題,玉藩手書。正殿懸有“寶相莊嚴(yán)”匾。山門兩邊柱上那副對聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕,鐘磬頻聞落玉階。”就是對報(bào)國寺這只“金鳳凰”周圍景物的生動描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”,同是一個意思:佛教稱峨眉山為“大光明山”,晝有神奇的佛光……[詳細(xì)]
宜賓大觀樓
  大觀摟,又名譙樓(古時筑于城門上用以燎望的樓),位于宜賓市中區(qū)西街口,是宜賓市的標(biāo)志性建筑,四川省級文物保護(hù)單位。大觀樓高28米,長31.6米,寬20,4米,量長方形。登樓眺望,遠(yuǎn)山如畫,雙江若帶,令人心曠神怡,由此得“大觀”二字名之。整個樓分四層。底層用石砌,中有十字形通道,可容車馬通行。樓西,有兩道各29級的石梯,直通樓廳。上面三層,全系斗拱木質(zhì)結(jié)構(gòu),四角飛檐,凌空翹首,窗欞檐楯,皆出能工巧匠精心雕鏤而成。四周欞窗,高敞明麗。整個樓形建筑精美典雅,巍峨雄壯,保持了我國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格,因?yàn)樾嗡票本┑奶彀查T,在當(dāng)?shù)赜小靶√彀查T”之稱。在二樓東檐端,掛有“大觀樓”三字匾額,每字見方1.5米,酣暢淋漓,挺拔雄健,是乾隆年間知府托隆的幕僚冀宣明所書,并由敘府內(nèi)城居士嚴(yán)亞丁於清朝乾隆年間撰寫相關(guān)碑文……[詳細(xì)]